그대가 무엇을 믿느냐 가 중요한 것이 아니다 누구인 그대가 믿는가 가 더 중요하다
힘은 그대의 진지함 안에 있다
그대가 진짜 열망을 갖고, 그것이 자유를 향한, 자신 을 향한 열망이라면
마음을 향한 열망, 마음의 열망보다는
이런 것들이 더 중요하다, 더 힘 있는 것들이다
왜냐하면 그대가 마음을 통해 열망한다면, 그러면 그대는 자신 을 발견하지 못할 것이다
그 열망은 계속해서 순간적으로 열망을 만족시킬 것들을 만들어낼 것이므로
sometime fears might be come just before it really opens itself from that
그것에서 그것이 자신을 정말로 열기 바로 전에, 두려움이 올 수도 있다
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it's not important about what you believe in, but more important who are you believe,
is closer than the things that you believe in
because one believer can believe any number of things
but who is the believer
and when you speak of the believer, it must be something that arises and it's perceivable
so earlier than the believer, before the believer which is the function, it's not a thing
earlier than that must be that in which the believing sense arises
그대가 무엇을 믿느냐 가 중요한 것이 아니다
누구인 그대가 믿는가 가 더 중요하다
그대가 믿는 것들보다 더 가까운 것이다
왜냐하면 하나의 믿는 자가 많은 것들을 믿을 수 있다
하지만 믿는 자가 누구인가
그리고 그대가 믿는 자에 대해 말할 때, 그것은 일어나는 무언가이고, 인식될 수 있는 것이다
그래서 작용인 믿는 자 이전에 그것은, -것 이 아니다
그보다 이전에 있는 것이 있어서, 그 안에서 믿는 느낌이 일어나는 것이어야 한다
something keeps scooping back, scooping back somehow
then there's no layers to scoop back from, automatically come
we keep quiet in that, don't give any assessment, any sort of standard to yourself, just keep looking like that
and then much of what you may think, you have to do, becomes automatic naturally
like the self is naturally burning off the fat, meaning the sort of the personhood feeling
the power lies in your earnestness
if you have real urge and if it is craving for freedom, craving for the self
rather than craving for the mind, or the mind's craving
these things are more important, they are potent
because then if you're craving through the mind, then you'll not find the self
the craving will keep producing things to satisfy craving momentarily
and the joy you get from it naturally want to have joy again, so keep going in that way
무언가 어떻든 계속해서 떠내고 뒤로 가고, 떠내고 뒤로 간다
그런 다음, 뒤에서 떠낸다고 할 층이 없다, 자동적으로 나타난다
우리는 그것 안에서 조용히 있는다
그대를 어느 것으로도 평가하지 않는다, 어느 수준이라고도 하지 않는다, 그저 계속해서 그처럼 바라본다
그런 다음, 그대가 해야 하는 것이라 생각할 많은 것이, 자연스럽게 자동적으로 된다
자신 이 자연스럽게 지방을 태우듯, 제한된 인식의 느낌과 같은 것을 태워버리듯
힘은 그대의 진지함 안에 있다
그대가 진짜 열망을 갖고, 그것이 자유를 향한, 자신 을 향한 열망이라면
마음을 향한 열망, 마음의 열망보다는
이런 것들이 더 중요하다, 더 힘 있는 것들이다
왜냐하면 그대가 마음을 통해 열망한다면, 그러면 그대는 자신 을 발견하지 못할 것이다
그 열망은 계속해서 순간적으로 열망을 만족시킬 것들을 만들어낼 것이기 때문이다
그리고 그대가 그것에서 얻는 기쁨은 자연스럽게 다시 기쁨을 누리기를 원한다, 그래서 계속해서 그런 식으로 간다
but something cuts behind that
when i say, the belly of the mind is never full,
something just kind of relaxes in that knowing
then the energy going in that direction cut, and just drop it back into the silence, the silence is already here
하지만 뭔가가 그 뒤에서 베어낸다
내가, 마음의 배는 결코 차지 않는다, 라 말하는데
무언가 그냥 그 앎에서 쉬는 것 같다
그러면 그런 방향으로 가는 에너지가 잘린다, 그리고 그냥 침묵으로 돌아간다
침묵은 이미 여기에 있다
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because words are only symbols for which is wordless
but we have to use it, because you have use other words daily, like this
so yes, you can say, when i use a word, awareness, it's only a symbol for something which is beyond the word, awareness
and we understand that code
how we understand any word in anyway from the first place?
there are symbols for something that are not the word
so the purest concepts of the words, the word like awareness, because it doesn't point to a thing or object,
which you can agree with, yes what is really here, is not an object because object would require a perceiver of the object,
or some place in which the object is perceived
rather than a point of perception
말은 말 없는 것을 위한 상징일 뿐이다
하지만 우리는 그것을 사용해야 한다
그대는 매일 말을 사용해야 한다
그대는,
내가 각성 이라는 말을 사용할 때,
그것은 말을 넘어서 있는 것, 각성 의 상징일 뿐이다, 라 말할 수 있다
그리고 우리는 그러한 것을 이해한다
어떻든 처음부터 우리는 말을 어떻게 이해하는가
말 아닌 것을 위한 상징들이 있다
그래서 말 중에서 가장 순수한 개념들, 각성 과 같은 말,
그것은 -것 이나 대상을 가리키지 않는다
그대가 동의할 수 있는 것이다, '그렇다, 여기에 정말 있는 것은 대상이 아니다'
왜냐하면 대상은 그 대상을 인식하는 자를 필요로 할 것이므로
혹은 그 대상이 인식되는 어떤 자리,
인식이라기 보다는