대상으로 나타나 보이는, 오로지 주체만이 있다는 것을 발견한다
마음이 지옥 상태들을 만들어낼 수 있는 유일한 방법은, 그대가 제한된 인식으로 동일시 된다면
제한 없는 인식의 광기란 결코 없다
그대가, '나는 이렇게 했다, 나는 애쓴다, 나 나 나-' 라 생각하기 시작할 때에만
그대는 '나' 가 정말로 뜻하는 것을 모른다
우리는 나 를 학대하고 있다, 나 를 잘못 쓰고 있다
나 는 가장 중요한 개념, 첫 번째 개념, 가장 널리 퍼져있다
왜냐하면 신 이 말한다, 내가 있다
내가 있다 는 신의 이름이다
우리 모두가 말한다, 내가 있다
하지만 악마 또한 말한다, 내가 있다
그대는 나 가 그대 안에서 일어날 때, 구분해야 한다, 오늘 그것은 무엇을 입고 있는가
제한된 인식이라면, 그대는 봐야 한다, 그것이 제한된 인식이라면, 성격이 나타난다
뭔가가 제한된 인식의 느낌을 관찰해야 한다
제한된 인식 이전의 자리에 있어라, 순수한 자리에 있어라
and it's good to say these things, we are clear
because if we are not clear, the mind will catch you
and the only way that we can fall to the hell that the mind create, it's only when it catches you and you become personal
reflect
it's the only way that it can create hell states is if you identify personally
there's never any impersonal madness
it's only when you start to think, 'i did this, i try, i i i-', you don't know what 'i' really means
we are in the abuse of i or misuse of i
i is the most important concept, first concept, the most wide
because God says i am,
says i am is name of God
we all say, i am
but the devil also say, i am
you must discern when the sense i arises in you, what is it wearing today?
if it's a person, you must see that if it's a person, person comes characteristics, something must observe the sense of person
be in the earlier place, in the pure place
이런 것들을 말하는 것은 좋다, 우리가 명확해진다
우리가 명확하지 않다면, 마음이 그대를 잡을 것이므로
그리고 우리가 마음이 만들어내는 지옥으로 떨어질 수 있는 유일한 길은,
그대가 제한된 인식이 될 때에만
비추어봐라
마음이 지옥 상태들을 만들어낼 수 있는 유일한 방법은, 그대가 제한된 인식으로 동일시 된다면
제한 없는 인식의 광기란 결코 없다
그대가, '나는 이렇게 했다, 나는 애쓴다, 나 나 나-' 라 생각하기 시작할 때에만
그대는 '나' 가 정말로 뜻하는 것을 모른다
우리는 나 를 학대하고 있다, 나 를 잘못 쓰고 있다
나 는 가장 중요한 개념, 첫 번째 개념, 가장 널리 퍼져있다
왜냐하면 신 이 말한다, 내가 있다
내가 있다 는 신의 이름이다
우리 모두가 말한다, 내가 있다
하지만 악마 또한 말한다, 내가 있다
그대는 나 가 그대 안에서 일어날 때, 구분해야 한다, 오늘 그것은 무엇을 입고 있는가
제한된 인식이라면, 그대는 봐야 한다, 그것이 제한된 인식이라면, 성격이 나타난다
뭔가가 제한된 인식의 느낌을 관찰해야 한다
제한된 인식 이전의 자리에 있어라, 순수한 자리에 있어라
before you know it, you took shape
now, don't curse anything at all, rather i would say, make use of everything
this is the, you're moving into the height of real sadhaka or into sagehood even
if you study the i,
because behind every action or thought, it's in service to some sense of i
if you're going to use thought, use the biggest thought
without i, the perceiver, the sense of the one doing, being, thinking, nothing registers
therefore, when i prescribe or the exercise of i-watching
그대가 그것을 알기 전에는, 그대가 모양을 취하고 있었다
어떤 것도 비난하지 마라, 보다는 나는, 모든 것을 활용해라 라 말하겠다
이것이 그대가 진실로 완결하는 자의 높이, 혹은 심지어 현자의 영역으로 들어서는 것이다
그대가 나 를 공부한다면
왜냐하면 모든 행동이나 생각 뒤에는, 나의 느낌에 기여하는 것이 있다
그대가 생각을 사용할 것이라면, 가장 큰 생각을 사용해라
나 없이는,
인식하는 자, 하고, 존재하고, 생각하는 느낌, 아무것도 없다
그러므로 내가 나-바라보기 라는 연습을 제시할 때
'is this i consciousness or person?'
and you have a sense, when you say i, it is indicative of person
'이 나는 의식인가, 아니면 제한된 인식인가?'
그리고 그대는, 그대가 나 라고 말할 때, 느낀다, 그것은 제한된 인식을 가리킨다
this is not going to become evangelical gathering, ok?
most people, you have to grow or at least dissolve or thin out enough to understand what i'm sharing
why, are you constructing? no
deconstructing? maybe a little bit
it's not about knowing more
but understanding, verifying through your experience
이것은 말로 전파하는 모임이 되지 않을 것이다, 알겠는가
대부분의 사람들,
그대들은 성장해야 한다, 적어도 녹아야 한다, 내가 나누고 있는 것을 이해할 수 있기에 충분한 정도로
왜 인가, 그대가 만들어내는가, 아니다
해체된다? 아마 조금은
더 아는 것에 관한 것이 아니다
그대의 경험을 통해, 이해하고 확인한다
it's not about the object that is seen, but the subject that is seen
if you study the subject, you find that there's only the subject appearing as the object
gradually, gradually, but it's a sweet gradual-ness
보여지는 대상에 대한 것이 아니다, 주체가 보여지는 것이다
그대가 주체를 공부한다면,
대상으로 나타나 보이는, 오로지 주체만이 있다는 것을 발견한다
점차, 점차,
하지만 그것은 달콤한 점차-임 일 것이다