무엇보다 중요한 것은, 그 열망이 정말로 있다면

when awareness is aware of awareness

i say, when,

i won't finish the sentence because you'll experience the answer now

you're only aware of your awareness itself

and the movement of the mind is not significant

simple thing

no spiritual gymnastics

just your attention is only on the sense of being

 

각성이 각성을 인식할 때

 

나는 문장을 끝내지 않을 것이다, 그대가 지금 그 답을 경험할 것이므로

그대는 단지 그대 자신의 각성 자체만 인식할 뿐이다

마음의 움직임은 중요하지 않다

간단한 것이다

영적인 노동 아니다

그냥 그대의 주의가 단지 존재의 느낌에 두어진다

 

i like to share things which are simple

because they are immediately effective

now, even i'm saying that, there may still be some drama, some pulsations in the mind

and it's ok, everyday there'll be some of that

but it's not important

what is important is how much attention you give to that energy, will determine if it's going to disturbing for you or not

 

나는 간단한 것들을 나누고 싶다

즉시 효과 있는 것들이기 때문이다

 

이제, 내가 그것을 말하는데도, 여전히 마음에 드라마가, 박동이 좀 있을 수 있다

그것은 괜찮다, 매일 좀 있을 것이다

하지만 그것은 중요하지 않다

중요한 것은, 그대가 얼마나 주의를 그 에너지에 주는가 가

그것이 그대에게 장애가 될지 아닐지를 결정할 것이다

 

if you pay attention to the just sense of being, 

and even to pay attention to the natural sense of being, your mind is going to trouble you

because as yet, you're not sure

and also if i can say something, there's tendency to not trust this

it's not you

it's only the idea you have of yourself

it's our conditioned identity, that's behaving like that

and that's very important to be aware of that

 

그대가 그냥 존재의 느낌에 주의를 준다면

그리고 자연스러운 존재의 느낌에 주의를 주는 것조차, 그대의 마음은 그대에게 문제를 일으킬 것이다

왜냐하면 아직, 그대가 확실하지 않다

 

또한 내가 뭔가 말할 수 있다면, 이것을 신뢰하지 않는 습성이 있다

그것은 그대가 아니다

그대가 그대 자신에 대해 갖는 생각일 뿐이다

우리의 조건화된 동일시다, 그것이 그처럼 움직인다

그리고 그것을 인식하는 것이 아주 중요하다

 

so this word, when the attention goes out, it is watched to go out to the left, to the right

and just be aware that you're that which witnesses

and everything calmes down again

suppose it doesn't calm down immediately, and there's still some movement going

and then the thought come, 'i can't do that'

recognize that that's also the thought, in the place that is unmoving

 

그래서 이 말, 

주의가 나갈 때, 그것이 나가는 것이 바라보아진다, 왼쪽으로, 오른쪽으로

그리고 그대는 바라본다는 것을 인식해라

다시 모든 것이 가라앉는다

즉시 고요해지지 않는다고 해 보자, 여전히 뭔가 움직임이 있다

그런 다음 '난 그렇게 할 수 없다' 라는 생각이 온다

그것 또한, 생각이라는 것을 알아차라라, 움직이지 않는 자리에서

 

now many of you have been coming to satsang, we're just going over this again

why? beacuse it's not been fully trusted and followed

everytime it follows, you follow it, it never fails

because it only brings you back to presence

 

그대들 중 많은 이들이 사트상에 오고 있다, 우리는 그냥 다시 이것을 조사하는 것 뿐이다

왜 인가, 왜냐하면 그것이 완전히 신뢰되고 따라지지 않았기 때문이다

매번 따를 때마가, 그것은 결코 실패하지 않는다

그대를 존재로 되돌릴 뿐이기 때문이다

 

and you as a mom, you're very good example

'i don't find time to sit'

and i say, make time to sit

even for 5 minutes

not mechanically, not sitting like

 

그리고 엄마로서의 그대, 그대는 아주 좋은 에시다

'나는 앉을 시간이 없다'

그리고 나는, 앉을 시간을 만들어라 라 말한다

5분이라 하더라도

기계적으로가 아니라

not this (몇 시야)

 

이런 식으로가 아니라

 

sitting means leave everything alone, even what's going on in your head

is it possible? can i ask it?

to leave everything aside for a moment

even now, you can do

is it possible to really leave everything aside, whatever may be

because something may feel, they're so important, there's no time allowed to leave them aside

try it

to the kind of simple exercise, is that are offered here in  sahaja

right now you can do

 

앉는다 란, 모든 것을 내버려둔다 는 뜻이다

그대의 머리 안에서 일어나고 있는 것조차

 

그것이 가능한가, 내가 물어봐도 될까

잠시 모든 것을 내버려두는 것

정말로 모든 것을 내버려두는 것이 가능한가, 그것이 무엇이든

왜냐하면 뭔가는 아주 중요한 것으로 느껴질 수도 있다, 그것들을 내버려둘 시간은 없다 고

시도해봐라

간단한 연습과 같은 것이다, 여기 사하자에서 주어지는

지금 당장 그대가 할 수 있다

 

first and most important thing, if the urge is really there

if the urge is really with you, then let's do

 

무엇보다 중요한 것은, 그 열망이 정말로 있다면

열망이 정말로 그대에게 있다면, 그러면 해보자