나는 가리키고 싶다, 떠나고 머무는 것을 벗어나 있는 것이 있다
this is why it says, everything is brahman
이래서 말하는 것이다, 모든 것이 최고 의식이다
it is not brahman, it is all something, it is brahman
who is going to understand it in our linear way of using the mind?
그건 최고 의식이 아니다,
모든 것이 무언가이다,
그건 최고 의식이다
우리가 직선상으로 마음을 사용하는 방식에서, 누가 이것을 이해할까
shree shankara, a great sage, much at the very heart of what we understand advaita
he said something in one assembly of sages and pundits
he said 3 statements
first statement he said, the world is not real, he is speaking to sages and monks
the world is not real,
everybody, 'hear hear--'
위대한 현자, 샹카르,
우리가 비이원성을 이해하는 것의 아주 핵심에 있는
그가 현자들과 학자들이 모인 곳에서 뭔가를 말했다
세 가지 문장을 말했다
첫 번째, '세상은 진짜가 아니다'
그는 현자와 성직자들에게 말한다
세상은 진짜가 아니다
모두가, '맞다, 맞다--' 라 한다
the brahman, the absolute alone is real
'최고 의식, 절대만이 진짜다'
and 'hear hear--'
'맞다, 맞다--'
third statement, the brahman is the world
세번째 문장, '최고 의식이 세상이다'
'what are you saying? you're contradicting yourself'
'무슨 말인가, 당신은 당신 자신에게 모순되고 있는데?'
what he mean?
the world is not real,
the world as it is perceived as an entity that is existing by itself, is not real
brahman, the supreme, all encompassing reality alone is real,
and the third statement, brahman is the world, is that totality that is manifesting as the particular thing
그가 뜻하는 것은 무엇인가
세상은 진짜가 아니다,
그 스스로 존재하는 어떤 존재로 인식되는 대로의 세상은 진짜가 아니다
최고 의식, 최상의 존재, 모든 것을 아우르는 실재만이 진짜다
그리고 세번째 문장,
최고 의식이 세상이다, 전체가, 특정한 것으로 드러나 보인다
'i choose to be here'
'나는 여기에 있기로 선택한다'
i'm going to take you out of the pain of that experience
even the one who say, i choose to be here,
it is good, it is very satoric desire, 'i just want to be free'
it is necessary stage, 'i choose to be free'
but that also is witnessed in a deeper space of consicousness as just an urge to express something for the moment
we say, 'i want to be free' and something eternal, foreverness about that,
but another moment come, and that desire is not so strong
therefore it says that that desire, if it comes from the person, 'i want to be free',
but if the time come to fulfill this desire,
the mind is so unstable, 'actually can you just wait for a minute?', 'i'm going to some other things'
so it is not reliable
나는 그대를 그 경험의 고통에서 꺼내려 한다
'나는 여기에 있기를 선택한다' 라 말하는 자 또한
괜찮다, 아주 깨어난 열망이다, '나는 그저 자유롭고 싶다'
필요한 단계이다, '나는 자유롭기를 선택한다'
하지만 그것 또한 더 깊은 의식의 공간에서 바라보아진다, 그냥 그 순간에 무언가를 표현하는 하나의 열망으로서
우리는, '나는 자유롭고 싶다' 라 말한다,
영원한 무언가인 것으로
하지만 다른 순간이 오면, 그 열망은 그다지 강하지 않다
그래서 그 열망, '나는 자유롭고 싶다' 가 제한된 인식에서 오면
시간이 이 열망을 채우려는 때가 오면,
마음은 아주 불안정하다, '잠깐 기다려 줄 수 있을까, 나 다른 것들로 좀 가고'
그래서 그것은 믿을 만한 것이 아니다
therefore something beautiful now
that which is aware of the desire, even the highest desire,
the strongest witness, is that affected by the desire? or by the witness?
if it is only observing them
그래서 이제 아름다운 무언가,
그 열망, 가장 높은 열망조차 인식하는 그것,
가장 강한 주시, 그것은 그 열망에 의해 영향받는가, 아니면 주시에 의해?
그것이 단지 그것들을 바라보고 있다면
and this has been satsang i put to you
그리고 이것을 내가 사트상으로 해 오고 있다
but is it complete?
there's an earnestness here, and i'm very drawn to work with that
to make clear what may appear to be unclear as much as clarity can be said
clarity, i don't mean to give you some valuable set of concepts that you can hold on to
not to believe
a mirror, i don't have to believe in what i see, it's immediate
so i use a word, reflection like this
하지만 완결되는가
여기에 진지함이 있다, 그리고 나는 그것과 작업하는데 아주 끌린다
명확하지 않은 것으로 보이는 것을 명확하게 하기 위해, 명확성이 말해질 수 있는 만큼
명확함 이란, 내가 그대에게, 그대가 붙들 수 있는 가치 있는 개념 꾸러미를 준다는 것이 아니다
믿는 것이 아니다
거울, 내가 보는 것을 믿을 필요 없다, 즉각적이다
그래서 나는, 비추어지는 모습 과 같은 말을 사용한다
what can you go beyond this, even this wonderful, 'i wish with all my heart for this'
is there something beyond this wishing for this even?
무엇이 이것을 넘어서 갈 수 있을까, 이 멋진 '나는 나의 온 가슴으로 이것을 바란다' 라고 하는
이 바람조차 넘어서는 무언가가 있는가
i would like to point out, there's something that is beyond leaving and staying
it's the only consistent truth there is
나는 가리키고 싶다, 떠나고 머무는 것을 벗어나 있는 것이 있다
그것이 유일하게 있는, 변하지 않는 진리다
even if you wake back up, and that which is observing that sleep is coming back in, is that sleeping?
it's like space
you can never fill space
but you can fill the space in a room
but the room is the infinite space
그대가 다시 깨어난다 해도, 잠을 바라보는 그것은 다시 돌아오는가, 그것이 잠을 자는가
그것은 공간과 같다
그대는 공간을 결코 채울 수 없다
하지만 그대는 방에서 공간을 채울 수 있다
하지만 방은 무한한 공간이다
what is the room? the room of personhood, is a space
but a person is only a speck in infinite space
that infinite space is yourself also
방이 무엇인가, 제한된 성격의 방, 공간이다
하지만 제한된 인식은 무한한 공간에서 한 점일 뿐이다
그 무한한 공간이 그대 자신이기도 하다