그대가 진지하다면, 각자, 그대가 무엇을 붙들고 있는지 봐야 한다
intellecct is the great imitator
it's able to understand
but it's not the pure experience
it's the purest, the closest, it can simulate the experience but it's still conceptual
it's ok up to a point, but it cannot be settled for
because that also is observable, that you are speaking now, 'yes i can see that'
this is the place you cannot figure it out
지력은 위대한 모방자다
이해할 수 있기도 하다
하지만 그것은 순수한 경험은 아니다
가장 순수하게, 가장 가깝게, 경험을 자극할 수 있다, 하지만 여전히 개념적이다
어느 지점까지는 괜찮다, 하지만 그것으로 만족될 수 없다
왜냐하면 그것 또한 바라보아지는 것이기 때문이다
그대가 지금, '그렇다, 난 그것을 볼 수 있다' 고 말한다,
이 자리는 그대가 그것을 이해할 수 없는 자리다
so practical application is really the outcome of the inquiry
that looks and says, what's left is here
and to know the difference when it's merely intellectual deduction and it is
and that's very subtle because most people, we are fooled by that also
because of the conventional idea of understanding, 'i get it', people say
and i say, i reject your getting it, not you get it
그래서 실용적인 적용은 정말로는 탐구의 결과다
그것은 바라보고 말한다, 여기에 남아있는 것이 무엇인가
그리고 단지 지적인 추론일 때와 있는 것의 차이를 안다
그래서 아주 미묘하다, 왜냐하면 대부분의 사람들, 우리는 그것에 의해서 갖고 놀아지기도 하기 때문이다
이해에 대한 대개의 생각으로, '나는 알겠다' 고 사람들이 말한다
그리고 나는 그대가 그것을 알겠다고 하는 것을 거절한다 라고 말한다, 그대는 그것을 이해하는 것이 아니다
when i say, i'm looking at my hands, my hands are not looking at me,
and you may say that yes, my hands are not looking at the face
but i'm behind the face also
i'm behind the eyes, i'm behind the brain, that is perceiving
i'm even before the consicousness that allows the perceiving to register
that's i take the chance to say this thing
what is this?
there's no quality you can associate with it
내가, '나는 나의 손을 바라본다, 나의 손은 나를 보지 않는다' 라 말할 때
그대는, '그렇다, 나의 손이 얼굴을 바라본다' 라고 할 수도 있다
하지만 나는 얼굴 뒤에 또한 있다
나는 눈 뒤에 있다, 두뇌 뒤에 있다, 그것이 인식하고 있다
나는 심지어 인식이 기록하는 것을 허용하는 의식 이전에 있다
그것이 내가 이것을 말할 기회로 잡는 것이다
이것이 무엇인가
그대가 그것과 연결할 수 있는 특질이 없다
and this is where many people, sometimes intellectual, 으-- 'yeah, but you're denying my seeing',
yes yes, it's also the neti neti, you're still the neti neti, like that
when i speak like this,
for what i know that you must come to the seeing
if you come to the place where you can see 'not this, not this',
and that which is seeing 'it's not this, it's not this',
it's not a this or that, that's already a great point
이곳에서 많은 사람들이 때때로, 지적인 이들이, 으--,
'그래, 하지만 당신은 나의 바라봄을 부인하고 있다' 라 하는 곳이다
그래 그래, 그것 또한 아니다, 아니다,
그대는 여전히 아니다, 아니다
내가 이렇게 말할 때,
내가 아는 것으로는, 그대는 그 바라봄에 이르러야 한다
그대가 '이것이 아니다, 이것이 아니다' 라 볼 수 있는 자리에 이른다면
바라보는 그것은 '그것은 이것이 아니다, 그것은 이것이 아니다'
그것은 이것이나 저것이 아니다,
그것이 이미 커다란 가리킴이다
when we speak of absolute awareness, it is not a doing things
it is the substratum, the pure intelligence existence manifesting itself all the time
when we speak of God, we speak about that pure nameless formless awareness in its creative function
the one who creates, sustains, destroys, bless, heal and empower, raise up, it's like the activity
우리가 절대 각성에 대해 말할 때, 그것은 하는 것이 아니다
그것은 토대다, 순수 지성 존재다, 그 자신을 내내 드러내는
우리가 신에 대해 말할 때, 우리는 그 창조적인 작용에서 순수하고 이름 없고, 형상 없는 각성에 대해 말한다
창조하고, 유지하고, 무너뜨리고, 축복하고, 치유하고, 힘을 부여하고, 끌어올리는 자,
그것은 활동과 같다
but human being cannot comprehend the totality of God
best you can do, don't learn about God,
come somehow dissolving, it's not that i'm dissolving something, but just looking and letting go of all by concepts,
let go of all the concepts by doing this,
one finds whatever is here is without quality
and there's no one separate from that
and in that discovering, something becomes integrated in the sense of totality
하지만 인간 존재는 신의 전체성을 이해할 수 없다
최선이, 신에 대해 배우지 마라
어떻게 해서인가 풀어지게 된다,
내가 무언가를 푼다 는 것이 아니다
그냥 바라본다, 그리고 개념에 의한 모든 것을 놓는다
이렇게 하는 것으로, 모든 개념들을 놓는다
여기에 있는 그것이 무엇이든 특질 없는 것을 발견한다
그리고 그것에서 분리되어 있는 자는 아무도 없다
그 풀어짐에서, 무언가가 전체성의 느낌에서 통합된다
because here still, i'm calling the sangha, still can be walking around 'we understand ---'
but we're still holding on to some concepts also
everybody has their own little concepts and we preserve
and you don't know by preserving some concepts, you retain your personhood
and begin to even defend it, everybody is defending some concepts
because we feel, 'i can't be without my concepts'
아직 여기에서, 여기 공동체,
아직 '우리는 이해한다, 알겠다, 안다--' 의 식으로 다닐 수 있다
하지만 우리는 여전히 어떤 개념들 또한 붙들고 있다
모두가 그들 자신의 작은 개념들을 갖고 있다, 그리고 보존한다
개념들을 보존하는 것으로, 그대는 그대의 제한된 성격을 지니게 된다는 것을 모른다
그리고 그것을 방어까지 하기 시작한다, 모두가 어떤 개념들을 방어하고 있다
왜냐하면 우리는 '나는 나의 개념들 없이 있을 수 없다' 라 느끼기 때문이다
something you believe and no satsang can take it from you
everybody, you got something hidden in your pocket
you're hiding something, and it's not that i want something
i only see that when you're holding on to something, then somehow you're preserving, something that is contradictory to what you say
그대가 믿는 무언가, 그리고 어떤 사트상도 그대에게서 그것을 빼앗을 수 없다
모두가, 호주머니에 무언가를 숨기고 있다
그대는 무언가를 숨기고 있다
그리고 내가 무언가를 원한다는 것이 아니다, 나는 그대가 무언가를 붙들고 있을 때 볼 뿐이다,
어떻든 그대는 보존한다, 그대가 말하는 것과 어긋나는 것을
'i want to say, i want to be free, don't want to hold on to any concept', and still secretly we're holding some concepts
and i say, i can see you, you're not comfortable, you're holding something
what we are holding on to,
'나는 말하고 싶다, 나는 자유롭고 싶다, 어떤 개념도 붙들고 싶지 않다',
하지만 비밀스럽게 우리는 어떤 개념들을 붙잡고 있다
그리고 내가 말한다, 나는 그대를 볼 수 있다, 그대는 편안하지 않다, 무언가를 붙들고 있다
우리가 붙들고 있는 것은
nobody wants it, your smelly little stuff, i don't want it
but that you are willing to say, 'yes but actually, nothing is on offense to consciousness'
but if you say, 'but i'm here for totality',
it's ok, let's look together
and on the way look and say, you're holding something,
'nothing nothing'
that i must i go dig, if you refuse, you have the right to refuse, you have the freedom to refuse,
i'll leave it
if you're earnest, each one, you must look what you are holding on to
아무도 그것을 원하지 않는다, 그대의 냄새나는 작은 무언가, 나는 그것을 원하지 않는다
하지만 그대는 '그렇다, 하지만 사실 의식을 침해하는 것은 아무것도 없다' 라 말하려 한다
하지만 그대가, '나는 여기에 전체성을 위해 있다' 라 말한다면
그거 좋다, 함께 바라보자
그리고 바라보는 중에, 그대가 무언가를 붙들고 있다고 말한다
'아무것도 안 붙들고 있는데'
내가 파야 한다,
그대가 거절한다면, 그대에게는 거절할 권리가 있다, 그대는 거절할 자유를 갖고 있다,
나는 내버려둘 것이다
그대가 진지하다면, 각자, 그대가 무엇을 붙들고 있는지 봐야 한다