그대가 마음이라 부르는 것과 그것으로 고통스러워하는 자는 한 동전의 양면이다, 그들은 함께 간다
동전, 그것의 양면을 바라보는 그것은 동전이 아니다
그리고 그것은 동전을 쓰기 위해 있는 것이 아니다
그대는 그것을 인식하는가, 계속해서 바라봐라
there are moments when we see with this clarity, and that moment is so profound moment,
it's almost a timeless moment of seeing, 'but it is so', it is and never could not be
and then slow comes drifting clouds of the mind, can you police them?
because they have kind of energetic presence about them, they can be in the nervous system,
they can announce them in the breath, they can come
is not to say, you can stop them from coming
and in the past, it has come and our attention has been sucked into its stream
and then we became rather than be
we became again our person
and who can determine the end of that, 'no, it will not happen'
우리가 이런 명확성으로 바라볼 때, 그 순간이 너무나 깊은 순간들인 때
그것은 거의 시간이 존재하지 않는 바라봄의 순간이다,
'그렇구나', 그렇다, 그리고 그러지 않을 수 없다
그런 다음 천천히 마음의 구름들이 떠 온다, 그대는 그것들을 잡을 수 있는가
왜냐하면 그것들은 에너지상 존재를 갖는다, 그것들은 신경계에 있을 수 있다,
그것들은 호흡에서 그것들을 알릴 수 있다,
그것들은 나타날 수 있다,
그대가 그것들이 오지 못하게 할 수 있는 것이 아니다
그리고 과거에, 그것이 왔고, 우리 주의는 그 흐름에 빨려들었다,
그러면 우리는 '있기' 보다는 '되었다'
우리는 다시 우리의 제한된 인식이 되었다
그리고 누가 그것의 끝을 결정할 수 있는가, '아니, 그건 일어나지 않을 것이다' 라고
it may happen, it's quite likely that will come
that's not the point that you can say now, 'i'm blocking the gates, he's not going to come', shows a fear of it
let it come and use your seeing, to look and
'i can feel this pull to going but i'm watching, this is being watched from spaciousness,
not even i'm watching it, but it's ok, that's being watched,
and feel the pull, the whole construct of personhood, is coming into shape in front of the eyes that is without a shape'
그것은 일어날 것이다, 나타날 가능성이 꽤나 높다
그대가 지금, '나는 문을 막겠다, 그는 오지 못할 것이다' 라 하는 것이 요지가 아니다, 그것에 대한 두려움을 보여준다
오도록 두어라, 그리고 그대의 바라봄을 활용해라, 바라봐라 그리고
'나는 이 끌어당김을 느낄 수 있다, 하지만 나는 바라본다, 이것은 공간과 같은 곳에서 바라보아진다,
내가 그것을 바라본다는 것도 아니다, 하지만 그렇게 말하는 것은 괜찮다, 바라보아지는 것이다,
그리고 끌어당김을 느낀다, 제한된 성격의 온 구조가, 모양으로 들어서고 있다,
모양 없는 눈 앞에서'
if you say, 'mind, you cannot come anymore',
do you have the power to command the mind? and do we need to?
is is that we need to control the mind?
there are 3 ways,
either you train the mind, or you surrender the mind, or you transcend the mind
그대가, '마음, 넌 더 이상 올 수 없다' 라 한다면,
그대는 마음에게 명령할 수 있는 힘을 가졌는가,
그리고 우리는 그래야 하는가
우리는 마음을 통제해야 하는가
세 가지 방법이 있다,
그대가 마음을 단련하거나, 마음을 내맡기거나, 마음을 변형시킨다
either you train the mind, it has its contribution, it has its power, it has its success up to a point,
but if you train the mind, but retain the identity of trainer of the mind,
you are still somewhere in the construct
그대가 마음을 단련하는 것은,
그것은 그것의 기여가 있다, 그것의 힘을 갖는다, 성공한다, 어느 지점까지는
하지만 그대가 마음을 단련한다면, 마음을 단련하는 자라는 정체성을 갖는다,
그대는 여전히 구조물 어딘가에 있다
if you surrender the mind to God, 'i surrender all that i conceive to be myself, and i'm not able to jump out of myself, by your grace, i offer all that i consider to be myself and my mind and my free will and my dreaming, all is being offered',
and you have to keep offering
surrendering, that also takes patience, persistence
그대가 마음을 신에게 내맡긴다면,
'나는 내가 나 자신이라 인식하는 모든 것을 맡긴다,
그리고 나는 나 자신에서 벗어날 수 없다, 당신의 은혜로움에 의해, 나는 나 자신이라 여기는 모든 것, 나의 마음, 나의 자유 의지, 나의 꿈을 바친다, 모든 것이 바쳐진다'
그리고 그대는 계속 바쳐야 한다
내맡김, 그것에도 인내, 끈기가 든다
surrenderer also
who sees this though?
내맡기는 자 또한
하지만 누가 이것을 볼 줄 아는가
so surrendering also is powerful
surrender to God, but you retain you and God
and it is right, very appropriate
because if you, too early, 'i am God', 우- mr. ego loves that
but at some point, through real seeing, the one who surrender to God gets absorbed in God
내맡기는 것 또한 강력하다
신에게 맡긴다, 하지만 그대는 그대와 신을 갖는다
그리고 그것은 옳다, 아주 적절하다
왜냐하면 그대가 너무 이르게, '내가 신이다' 라 한다면, 우-- 에고 씨는 그런 것을 사랑한다
하지만 어느 지점에서, 진짜 바라봄을 통해, 신에게 맡기는 자는 신에 흡수된다
next, transcend mind,
meaning that you keep seeing that
that self who is feeling 'no, i didn't get it' and so on, that is also correlated to the mind
once someone came and she said, 'guruji, this is too much, i really tried everything, but mind is too strong for me'
i say to her, what you call the mind and the one who suffers it are two sides of one coin, they go together,
that which sees the coin, both sides of it, is not a coin,
and it's not here to spend coins,
are you aware of that? continue to look to see,
that which for so long, we don't know how long, some say, lifetimes,
we've been carrying the seed of personhood,
changing forms because while you're in that form, you didn't get it, not fully,
we evolve, but not to that point
so another form, and another form, and now this form,
after this form, what?
because the form is in time
is your understanding, is your seeing in time and off time?
다음, 마음을 변형시킨다
그대가 계속해서 바라본다는 뜻이다
'아니, 나는 모르겠다' 등 으로 느끼는 자신, 그것 또한 마음과 관계되어 있다
누군가 와서 말한 적 있다,
'스승님, 이건 너무 과하다, 난 정말 모든 것을 다 했는데, 마음이 나에게는 너무 강하다'
나는 그녀에게 말했다,
그대가 마음이라 부르는 것과 그것으로 고통스러워하는 자는 한 동전의 양면이다, 그들은 함께 간다
동전, 그것의 양면을 바라보는 그것은 동전이 아니다
그리고 그것은 동전을 쓰기 위해 있는 것이 아니다
그대는 그것을 인식하는가, 계속해서 바라봐라
아주 오랫동안, 얼마나 오래인지는 우리가 모른다, 수 생동안 이라 하는 이들도 있다,
우리는 제한된 성격의 씨앗을 지고 왔다,
형상을 바꾸면서,
왜냐하면 그대가 그 형상에 있는 동안, 이해하지 못했다, 완전히는,
우리는 진화한다, 하지만 그 지점까지는 아니었다
그래서 또 다른 형상으로, 그리고 또 다른 형상, 그리고 이제 이 형상,
이 형상 이후에는 뭔가?
왜냐하면 형상은 시간 안에 있다
그대의 이해가, 그대의 바라봄이 시간 안에 있는가, 그리고 시간을 벗어나 있는가
when we have come to see that actually, is actually a play,
yesterday, i was so much 으으--, where is it today? is it saved somewhere?
it is dissolved
the faculty of memory holds a little impression about it, and give it the sense of reality,
but memory also is fadable
사실 그것이 놀이라는 것을 우리가 보게 될 때
어제 나는 아주 으으-- 였다,
오늘 그것은 어디에 있는가, 어딘가에 저장되었는가
그것은 사라졌다
기억력이 좀 그것과 관련되는 인상을 갖고 있다, 그리고 그것이 실제라는 느낌을 준다,
하지만 기억 또한 사라질 수 있다
and something is there to say, 'my capacity to remember has diminished',
what is that one?
무언가가, '나의 기억력이 줄어들었다' 라고 말한다,
그 자는 무엇인가