내가 말하고 있는 말들이 너무 엄격한가
왜냐하면 여기는 너무 달콤하다
아직 채우고 싶은 개념들을 좀 갖고 있는 자에게는 쓸 것이다
탐구의 오븐으로 들어서기 전에 그것을 영적인 버터로 바르는 자에게는
그렇게 우리는 어떻든 우리 집착을 포함시킨다
and who sees that this is vital?
who doesn't stop early?
because even sometimes we do see, but we don't follow through
this is very important
we do see because the intellect will go with the mind blessing, 'go!', if your heart is not on board fully
the mind will tell you, 'go to satsang! don't miss satsang', if he knows you're not on board fully with your heart
when i speak about the zero place, who knows him? who exists here?
of course, life in its dynamic expression will carry on in some way, but the reading will be different
and i'm very careful not to say something that intellect somehow conceptualize and makes a conclusion about, and say, 'yeah, i've been there. i got it'
누가, 이것이 중요하다는 것을 볼까
누가 일찍 멈추지 않는가
왜냐하면 우리가 본다 하더라도, 끝까지 가지는 않는다
이것은 아주 중요하다
우리는 본다,
지력이, 마음의 '가라!' 하는 축복과 함께 갈 것이다, 그대의 가슴이 완전히 함께가 아니라면
마음은 그대에게 말할 것이다, '사트상으로 가라, 사트상을 놓치지 마라',
그가, 그대가 완전히 그대의 가슴과 함께 하는 것이 아니라는 것을 안다면
내가 0 의 자리라 말할 때,
누가 그를 아는가, 여기에 누가 존재하는가
물론, 삶은 그 역동적인 표현에서 어느 식으로 계속될 것이다, 하지만 그 해석은 다를 것이다
나는, 지력이 어떻게든 개념화하고 결론을 내어, '어, 내가 가 봤다. 난 알아' 라 하지 않도록 아주 조심하고 있다
there won't be one who gets it and reamin, 'i got the medal, i got it first place'
it must itself get cancled out
so what does it take then for let's say, success, who is successful?
success means what? the transcending of the positon of the one who is the doer, the learner,
even to go beyond the sadhaka, beyond spritual student
if the urge is there, and who's urge?
can we say that God gives the urge? why should God withhold the urge?
we don't know, we're in the strange territory
그것을 이해하고, '나는 메달을 땄다, 1등을 했다' 라며 남아있는 자가 없을 것이다
그것 자체가 없던 것이어야 한다
그래서 가령 성공이라 하자, 무엇이 필요한가,
누가 성공하는가
성공이란? 하는 자, 배우는 자인 위치를 변형시키는 것이다
수행자 또한 넘어서, 영적 학생을 넘어서
열망이 있다면, 누구의 열망인가
신 이 열망을 준다 라 할 수 있는가, 왜 신 이 열망을 쥐고 있어야 하는가
우리는 모른다, 우리는 이상한 나라에 있나보다
what we must not become is too familiar, and let that familiarity make you forget
don't become friends with the truth. let it destory you
우리가 그러지 않아야 하는 것은 너무 친숙해져서, 그 친숙함이 그대가 잊도록 하는 것이다
진리와 친구가 되지 마라, 그것이 그대를 무너뜨리도록 두어라
don't try to be too clean
be clean until you are also cleaned out
don't be clean and still remain with your gloves on
it's natural and it's right that some of our identity remain for a while
until it evaporates also as an outcome of your seeing
don't be the one who says, 'yes eventually i gave up searching'
but that was like a place of i don't need to search anymore
and i say, who's saying this?
because of the smell of arrogance, sort of pride even
be watchful of these things
너무 깨끗이 하지 마라
깨끗해라, 그대 또한 지워질 때까지
여전히 장갑을 끼고 있는 그대가 남아있도록 깨끗하지 마라
우리 동일시가 좀, 잠시 남아있는 것이 당연하다, 그것이 맞다
그 또한 그대가 바라보는 결과로 사라질 때까지
'마침내 나는 찾는 것을 그만두었다' 라 말하는 자가 되지 마라
그것은, '나는 더 이상 찾을 필요 없다' 라는 자리 같다
누가 이렇게 말하고 있는가
거만함의 냄새, 좀 자부의 냄새까지 난다
이런 것들을 조심해라
so of course, it takse a vigiliance to keep being-,
and the somehow still the sense of an entity doing something, it's not a blame
all must be experienced
and stop reacting to what you see
because reaction again wakes up the individual one who wants to say, 'eureka!'
self does not say, eureka! (yeah, i found it)
so quietly dissolving in your own seeing
and who knows it's worth it? feels in the heart, is the highest opportunity?
who have tasted enough to be able to confirm, this is truth?
because here, you're on a singular journey
you have to go beyond holding the hand of you're walking with even
그래서 물론, 계속 하는데 경계가 필요하다
그리고 어떻든 아직, 어떤 존재가 무언가를 한다는 느낌이 있다
그것은 비난할 것이 아니다
모든 것이 경험되어야 한다
그리고 그대가 바라보는 것에 반응하는 것을 멈춘다
왜냐하면 반응은 다시, '내가 알았다' 라 하고 싶어하는 개인을 깨우기 때문이다
자신 은, '내가 발견했다' 라 하지 않는다
그러니 고요히 그대 자신의 바라봄에서 풀린다
그리고 누가, 그것이 그럴 만하다는 것을 아는가
가슴에서, 그것이 삶에서 가장 높은 기회라는 것을
누가, 이것이 진리다 라 확인할 수 있을 만큼 충분히 맛 보았는가
왜냐하면 여기는, 그대 혼자의 여행이다
그대는 같이 걷는 자의 손을 잡는 것 또한 넘어서 가야 한다
is it too strict, words i am speaking?
because here, they're very sweet
there will only be bitter for the one who wants to preserve, still have some concepts you want to fuifill and we coated it with spiritual butter before you go into the oven of introspection
so we somehow include our attachments
내가 말하고 있는 말들이 너무 엄격한가
왜냐하면 여기는 너무 달콤하다
아직 채우고 싶은 개념들을 좀 갖고 있는 자에게는 쓸 것이다
탐구의 오븐으로 들어서기 전에 그것을 영적인 버터로 바르는 자에게는
그렇게 우리는 어떻든 우리 집착을 포함시킨다
this is why i really want to find the one who wants to come to take everything and to go beyond everything
there's an attitude inside
it's like a hunger that won's leave you until it's satisfied
이래서 나는, 모든 것을 감수하고 모든 것을 넘어서 가고 싶어하는 자를 정말 찾고 싶은 것이다
안의 태도이다
그것은 그것이 만족될 때까지 그대를 떠나지 않을 굶주림 같다
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