나는 인식의 대상이 아니다, 인식하는 주체이다

그리고 첫 번째 편지에서 말한대로, 그것은 변하지 않는다

끊임없다

100,000 년에도, 그것은 같았다

하지만 결코 지루한 것이 아니다, 나이드는 것이 아니다, 자신 은 나이들 수 없다, 피곤해 할 수 없다, 죽을 수 없다

그것이 삶에 삶을 주는 것이다

 

내가 말하고 있는 것이 그대에게 추상적인 것인가

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what you're running away with is a thing you should be running away from

 

you don't have to run actually

we'll come to see that higher than that, you don't run, you only see and understand

and freedom is revealed in you

as you listen to what i am sharing with you, how do you find yourself empty or full? or confused?

and still any reaction or any action are also perceived in you

what is our attitude? because even when you realize the truth, don't feel, 'oh why is still mind coming?'

sometimes people say, 'no it didn't really work because the mind is still coming'

 

그대가 갖고 달아나는 것은, 그대가 벗어나 달아나야 하는 것이다

 

사실 달아날 필요 없다

우리는 보게 될 것이다, 그보다 더 높은 것이다, 그대는 달아나지 않는다, 단지 바라보고 이해한다

그리고 자유는 그대 안에서 드러난다

 

그대는 내가 그대와 나누는 것을 들을 때, 자신이 비어있는 것을 발견하는가, 차 있는 것을 발견하는가, 아니면 혼동스러운가

그리고 여전히, 어떤 반응이나 움직임 또한 그대 안에서 인식된다

우리의 태도는 무엇인가, 왜냐하면 그대가 진리를 알아차리는 때라 하더라도,

'아 왜 마음이 아직 오는거야' 라 느끼지 마라

때로는 사람들이 말한다, '아니다, 마음이 아직 나타나기 때문에 정말로는 된 것이 아니다'

 

so i want to tell you something about this

it's not good to think, 'now i know who i am, the mind shoud not come'

no, the mind will come, but it will not have the same influence or power as before

and you will need the mind to come to test your discernment

why should you be afraid of the mind?

so some people think, 'something is wrong because my mind still come, my memory is still there'

yes yes

when you realize the sky is eternal, does the sky have to get rid of all clouds?

because the clouds are in the way now?

no

what happen is that the poisonous ingredient which is the ego, that will dissolve in its strength

and you will see that is not the manifestation that is the problem, but experiencing the manifestation from ego

 

나는 그대에게 이것과 관련해 말해주고 싶은 것이 있다

 

'이제 내가 누구인지 안다, 마음은 와서는 안 된다' 라 생각하는 것은 좋지 않다

아니다, 마음은 올 것이다, 하지만 이전과 같은 영향력이나 힘을 갖지 않을 것이다

그리고 그대에게는 마음이 필요하다, 그대의 분별을 시험하도록 오는 것이다

그대가 왜 마음을 두려워해야 하는가

 

어떤 사람들은 생각한다, '뭔가 잘못됐다, 나의 마음이 아직 나타난다, 나의 기억이 아직 있다'

 

그대가 하늘이 영원하다는 것을 알아차릴 때, 하늘은 모든 구름을 없애야 하는가

구름이 이제 방해하므로?

아니다

일어나는 것은, 에고 인 독성 요소가, 그것의 힘에서 사라져 갈 것이다

그리고 그대는, 문제는 드러나 보이는 것이 아니라, 드러나 보이는 것을 에고에서 경험하는 것이라는 것을 보게 된다

 

your own beingness will reveal this to you, will remind you also

you don't have to go searching for more and more teaching

if you stay in that place, i'm saying, you stay now, those words will also come to an end

because the self is not staying as the self

there's no effort, it never thinks i am not the self

but it doesn't even think i am the self

when something is natural for you, you don't even speak about it

you speak from it, you speak as it, but you don't speak about it

 

그대 자신의 존재함이 이러한 것을 그대에게 드러낼 것이다, 그대에게 떠올리게 할 것이기도 하다

그대는 더, 더 많은 가르침을 찾으러 가야 할 필요 없다

그대가 그 자리에 머문다면

나는 그대가 이제 '머문다' 라 말하고 있다, 그런 말들 또한 끝나게 될 것이다

자신 은 자신으로 머무는 것이 아니기 때문이다

노력이 없다, 그것은 '나는 자신이 아니다' 라 결코 생각하지 않는다

'나는 자신이다' 라고도 생각하지 않는다

 

뭔가 그대에게 자연스러운 것일 때, 그대는 그것에 대해 말하지도 않는다

그대는 그것에서 말한다, 그것으로서 말한다, 하지만 그것에 대해 말하지 않는다

 

now we have to speak about it to clarify something

but when it is grasped, when it is firmly recognized, we don't have to say so much about it. you are it

 

지금 우리는 뭔가를 명확하게 하기 위해 그것에 대해 말해야 한다

하지만 그것이 파악될 때, 확고히 이해될 때, 우리는 그것에 대해 말할 것이 그렇게 많지 않다, 그대가 그것이다

 

even after the realization, the instant seeing,

i have been the one who was searching, it is also part the expression of my consciousness

when i dreamed i'm separate from what is

now by Grace of God, by Grace of the Self, master, whatever,

i 've come to see correctly that i am not the object of perception, i'm the subject of perceiving

that is not an intellectual conviction

that is an experiential seeing and understanding

 

깨어남 이후에도, 즉시적인 바라봄은,

 

'나는 찾던 그 자였다, 그러한 것 또한 나의 의식의 표현 중 일부이다

내가 [있는 것] 에서 분리되어 있다고 꿈 꾸었을 때

이제 신의 은혜로움에 의해, 자신 의 은혜로움에 의해, 스승, 혹은 무언가에 의해서이든

제대로 보게 되었다, 나는 인식의 대상이 아니다, 인식하는 주체이다'

 

이것은 지적인 확신이 아니다

경험상 바라봄과 이해이다

 

and as it is said in the first letter, it doesn't change

it is constant

100,000 years ago, it was the same

but it was never boring, it was never old, the self cannot grow old, cannot become tired, cannot die

it gives life to life

is what i am saying is an abstraction for you?

and what are you doing to resonate with what i am speaking?

nothing, your attention is present, one with your own being

and so my words may for some of you be experienced like water being poured into water

i cannot separate, 'oh this is your water, my water'

 

그리고 첫 번째 편지에서 말한대로, 그것은 변하지 않는다

끊임없다

100,000 년에도, 그것은 같았다

하지만 결코 지루한 것이 아니다, 나이드는 것이 아니다, 자신 은 나이들 수 없다, 피곤해 할 수 없다, 죽을 수 없다

그것이 삶에 삶을 주는 것이다

 

내가 말하고 있는 것이 그대에게 추상적인 것인가

 

그리고 그대는 내가 말하는 것과 함께 울리기 위해 무엇을 하고 있는가

아무것도, 

그대의 주의가 지금에 있다, 그대 자신의 존재와 하나이다

그래서 나의 말은, 그대들 중 어떤 이들에게는, 물에 물을 붓는 것처럼 경험될 수 있다

나는, '아 이것은 그대의 물, 나의 물' 이라 분리할 수 없다