그대인 대로 일 때, 그대는 모든 것을 볼 수 있다

 

 

what happen is that the very thing you try to get rid of, is strengthen by your trying to get rid of it

is like mind is growing with resistance, trying to fight, he is growing in that

so this is way i say, also this trying to fight mind, if you beat the mind, you become a winner of the mind, is still identity, because a trophy for you too

so that was not the point,

how difficult, we try and we are meant to try and fail

to mean to try and fail, is a success, because it means you give it up, doesn't work

 

그대가 제거하려 하는 그것은, 그대가 제거하려 하는 것으로 강해진다

마음이 저항으로 자라는 것과 같다

싸우려 한다, 그는 그러는 중에 자란다

 

이래서 내가 또한 말하는 것이다, 이 마음과 싸우려하는 것,

그대가 마음을 이긴다면, 그대는 마음을 이긴자가 된다, 여전히 동일시이다

그대가 우승컵을 갖는다

 

가리킨 것은 그것이 아니었다

 

얼마나 어려운지, 우리가 애를 쓴다, 그리고 우리는 애를 쓰고, 실패하게 되어 있다

애를 쓰고, 실패한다는 것은 성공이다

그대가 그만둔다는 뜻이므로

효과가 없더라 이다

 

so what works then? is to begin to look from the place where, here, the environment in which even looking emerges, is still place

as example i made, we are driving and scenes are passing, everything is happening, the wheel is turning but i'm not turning,

is a good metaphor-, to what way to your stillness, your inherent, your innate stillness

not stillness somebody's keeping up, what a wonderful discovery

but if you have to keep you, meaning who? the dynamic one, had to keep up stillness, would you succeed? obviously no, what a burden to be also

 

그러면 무엇이 효과가 있는가

바라보기 시작하는 것이다, 여기,

바라봄조차 나타나 보이는 환경, 고요한 곳

 

내가 말한 예시로서,

 

우리가 운전을 하고 있다, 장면들이 지나간다, 모든 것이 일어난다, 바퀴가 돌아간다, 

하지만 나는 돌아가지 않는다

좋은 비유이다-

 

그대의 고요함으로는 무슨 길인가, 그대 안에 있는, 본래부터 있는 고요함

누군가가 유지하는 고요함이 아니다, 얼마나 멋진 발견인가

그대가 그대를 유지해야 한다면, 누구 를 뜻하는가, 동적인 자이다,

고요함을 유지해야 한다, 성공하겠는가

명백히 아니다,

또한 얼마나 짐인가

 

-

you are the stillness, but strong sense of doer-ship keeps creating, this one who has to accomplish something, and even has to reach, and it's very attractive

because all things we have done, we have a sample of them, now you're wanting you have done, you have reach God, or reach the self, 'yes-'

and even that also, he must come to see, it works on a certain level that's where your mentality is stablized for the moment, then you have to have something to do

everybody has something to do to grow, i'm sure even the demons have something to do

they have to improve, everything has to evolve

- demons and so on, they have no real being, just like the selfishness and ego and hatred and spite-, it has no real being

even your person has no real being

is hijacking energy of the i am energy and say it is it

 

그대는 고요함이다

하지만 하는 자 라는 강한 느낌이 계속해서, 무언가를 이루어내야 하는 이 자를 만들어낸다

그리고 그것은 아주 매력적이다

왜냐하면 우리가 한 모든 것들, 그것들 중에서 한 표본을 든다, 이제 그대는 그대가 해냈다 는 것을 원하고 있다,

그대는 신 에 이른다, 자신 에 이른다, '그렇지'

 

그것조차, 그는 보게 되어야 한다

그것은 어느 단계에서는 작용한다, 그대의 정신이 잠시 안정된다, 그대는 무언가를 해야 한다

모두가 자라기 위해, 할 것을 갖고 있다

나는 악마들에게도 할 것이 있다 확신한다

그들은 나아져야 한다, 모든 것이 진화해야 한다

- 악마들 등, 그들은 진짜 존재를 갖고 있지 않다, 그냥 이기심과 에고, 증오, 원한 과 같은 것이다, 진짜 존재가 없다

그대의 제한된 인식조차 진짜 존재가 아니다

[내가 있다] 의 에너지를 빼앗고, 자기가 자기다 라 한다

 

so these metaphors, examples

because we're so used to thinking in a kind of linear way

this was why in the ancient times, masters, they used parables

because poeple like stories, so with a sotry, he was putting a little bit of sugar and the medicine,

so they could take it in, 'hahaha- woo-'

like that

because our mind is too trained to sharp the 'no-, no-',

when you could relax a little bit, your seeing could open up

like that

 

그래서 이런 비유들, 예시들

 

우리는 너무 직선상으로 생각하는데 익숙해있어서

이래서 고대 스승들은, 우화를 활용했다

사람들은 이야기를 좋아한다, 그래서 이야기로, 약간의 설탕과 약을 넣는다

그래서 그들이 그것을 들이키고, '하하하- 하다가, 어-어-' 한다

그런 식이다

왜냐하면 우리 마음은 지나치게 단련되어 날카롭다, '아니- 아니-' (사진 표정)

그대가 좀 편안할 수 있을 때, 그대의 바라봄이 시작될 수 있다

 

그런 식이다

 

-

i don't want to still lose our central pointer today

because we can go on and talk about this, but the place i'm speaking of, from, to, and about, is not this conversation

it gives rise to the conversation because through the conversation, our distractedenss can be healed and brought back to acknowledge and recognize, verify our true place

and why, for what reason? you're happy, you stop being disturbed

we recognize, realize the truth experientially,

that can happen in an instant, but it takes time to stabilize

 

나는 그래도 우리의 중심 가리킴을 놓치고 싶지 않다

 

우리는 계속해서 이런 것에 대해 말할 수 있다, 하지만 내가 그것에 대해 말하는 자리,

그곳에서 말한다, 그곳에게 말한다, 그리고 그곳에 대해 말한다, 는 이런 대화가 아니다

 

그것이 대화를 일으킨다, 대화를 통해,

우리가 방해받는 느낌이 치유될 수 있고, 다시 돌아가 우리의 진짜 자리를 알아차리고, 이해하고, 확인할 수 있기 때문이다

그리고 왜, 무슨 이유로? 

그대가 행복하다, 그대가 방해 받는 것이 멈추어진다

 

우리가 진리를 경험상으로 이해한다, 알아차린다,

그것은 한 순간에 일어날 수 있다, 하지만 자리잡는데 시간이 걸린다

 

what is the sadhana also?

that which brings you to the direct seeing, and the rest is just pending off the tendency to keep going back to the old stale mate,

watching it, watching from your place

because sometimes we start to watch, you get pulled in or you get pulled back, or you realize, but i'm just here

 

수행이란 또한 무엇인가

그대가 직접 바라보도록 데려가는 것, 그리고 나머지는 그냥, 계속해서 이전의 침체된 짝꿍으로 돌아가려는 습성을 막는 것이다

그것을 바라본다, 그대의 자리에서 바라본다

 

우리가 바라보기 시작할 때, 끌려들곤 한다,

아니면 돌아온다, 혹은 '하지만 나는 그냥 여기에 있다' 라 알아차린다

 

whatever we are engaged with, either it makes us feel we are pulled in, like you're wathcing the movie, certainly you're 'whoa', really into that

or you're pulled back, which is 'oh', you check back in, where i'm looking from really,

and you stay as you are, you see

as you are, you can see everything

in fact, you see much more cleanly because you have no investment

because whatever it can do, whatever you can see on the screen of consciousness, cannot exist outside of the screen of consciousness

even this life is 3 dimensional screen of consciousness

with you apparently moving in it, watched in the self, isn't it?

 

우리가 무엇에 개입되어 있든,

 

그것으로 우리가 끌려가는 것으로 느껴지거나,

그대가 영화를 보는 것처럼, 확실히 그대가 '워-' 하면서 그것으로 빨려든다

 

혹은 돌아온다, '아', 그대는 다시 점검한다, 내가 정말로 어디에서 바라보고 있는지

그리고 그대인대로 머문다, 그대가 본다

그대인대로 일 때, 그대는 모든 것을 볼 수 있다

사실, 훨씬 더 깨끗하게 본다, 그대가 투자한 것이 없기 때문에

 

왜냐하면 그것이 무엇을 할 수 있든, 그대가 의식의 화면에서 볼 수 있는 것이 무엇이든,

의식의 화면 밖에서 존재할 수 없기 때문이다

이 삶조차 3차원 의식의 화면이다

그대가 그 안에서 움직이는 것으로 보이고, [자신] 안에서 바라보아진다, 그렇지 않은가

 

these things we need to sit with them, to marinate in the clarity of them,

or see when mind energy tries to or seem to pull the attention away from your focus,

and again, we're established

and that is real activity of the dynamic existence

 

이런 것들은 우리가 붙들고 앉아야 한다, 그것들에 대한 명확성 안에서 절여져야 한다

혹은 마음의 에너지가 애를 쓰려 하거나, 주의를 그대의 초점에서 벗어나게 하려는 것으로 보이는 것을 바라본다

그리고 다시, 우리는 안정된다

이것이 동적인 존재의 진짜 활동이다