only then you're willing to accept yourself

when the highest joy come from you and is you, self tasting

as long as the world has got a sweeter taste, you will not trun to God, i tell you

 

오로지 그 때만이 그대가 그대 자신을 기꺼이 받아들인다

가장 높은 기쁨이 그대에게서 나올 때

그리고 그것은 그대이다, 자신을 맛보는 것이다

 

세상이 더 단 맛을 갖는 한, 그대는 신에게로 돌아서지 않을 것이다

 

and i'm not cursing anybody, i'm not cursing any state

we have to taste the states because they come from also the self

is maya game, we have to taste it

and we have to reach a place through maturing where is actually, 'is nice, but no thank you, i prefer myself'

when you prefer youself, then you come to see that all the taste was yourself, all the self

the problem is not the taste, the problem is the compromise

the switch of identity

 

그리고 나는 어느 누구도 저주하지 않는다, 어느 상태도 저주하지 않는다

우리는 상태들을 맛봐야 한다, 그것들 또한 자신 에서 나오기 때문이다

환영의 게임이다, 우리는 그것을 맛봐야 한다

 

그리고 이르러야 한다, 성숙을 통해,

사실 '좋다, 하지만 사양한다, 나는 나 자신이 더 좋다' 인 자리에

그대가 그대 자신을 더 좋아할 때, 그러면 그대는 모든 맛이 그대 자신이었다는 것을 보게 된다, 모두 자신이다

 

문제는 맛을 본다는 것이 아니다, 문제는 타협이다

정체성의 변경이다

 

God uses our circumstances, our frustration to bring you home

 

신은 우리 환경, 좌절을 활용해서 그대를 집으로 데려간다

 


not just go with that, but to recognize, come back to the place that 'this is regular traffic of my daily life, all these things coming, feel very engaging and something has a lot of charge for my person, i become more personal with them and so on,

but before any of these things, there is just space which is unchanging, that is the awareness

all these coming, at the end of the day, they're finished

but in the mind, you remember--, everything is going except you as the awareness

the awareness is not a library of the impressions, awareness is not your memory

is clean, doesn't hold any content, so pure

and that's why the soul that has become attached to personal quality, character,

is afraid of its purity of its origin

because it feels like nothing's there

here i have entertainment, i have something to work for, i have projections, memory, attachment and identity,

all those things are claustrophobic after a certain point, always trying to figure out what's next problem--

 

그저 그것을 따라가는 것이 아니다, 알아차린다, 

'이건 내 일상의 대개 오고 가는 상황이다, 이런 온갖 것들이 나타난다,

아주 몰두하게 되는 느낌이다, 그리고 뭔가 나의 제한된 인식에 많은 부담을 준다,

나는 그것들과 더욱 제한된 인식이 된다'

등 의 자리로 돌아간다

 

이런 것들 이전에, 그냥 공간이 있다, 변하지 않는

그것이 각성이다

 

하지만 마음에서는, 그대가 어쩌구 저쩌구 기억을 한다--

 

모든 것이 간다, 각성으로서의 그대를 제외하고

각성은 인상들의 도서관이 아니다, 각성은 그대의 기억이 아니다

깨끗하다, 어떤 개념도 갖고 있지 않다, 아주 순수하다

그래서 제한된 인식의 특질, 성격에 집착하게 된 영혼이, 그 자신의 근원인 그 자신의 순수를 두려워한다

그곳에는 아무것도 없는 것처럼 느껴지기 때문이다

 

여기에는 놀꺼리가 있다, 해야 할 것이 있다, 투사, 기억, 집착과 동일시가 있다

그런 모든 것들은 어느 지점 이후 질식시킨다, 

항상 '다음 문제는 뭔가' 를 알아내려 한다

 

but instantly you remember, but i'm watching these

and this feeling, even some people are saying, 'yeah i can see, i can see'

but they're not living in that power of that seeing, what it really means

what it means, any of these things by themselves are not more important than the one who is seeing

they're coming and going, when they go, they didn't take me away

when they're here, it appears as though i became the person, i need to be in that thing

but the more you keep on just observing, actually at some point,

only constant is this field of consciousness, that's not changing

this is already

stay with it, stay with it and the juice start to come

and when we really start to just check again, learn to just keep observing and recognizing that the witnessing consciousness is stable, but all the things are appearing in it, is unstable

at first, you can be very tired, somebody trying to be stable

but that's one of the final trick of the mind that you feel that you're someone, 'i can't, i give up, i just fall asleep'

like stuff

i say, but even falling asleep and the effort to be stable is also watched effortlessly in the consciousness

 

하지만 그대가 떠올리는 즉시,

 

'하지만 나는 이것들을 보고 있다' 라고

 

그리고 이 느낌,

어떤 사람들은, '그래 나는 볼 수 있다, 나는 볼 수 있다' 라 말한다

하지만 그들은 그 바라봄의 힘으로 살지 않는다, 그것이 정말 뜻하는 것을

그것이 뜻하는 것은, 

이런 것들 중 어떤 것도, 그것들 스스로는 바라보는 자보다 더 중요하지 않다

 

그것들이 온다, 간다, 그것들이 갈 때, 나를 데려가지 않았다

그것들이 여기에 있을 때에는, 내가 그 제한된 인식, 나는 그것이 필요하다, 라는 것 같다

 

하지만 그대가 그냥 계속해서 바라볼수록, 사실 어느 지점에서

변하지 않는 것만이 이 의식이 장이다, 그것이 변하지 않는다

 

이것이 이미

이것과 머물러라

 

그리고 즙 이 나오기 시작한다

 

우리가 정말 다시 점검하기 시작할 때, 

 

계속해서 바라보는 법을 배워라, 그리고 바라보는 의식은 안정적이라는 것을 알아차린다,

모든 것들이 그 안에서 나타나 보인다, 불안정한 것들이

처음에는 그대가 아주 피곤할 수 있다, 누군가가 안정되려 하는 것 같이

하지만 그것이 마음의 최종 속임수 중 하나이다

그대는 '난 할 수 없어, 그만둔다, 그냥 잠에 빠진다' 등으로 느낀다

하지만 잠에 빠진다는 것도, 그리고 안정되려 하는 노력도, 의식 안에서 노력 없이 바라보아진다

 

and you keep hearing this, hearing this

not trying to solve any problem the mind give you, just remembering

and gradually you start to, it's like switch from manual to automatic

from the manual of the mind to the automatic of being

is just so light

and everything that comes, you stop to trying to arrange life to fit your mind's projections

everything  you can deal with it because you're consciousness

and when they go, you're still consciousness. before they come, you're consciousness,

you come to see this

 

그대는 계속해서 이렇게 듣는다, 이런 것을 듣는다

마음이 그대에게 주는 어떤 문제를 풀려하지 않는다, 그냥 떠올린다

그리고 점차 일부러 움직여주어야 하는 것에서 자동으로 전환되기 시작한다

마음의 수동에서 존재의 자동으로

 

그냥 너무 가볍다

 

그리고 나타나는 모든 것

그대가 삶을 그대 마음의 투사에 맞추어 정렬하려는 것을 멈춘다

그대는 모든 것에 대처할 수 있다, 그대는 의식이기 때문이다

그것들이 갈 때, 그대는 여전히 의식이다

그것들이 오기 전, 그대는 의식이다

그대가 이것을 보게 된다

 

in this life, we've lived so much time in this body and somehow something didn't quite get it

now we're growing into, 'wait a second, this, but this has always been here, i was so caught up in the identity of myself as a person, it blinded me to my true self which is not an image,

my self image hide me from my invisibility, my eternalness

and is our time now

 

이 삶에서 우리는 이 몸에서 아주 많이 살았다, 그리고 어떻든 무언가 잘 이해하지 못했다

 

이제 우리는,

'잠깐, 이것은 항상 여기에 있어 왔다,

나는 제한된 인식으로서의 자신이란 동일시에 사로잡혔다,

그것이 이미지가 아닌 나의 진짜 자신을 보지 못하게 했다,

나의 자기 이미지가 나에게서, 나의 보이지 않음, 나의 영원함을 숨긴다'

 

이제 우리의 시간이다

 

 

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