우리가, 마음이 나타날 때, 라 말할 때
게임이 변한다
이제 우리는 마음에게 맞춰야 한다
이제 그가 여기에 있기 때문이다, 그가 뭔가를 요구한다, 나의 주의를
비어 있어서는 안 된다
그리고 그것이 또한 믿어진다
그래서 명백히, 그대의 믿음이 존재로 되는 것 같고, 그것으로 고통스러워한다
'나는 깨어있다, 하지만 마음이 나타날 때, 의심이 나타날 때'
그리고 의심이 존중된다
이제 그대는 이원성으로 들어선다
이것이 가리켜지고 있다, 그렇지 않은가
이전에는, 이원성이 없었다, 비이원성이란 것도 없었다, 그냥 단순함
하지만 그대가, '지금 나는 내가 그것이다 라 말할 수가 없다' 라 말한다
그대, 누구인가
그대는 이것이나 저것을 알아야 하는 무언가가 된다
아주 미묘하다
what i'm speaking about and from and to, does it have 24 hour a day?
does it suffer from deep sleep and dreaming and waking?
내가 그것에 대해 말하고 있는 것, 그것에서, 그리고 그것에게 말하고 있는 것,
그것이 하루에 24 시간을 갖고 있는 것인가
그것이, 깊은 잠과 꿈, 깨어남으로 고통을 겪는가
'i'm aware of my beingness', you could not say that in deep sleep, some can actually
'나는 나의 존재함 을 인식한다',
그대는 이것을 깊은 잠 속에서 말할 수 없을 것이다
사실, 그럴 수 있는 이들이 좀 있을 수 있다
'then what sees it? that's where i get stuck'
'그런 다음, 그것을 무엇이 바라보는가?
그것에서 내가 막힌다'
yes, because you want to know, in the convention, i want to know
but the fact is already, before you want to know
you already declare that you are
who is going to know it?
왜냐하면 그대가 알고 싶어하기 때문이다
전통적으로, '나는 알고 싶다'
하지만 사실 은 이미 있다, 그대가 알고 싶어하기 이전에
그대는 이미 그대가 있다 를 선언하고 있다
누가 그것을 알까
is like saying, 'i'm the space until the clouds come, then i'm not quite space no more, sorry',
'i'm the infinite sky, look how blue and vast, oh sorry, cloud-, especially i cloud'
이렇게 말하는 것과 같다
'나는 공간이다, 구름이 나타날 때까지
그러면 나는 더는 공간이 아니다',
'나는 무한한 하늘이다, 얼마나 푸르고 광대한지 봐라,
미안, 구름이다-, 특히 나 란 구름'
but when we say, the mind come, oh the game was changed
now we have to serve and address to mind, because he's here now, he demands something, my attention
not should be empty
and that is believed in also
and so obviously, it's as though your belief into existence and suffer it
'i'm aware, but when the mind comes, the doubt comes', and the doubt is respected
now you're going into duality
is being pointed out, isn't it?
before, there was no duality, there's no even non-duality, there's just simplicity
but then you say, 'now i can't say that i am that'
and you are who?
you become something that must know this or that
is very subtle
우리가, 마음이 나타날 때, 라 말할 때
게임이 변한다
이제 우리는 마음에게 맞춰야 한다
이제 그가 여기에 있기 때문이다, 그가 뭔가를 요구한다, 나의 주의를
비어 있어서는 안 된다
그리고 그것이 또한 믿어진다
그래서 명백히, 그대의 믿음이 존재로 되는 것 같고, 그것으로 고통스러워한다
'나는 깨어있다, 하지만 마음이 나타날 때, 의심이 나타날 때'
그리고 의심이 존중된다
이제 그대는 이원성으로 들어선다
이것이 가리켜지고 있다, 그렇지 않은가
이전에는, 이원성이 없었다, 비이원성이란 것도 없었다, 그냥 단순함
하지만 그대가, '지금 나는 내가 그것이다 라 말할 수가 없다' 라 말한다
그대, 누구인가
그대는 이것이나 저것을 알아야 하는 무언가가 된다
아주 미묘하다
you'll see that actually what we are sharing here, is not about massing bundles of knowledge
if we mass a lot of knowledge, you have to process knowledge
in a sense, go beyong knowledge like practice cannot be a goal
사실 우리가 여기에서 나누고 있는 것은,
아는 것들을 모으는 것이 아니라는 것을 그대가 볼 것이다
우리가 무수한 지식을 모은다면, 지식을 처리해야 한다
어느 의미로는, 지식을 넘어서 간다, 수행이 목표가 될 수 없듯
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where these things become too intense?
does awareness require, 'want to be aware'?
you have come to this level, i'm going to regard you highest
this is a little you have to solve, because in the life traditionally, knowledge means mass, getting more and more knowledge
for me, sorry, knowledge means to dissolve, become more and more simple-, becomes more universal, less personal experientially
어디에서 이런 것들이 지나치게 강렬해지는가
각성이, '깨어있고 싶다' 를 요구하는가
그대는 이 단계에 이르러 있다, 나는 그대를 높이 여길 것이다
이것은 그대가 해결해야 하는 조금,
왜냐하면 전통적으로 삶에서 아는 것이란, 점점 더 많이 얻는 것이다
내게 앎이란, 해산하는 것이다, 점점 더 간단해진다, 점점 더 간단해지는 것이 더 전체적이 된다, 덜 제한된 인식이 된다, 경험적으로
true knowledge means,
this is why over the years, when i meet with those who can sit in satsang like this,
things get simpler and simpler
진짜 앎이란,
이래서 수 년에 걸쳐, 이처럼 사트상에 앉아 있을 수 있는 이들과 만날 때
점점 더 단순해지는 것이다
something determines this, is not the head
no, just i find, if i speak more complex things,
i myself can't do it
so this dialogue works together as much as you can comprehend
maybe one day, i will not say anything at all
we won't have to talk about this, because you'll simply, i've used the word, the mirror of God to see what you are
in the seeing, not the intellectualy conviction of seeing,
but the practical and experientially proving seeing, everything becomes even now, you are one with life
there's the phenomenal manifest world and the non-phenomenal source of it
무언가가 이렇게 결정하다, 머리가 아니다
아니다 그냥 나는 발견한다, 내가 더 복잡한 것들을 말하면,
나, 나 자신이 그렇게 할 수가 없다
그래서 이런 대화가 함께 작용한다, 그대가 이해할 수 있는 만큼 많이
아마 어느 날, 나는 아무것도 말하지 않을 것이다
우리가 이것에 대해 말할 필요가 없을 것이다
그대는 단순히,
내가 하는 표현으로, 그대인 것을 볼 수 있는 신의 거울,
바라봄 에서
지적으로 확신하는 것이 아니다
실제적으로, 경험적으로, 입증하는 바라봄
모든 것이, 심지어 지금도, 그대는 삶과 하나이다
현상적으로 드러나 보이는 세상과 비현상적인 그것의 근원이 있다
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