느낌을 억누르는 것과 관련 없다

 

 

echart tolle

 

진짜 선 zen 스승 또한 단호해 보일 수 있다

하지만 그 단호함 뒤 다른 뭔가가 있다

고대 선 스승들을 고화질로 그린 그림들에서는

두 차원 다 볼 수 있다

그들의 표정에서 단호함을 볼 수 있고,

그 뒤 부드러움 또한

 

그것이 선 스승이 그대를 바라보는 것일 것이다

의지력이 아니다,

시간을 베어내는 현존의 칼이다

---

 

especially when you feel the arising of unhappiness in whatever form,

it has nothing to do with suppressing a feeling

suppressing a feeling requires willpower

and requires you to go tense

 

특히

무슨 모습으로든,

행복하지 않은 느낌이 일어날 때

 

느낌을 억누르는 것과 관련 없다

느낌을 억누르는 것은,

의지력을 요구하고

그대가 긴장한다

 

they look extremely stern

but there's something vital missing

they're mistaking willpower for realization, for presence

 

억누르는 그들은 극도로 단호해 보인다

하지만 중요한 것을 놓치고 있다

그들은 의지력을

깨어 있음으로,

존재함 으로 ,오해하고 있다

 

the true zen master may look also stern

but that behind that sternness there is something else

the high quality drawings of ancient zen masters,

you can see both dimension

you can see the sternness in their facial expression,

but a softness behind it

so that's the zen master might look at you

this is not willpower, it's a sword of presence

that cuts through time

 

진짜 선 zen 스승 또한 단호해 보일 수 있다

하지만 그 단호함 뒤 다른 뭔가가 있다

고대 선 스승들을 고화질로 그린 그림들에서는

두 차원 다 볼 수 있다

그들의 표정에서 단호함을 볼 수 있고,

그 뒤 부드러움 또한

 

그것이 선 스승이 그대를 바라보는 것일 것이다

의지력이 아니다,

시간을 베어내는 현존의 칼이다

 

so whenever you feel any kind of dysfunction arising in your life externally,

any form of suffering or unhappiness

first of course you need to recognize it's suffering

it already implies that there is some awareness there

 

그래서 

어느 모습으로든, 외부 삶에서 기능장애가 일어날 때,

어떤 모습의 고통이나 불행이 일어날 때

 

물론 먼저 그것이 고통이라는 것을 알아야 한다

그것에 이미, 의식이 좀 있다

 

to get irritated somewhere is a mild form of suffering

to get irritated by somebody or some situations

the ego loves irritation

because the irritation makes something or somebody wrong

the thing that irritates you is wrong

the person that irritates you is wrong

 

어딘가 짜증스럽다 는 

가벼운 모습의 고통이다

누군가에 의해서나, 어떤 상황들에서 짜증난다

에고는 짜증을 좋아한다

뭔가가 혹은 누군가가 잘못되었다는 것으로 하기 때문이다

그대를 짜증나게 하는 그것은 잘못되었다

그대를 짜증나게 하는 그 사람은 잘못되었다

 

what does it mean,

i get irritated when i look at him

he is not irritating, i irritate myself when i listen to him or when i look at him

that's more true to say than he is irritating

that's a ridiculous protection

so you do it to yourself

 

그 말은,

내가 그를 보면, 짜증이 난다

그는 짜증을 내고 있지 않다,

내가 그의 말을 듣거나 그를 바라볼 때, 내가 나 자신을 짜증나게 하고 있다,

그렇게 말하는 것이, 그가 짜증스럽다고 하는 것보다 더 진실하다

웃기는 방어다

 

그래서

그대가 그대 자신에게 한다

 

and as awareness grows, you realize that

these are inner states that you do it to yourself

 

의식이 성장할수록

그대가 알아차린다

그대가 그대 자신에게 하는 내면의 상태들이 있다

 

'ok i lost the present moment, where is the present moment?

oh it's here'

and quick to steps,

sense perception, suddenly you come to your senses

that's part of being present

then you go deeper, you become aware of yourself as the presence

that's the sword

 

'그래, 난 지금 순간을 놓쳤다,

지금 순간은 어디 있나,

여기구나'

 

빠르게 취할 수 있는 조치는,

인식을 느낀다,

그대의 감각들로 돌아간다

그것이 지금에 있는 일부다

그런 다음 더 깊이 간다

그대 자신을, 항상 지금 있는 존재로서 인식하게 된다

그것이 칼이다

 

and there can be no unhappiness can survive in the state of presence

 

그리고 항상 지금으로 존재하고 있는 상태에서

살아남을 수 있는 불행은 없다