가슴 안에서 진리에 대한 갈망, 열망이 울부짖는 자, 그들은 만족할 것이다

난 어느 누구도 확신시키고 싶지 않다

강 은 그대를 납득시키지 않는다, '자 목마르면, 와서 마셔'

그러지 않는다

묵마르면, 그대가 마실 수 있다

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some people have to buy return ticket. they throw it away to the fire

어떤 사람들은 이전으로 돌아가는 표를 사야 한다

그것을 불 속에 던진다

'i would like to do it', something futuristic about that, i choose that, then consider it done.

there is something instantaneous about that, also.

of course we can prolong things. we like that, also, prolong, prolong........deviate

but you must also know your instantness 

and also you must know that if something happens in millions of seconds, your awareness's faster, still by doing nothing

because that millions of seconds, slap would be perceived in the awareness itself.

knowing this, a great unburdening begins to take place

by intense to want and need to have certain things in position and in place

and then you feel, ok now, i can be fine'

this is a trap. you don't need an environment. you are the environment, don't need, ok, when i do this..........

'나는 그러고 싶다' 라는 건 미래에 관한 것이다

나는 선택한다, 그러면 그것에 대해 고려하는 것은 끝난다

즉각적인 것이 있다

물론 우리는 길게 끌 수 있다, 그것을 좋아하기도 한다, 길게 끌고................빗겨가고

그러나 그대의 즉각성 또한 알아야 한다

수백만 분의 일초에 무언가 일어나도, 그대의 깨어있음은 여전히 그보다 빠르다, 아무것도 하지 않는 것으로

수백만 분의 일초의 찰싹'은 깨어있음 자체 안에서 인식될 것이다

이것을 아는 것으로, 커다란 짐이 덜어지기 시작한다

어떤 것들이 제자리에 있기를 강렬하게 원하고 필요로 하다가

그렇게 되는 때 그대가, '좋아, 이제 난 괜찮군' 이라고 한다면

이건 함정이다

그대는 환경을 필요로 하지 않는다, 그대가 환경이다, '좋아 내가 이것을 할 때................이렇게 저렇게 하고, 되겠지' 라는 것이 필요치 않다

sometimes you may imagine that awareness itself is a sterile state 

because you say it neither comes and goes, there isno high and low, there's no excitement, no passion,

who wants that?

the mind cannot grasp it. it will always be making some image of its profections and it will create the ugliest image to say, look, you're just end up looking like a stone buddha, is that what you want?'

때로 그대는 깨어있음이 메마른 상태인 듯 상상할 수 있다

왜냐면 오지도 가지도 않는다, 높은 것도 낮은 것도 없다, 흥분도 열정도 없다,

그런 걸 누가 원하는가

마음은 이해할 수 없다

마음은 항상 자신의 투사 이미지를 만들어낼 것이다, 그리고 그건 가장 흉한 이미지일 것이다,

'봐라, 너, 돌부처로 끝나겠어, 그게 원하는거야?'

no, then, no maybe.

awareness is not to take to aim for and for to be this or that.

아니, 그러면 아니

깨어있음은 목표로 삼는 것이 아니다

이것이나 저것을 지향하는 것이 아니다

so the most simple thing and i don't want to convince anybody.

the river doesn't convince you, 'look, you're thirsty, come and have a drink.'

it doesn't because thirsty, you can drink.

그러니 가장 단순한 것, 

난 어느 누구도 확신시키고 싶지 않다

강 은 그대를 납득시키지 않는다, '자 목마르면, 와서 마셔'

그러지 않는다

묵마르면, 그대가 마실 수 있다

the truth is not in the market place, handing out leaflets.

it is.

those in who's heart the yearning, the urge for truth cries, they will be satisfied.

stop giving so much attention to the idiosyncrasies of the mind, all these judgements.

진리는 시장에서, 전단지를 나눠누지 않는다

그건 있다

가슴 안에서 진리에 대한 갈망, 열망이 울부짖는 자, 그들은 만족할 것이다

마음의 성질에 너무 많은 주의를 주지 마라, 그 모든 판단들

i'll show you the way, the simple way of inquiry.

many people are afraid of inquiry because they think it is mental thing, very, very mental.

it's not mental thing.

the resistance in us initially whih is habit, we are afraid of what we don't know

and especially if the unknown promises something very powerfully, fear strikes.

but you must go beyond this fear.

we're old enough, strong enough.

sufficient wisdom is there to accompany you each step you need to make as compelled by existence.

내가 그대에게 길을 보여주겠다, 탐구의 단순한 길.

많은 사람들이 탐구를 두려워한다

그들은 그것이 정신적인 것, 아주, 아주 정신적인 것이라 생각한다

그건 정신적인 것이 아니다

우리 안의 저항, 습관으로, 우리는 우리가 알지 못하는 것을 두려워한다

특히 미지의 것이 무언가 아주 강력한 것을 약속하면, 두려움이 친다

그러나 그대는 이 두려움을 넘어가야 한다

우린 충분히 나이를 먹었다, 충분히 강하다

존재에 의해 강요되어 그대가 매 걸을 뗄 때마다 그대와 함께 하는 충분한 지혜가 존재한다