우리는 자신을 나타내는 어떤 특질과 연결하는데 익숙하다

 

그대 안에 '나'라는 느낌이 있다, '내가 본다, 내가 생각한다, --'

생각하는 그 '나'는 누구인가

우리는 그것이 제한된 인식인지 진짜 자신인지 확실히 하지 않는다

그것은 제한되어 있는 것인가, 아니면 제한 없는 것인가

- 제한된 것이다

 

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you cannot see your true self

i also cannot see my true self

why? because it's not an object

it's not even a thought

 

그대는 그대의 진짜 자신을 볼 수 없다

나 또한 나의 진짜 자신을 볼 수 없다

왜 인가, 그것은 대상이 아니므로

그것은 생각 또한 아니다

 

we are used to associating some quality that present you

but really you're earlier than this in the purity

 

우리는 자신을 나타내는 어떤 특질과 연결하는데 익숙하다

하지만 정말로, 그대는 이런 것 이전에 있다, 순수에서

 

'i'm 27years old, i've got two children, i'm married, i live in this place'

that one is what?

 

'난 27살, 두 아이가 있고, 결혼했고, 이곳에서 산다'

이것은 무엇인가

 

person

is the person and the self, the true self is the same thing?

- no

does that bring a feeling of discomfort?

- no

 

제한된 인식 (뭐뭐 라는 사람) 이다

제한된 인식과 진짜 자신은 같은 것인가

- 아니다

그것이 불편한 느낌을 일으키는가

- 아니다

 

becausce there's nothing you have to do to know that

and yet most people, i would say, in the world, have not even looked like this

because your world starts with your person

if i employ you, tell me about yourself, - information, information

information cannot be you

it's about your person

 

왜냐하면 그것을 알기 위해 그대가 해야 하는 것이 없기 때문이다

그럼에도 세상 대부분의 사람들이, 이렇게 바라본 적 조차 없다

그대의 세상은 그대의 제한된 인식 (나는 어떤 사람)으로 시작한다

내가 그대를 고용한다면, 

나에게 자신에 대해 말해 달라

- 정보, 정보

 

정보는 그대일 수 없다

그것은 그대의 제한된 인식 (나는 어떤 사람) 에 관한 것이다

 

what is the person?

- identity

can you see the identity person?

person is also an idea

 

제한된 인식 (어떤 사람) 이 무엇인가

- 동일시

그대는 그런 사람을 볼 수 있는가

그런 사람 이란 또한 하나의 생각일 뿐이다

 

because it is the feeling i in you, 'i see, i think, --'

who's the i that thinks, we're not sure if it's the person or the true self

is it personal or impersonal?

- personal

 

그대 안에 '나'라는 느낌이 있다, '내가 본다, 내가 생각한다, --'

생각하는 그 '나'는 누구인가

우리는 그것이 제한된 인식인지 진짜 자신인지 확실히 하지 않는다

그것은 제한되어 있는 것인가, 아니면 제한 없는 것인가

- 제한된 것이다

 

what sees it's impersonal?

it cannot be seen

so this is the most important discovery

because until you really realize this, and know this,

you take yourself to be an object, perceiving other object

the object being your person

 

무엇이 제한 없는 것을 보는가

그것은 보일 수 없다

 

그래서 이것이 가장 중요한 발견이다

왜냐하면 그대가 정말로 이것을 알아차리고, 알기까지

그대는 자신을 어떤 대상으로 잡고, 다른 대상을 인식한다

그대는 어떤 사람이란 대상

 

with this i that works as the person, 

its world and itself is never stable

because it has an identity

is the identity of the person always stable?

- no

but it tries with everything to try and to share that it is stable

because stable means,

it's wise, it's real, it's dependable, it's consistent

 

제한된 의식으로 작용하는 이 '나',

그것의 세상과 그 자신은 결코 안정적이지 않다

그것은 어떤 신분 상태를 갖고 있으므로

어떤 사람이라는 동일시는 항상 안정되어 있는가

- 아니다

하지만 그것은 그것이 안정되어 있다는 것을 공유하기 위해 온갖 것을 다 한다

안정 이란,

현명하고, 진짜인 것이고, 기댈 만하고, 변하지 않는 것이므로

 

but i'm pointing to a deeper knowing behind this person that knows the person,

that sees the person

that which is aware of the person,

is it attached to the person or is the person attached to it?

- no it's not attached

does it suffering from not being attached?

- no

 

하지만 나는 그런 사람을 아는, 이 제한된 인식 뒤,

더 깊은 앎을 가리킨다

그것이 그런 사람을 바라본다

그런 사람을 인식하는 그것

그것이 그런 사람에게 집착되어 있는가, 아니면 그런 사람이 그것에 집착되어 있는가

- 아니, 집착되어 있지 않다

집착되어 있지 않은 것으로 고통스러워하는가

- 아니다

 

but i had to question you for you to recede to that place

to say, 'it's not attached'

because where we are functioning normally,

is from the identity of the person which is attached,

which likes and dislikes, who wants and don't want, who thinks this and think that

and very much is in the function of perceiving and living

 

난 그대가 그 자리로 물러나도록 하기 위해, 그대에게 질문을 해야 했다

'그것은 집착되어 있지 않다'라 말하도록

 

왜냐하면 우리가 보통 작용하는 곳이,

집착되어 있는 어떤 사람의 상태에서다

그것에는 좋아하는 것들과 싫어하는 것들이 있고,

원하는 것과 원하지 않는 것이 있고,

이것을 생각하고 저것을 생각한다

인식 작용과 사는 것에 너무나 많이 있는 부분이다

 

so what i'm sharing is that,

that's ok

but if you are only aware of yourself as a person, with its world,

you will never be totally happy

because it's not stable

 

그래서 내가 나누고 있는 것은,

 

그런 것은 괜찮다

하지만 그대가 자신을,

단지 제한된 인식 - 나는 어떤 사람 - 그리고 그것의 세상으로만 인식한다면

그대는 결코 완전히 행복하지 못할 것이다

왜냐하면 그것은 안정되어 있지 않기 때문이다