집중이란 통제하는 생각이다

 

 

생각이 말한다,

'나의 주의, 나의 에너지를 그것에 맞추는 것이 중요하다'

 

그것은 생각의 작용이다

강박, 통제가 있다

그래서 집중에는, 통제하는 자와 통제되는 것이 있다

통제하는 자는 누구인가

생각의 일부다

 

과거다

'난 많이 배웠다, 나, 통제자는 생각을 통제하는 것이 중요하다'

 

통제자와 통제되는 것으로 나눈 생각이다

생각이 그 자신에 벌이는 속임수다

 

난 그대들이 이것을 모두 보는지 모르겠다

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Krishnamurti :

 

attention is different from concentration

concentation is an effort made by thought

to focus its capacity as energy on a particular point

when you are in a school, the teacher says, 'concentrate on your book'

and you are trained to concentrate

that is to bring all your energy to a particular point

which means in that concentration, you are not allowing any kind of other thoughts to interfere,

that is to control

concentration implies controlling thought

 

주의는 집중과 다르다

집중은 생각에 의해 행해지는 노력이다

에너지로 특정한 지점에 그 힘을 둔다

학교에 있을 때, 선생님이 말한다, '책에 집중해라'

집중하도록 훈련받는다

모든 에너지를 특정한 지점으로 가져간다

 

집중에서는, 다른 종류의 어떤 생각도 방해하도록 두지 않는다

그것은 통제다

집중이란 통제하는 생각이다

 

which is, thought says that it is important to focus my attention, my energy on that

it is the operation of thought

in which there is compulsion, control, 

so in concentration there is the controller and the controlled

who is the controller?

the controller is part of thought

the controller is the past

 

생각이 말한다,

나의 주의, 나의 에너지를 그것에 맞추는 것이 중요하다'

 

그것은 생각의 작용이다

강박, 통제가 있다

그래서 집중에는, 통제하는 자와 통제되는 것이 있다

통제하는 자는 누구인가

생각의 일부다

통제하는 자는 과거다

 

the controller who says,

'i have learnt a great deal, and it is important for me, the controller, to control thought'

that is, thought has diviided itself as the controller and the controlled

so it is trick that thought is playing upon itself

i wonder if you see all this

 

'난 많이 배웠다, 나, 통제자는 생각을 통제하는 것이 중요하다'라 말한다

그것은 통제자와 통제되는 것으로 나눈 생각이다

그래서 생각이 그 자신에 벌이는 속임수다

 

난 그대들이 이것을 모두 보는지 모르겠다

 

in attention, there is no controller

nor the controlled

there is only attention

 

주의에는, 통제자가 없다

통제되는 것도 없다

주의만 있을 뿐이다

 

so it requires a careful examination into the nature of concentarion with its controller and the controlled

all our life, there is this controller

therefore i have gradually learnt to inhibit myself,

and there are those people who say, 'don't inhibit, do whatever you like'

that is the game also played by the gurus

 

그래서 통제자와 통제되는 것을 갖는 집중의 본성을 주의깊게 조사하는 것이 필요하다

우리의 모든 삶이, 이 통제자다,

'난 점차 나 자신을 제한하는 법을 배웠다'

그리고 '제한하지 마라, 그대가 좋은대로 해라'라 하는 사람들이 있다

스승이라는 이들에 의해 벌어지는 게임이다

 

so one must be very clear in understanding what is concentraion and what is attention

in attention, there is no control

 

그래서 무엇이 집중이고, 주의인지,

그 이해에서 아주 명확해야 한다

주의에는, 통제가 없다

 

is there a way of living, our daily life in which there is no control?

that is part of meditation

this is a question one must ask oneself

control means effort

control means divison between the controller and the controlled

'i am angry and i must control my anger.

i smoke, and i must not smoke'

and so on and so on

 

삶의 방식에서, 우리 매일의 삶에서, 통제가 없는 방식이 있는가

그것이 명상의 일부다

그것이 자신에게 해야 하는 질문이다

 

통제란 노력이다

통제란 통제자와 통제되는 것 사이의 분열이다

'난 화가 난다, 나의 분노를 통제해야 한다,

난 담배를 피운다, 담배를 피우지 말아야 한다'

그런 것들

 

what we are saying is something totally different

and therefore it may be misunderstood,

and may be rejected all together

which is very common

because we say, all life is control

'if you don't control, you will become nonsensical, therefore you must control'

 

우리가 말하고 있는 것은 완전히 다른 것이다

그래서 오해받을 수도 있다

모조리 거부당할 수도 있다

아주 흔한 일이다

왜냐하면 온 삶이 통제다

'네가 통제하지 않으면, 넌 엉터리가 될 것이다, 그러니 통제해야 한다'

 

but we have never inquired into who is the controller

the controller is put together in the past,

the past is knowledge which is thought,

thought has separated itself as the controller and the controlled

and concentarion is all that

 

하지만 우리는 누가 통제자인지 조사한 적이 없다

통제자는 과거에 모아졌다

과거는 아는 것이다, 생각이다

생각이 그 자신을 통제자와 통제되는 것으로 분리했다

그리고 집중은 그 모든 것이다