우리는 계속해서 바라볼 수 있다 미묘한 환영들이 떨쳐질 때까지

 

그대가 삶을 어떻게 만나는지, 무슨 동일시로 그대가 삶을 만나고 있는지,

 

그리고 가리킨다,

'하지만 잠시만, 물론 그처럼 느껴질 것이다,

그대 자신에 대해 그대가 갖는 생각만으로 삶을 살아왔기 때문에,

진짜에서가 아니라',

 

 

 

 

sometimes we meet, have a chance to meet you more closely,

and to look at your seeing, and how you meet life and with what identity, you're meeting life,

and to point out, 'but wait, of course, it's going to feel like that, because you're only living life in the idea you have yourself and not of true,

and in a way that we can point it out also and say, can you see this?

and you can look and say, 'yes, i can see this',

and from where are you looking?

and you can confirm, 아, yes, it feels like a place i know but i rarely visit,

and we can continue looking

until all the subtle delusions are dispelled

and you are again testifying, confirming your true place

 

때로는 우리가 만난다, 그대를 더 가 까이 만날 기회를 갖는다

그리고 그대의 바라봄을 바라본다,

그대가 삶을 어떻게 만나는지, 무슨 동일시로 그대가 삶을 만나고 있는지,

그리고 가리킨다, '하지만 잠시만, 물론 그처럼 느낄 것이다, 그대 자신에 대해 그대가 갖는 생각만으로 삶을 살아왔기 때문에, 진짜에서가 아니라',

 

그리고  우리가 가리키고 말할 수 있는 방식으로, '그대는 이것을 볼 수 있는가',

그러면 그대가 바라보고 말할 수 있다, '네, 이것을 볼 수 있습니다'

 

어디에서 그대가 바라보는가,

그러면 그대가 확인할 수 있다, 아, 그것은 내가 알지만 거의 가지 않는 곳처럼 느껴진다

 

우리는 계속해서 바라볼 수 있다

미묘한 환영들이 떨쳐질 때까지,

그리고 그대는 다시 그대의 진짜 자리를 입증하고 확인한다

 

it has to be so, and it has to be followed up

because many great masters have walked on this earth, their disciples, their satsangs,

just like we have,

but sometimes it's difficult to find there real disciple and the real follower,

they got dispersed and they go back into-, 'but how can it be?'

 

그건 그래야 한다, 그렇게까지 되어야 한다

왜냐하면 무수한 위대한 스승들이 이 행성을 밟았다,

그들의 제자들, 그들의 사트상들,

우리가 하는 것처럼

 

하지만 때로 진짜 제자와 진짜 따르는 자를 발견하는 것은 어렵다

그들은 흩어져, 다시, '그것이 어떻게 가능하지' 의 식으로 돌아간다

 

because if we were here to say, study to be a cook or something, or mechanic or something,

after one or 2 months, you must get, make some nice pudding or something-,

you came for freedom you've been there for sometime, what is the evidence of your presence?

you should not even speak up,

but if someone finds you crying at the corner of-, 'God, my relationship was terrible-',

-sorry, who are you? genuinely,

 

왜냐하면 만일 우리가 여기에서, 요리사나 기계공이나, 가 되는 공부를 한다면,

한 달이나 두 달 후, 그대는 멋짓 푸딩이나 무언가를 만들어낸다

 

자유를 위해 왔다, 그대가 좀 있어봤다,

그대 존재의 증거가 무엇인가

크게 소리내어 말해서도 안 된다

 

하지만 누군가 그대가 구석에서 울고 있는 것을 발견한다면,

 

'아, 내 관계는 엉망이었어...........' 흑, 흑...........

 

-뭐라고? 네가 누구인데? 진짜의 의미에서 

 

we'll be not just saying the right thing, 

saying the right things actually is not good enough,

you'll get caught out here,

if you say the right thing, yes on paper, what you're saying is correct,

but in your vibration is not carrying that conviction, that power,

and it's not to catch each other out, now, simply to leave off the standard of your seeing,

that is what's important

 

우리는 그냥 옳은 것을 말하는 것이지 않을 것이다

사실 옳은 것을 말하는 것은 충분하지 않다

그대는 여기에 갇힐 것이다

그대가 옳은 것을 말한다면, 그래, 이론상, 그대가 말하는 것은 정확하다,

하지만 그대의 진동 안에는 확신과 힘을 지니고 있지 못하다

 

서로를 잡아내는 것이 아니다, 단순히 그대가 바라보는 기준을 그만두는 것이다,

그것이 중요한 것이다

 

and sometimes people say, 'oh, Guruji, thank you for welcome, host your home and we can stay here',

 

그리고 때로는 사람들이 말한다, 'Guruji, 환영해주어 감사합니다, 당신의 집으로 초대해, 우리가 여기에 머물 수 있도록 해 주어서'

 

is your home, your home too,

if this was a place that was gonna be my home-, you'll gonna come and look at my hut,- big enough for me,

no, it's place for satsang,

and those of you live here, even if you live here 6 months or whatever it is,

is your home for that 6 momths

 

그대의 집이다, 그대의 집이기도 하다,

만일 이 곳이 나의 집이었으면.......그대들은 나의 오두막에 와서 볼 수 있다, 나에게는 충분한 크기이다,

 

아니다, 사트상을 위한 곳이다,

그리고 여기에서 사는 이들에게는, 그대들이 6달이나 얼마이든, 산다해도,

그 여섯 달 동안 그대의 집이다