생각과 동일시하는 그것은 누구 혹은 무엇인가

so the basic conditions still for most humans on the planet,
fundamentally, yes they are lost in doing,
basically it means they are lost in their mind, in the movement of thought,
identity with every thought that arises, many thoughts are about future or the past,
not that many thoughts are about the present moment
and if they are about the present moment, then it is an interpretation of the present moment
that is completely determined and colored by your past conditioning

이 행성에 있는 대부분의 인간의 기본적인 상태는 아직,
근본적으로, 하는 것에 빠져있다
마음에, 생각의 움직임에 빠져있다는 뜻이다
일어나는 모든 생각과 동일시한다, 미래나 과거에 대한 무수한 생각들,
많은 생각들이 현재의 순간에 대한 것이 아니다
그리고 현재의 순간에 대한 것들이라 해도, 현재 순간에 대한 해석이다
그대의 과거 조건화에 의해 완전히 결정되어 있고, 채색되어 있는 것이다

so very interesting to observe in oneself,
this tendency to deny, devalue, disregard, reduce the present moment to means to an end,
it's never recognized for what it is in itself
and often it is more than a means to an end, this is a very dysfunctioninal way of being,
for many humans, the present moment actually is regarded unconsciously as an obstacle that they need to get beyond,
there's continuous underlying unease, 'what's the next thing that's going to go wrong, i know it's going to happen'

자신 안에서 바라보는 것으로 재밌는 것은,
이 습성은, 지금 순간을 부정하고, 그 가치를 낮추고, 무시하고, 축소해서,
끝에 이르기 위한 수단으로 삼는다
그것 그 자체가 무엇인지는 결코 알아차려지지 않는다

그리고 흔히, 끝에 이르기 위한 수단 이상으로 존재가 아주 고장난 방식인 것은,
많은 인간들에게, 지금 순간은 사실, 무의식적으로 그들이 넘어서야 하는 장애로 여겨진다
'잘못될 다음 것은 무엇인가, 난 그것이 일어날 것이라고 안다',
계속되는 불편함이 놓여있다

lost in the mind, lost in thought,
there was an indian teacher who described as essential human condition as lost in thought,
an of course, that's how it is
this movement of thought gives you your sense of identity,
the uneasy narrative, the problematic narrative of me and my life, 'i have to think about this, ---, and i carry this heavy burden of my problematic life'
for many humans, their identity is unconsciously regarded as a problem to be solved,
'i am a problem i'm looking for solution to this problem that i am'

마음에 빠져있다, 생각에 빠져있다,
인간 상태의 본질을, 생각에 빠져있는 것으로 묘사한, 인도의 스승이 있었다
그리고 물론, 그렇다
생각의 움직임은 그대에게 그대가 존재한다는 느낌을 준다,
나의 내 삶의 불편한 이야기, 문제가 있는 이야기, '나는 이것에 대해 생각해야 한다, --', 그리고 나는 나의 문제 있는 삶의 이 무거운 짐을 지고 있다'

많은 인간들에게, 그들의 동일시는 무의식적으로 풀어야 할 문제로 여겨진다
'나는 문제다, 나는 나 인 이 문제에 대한 해결을 찾고 있다'

then you go to therapist, now if the therapist is good, he might be able to take you beyond that, depends,
if he or she is not good, then you get more deeply entrenched, and 15 years later, you are still undergoing psychoanalysis, and find ever deeper layers of complexity in your past, and there's no end to it

그러면 그대는 테러피스트에게 간다,
그 테러피스트가 좋은 사람이라면, 그는 그것에서 벗어나게 할 수 있을 것이다,
어떤 이인지에 따라 다르다,
그 혹은 그녀가 좋은 사람이 아니라면, 그대는 더 깊이 굳어진다, 그리고 15년 후에도 그대는 심리 분석을 받을 것이다, 그대의 과거에서 복잡한 것 중 더 깊은 층을 발견한다, 그리고 그것에 끝은 없다

so the present moment is devalued, not recognized,
or regarded either as a means to an end or an obstacle
for many humans, that is the predominent state of mental, emotioinal state
as i said, their identity is arrived from that

그렇게 지금 순간은 낮게 평가된다, 알아차려지지 않는다,
혹은 끝에 이르기 위한 수단 혹은 장애로 여겨진다
많은 인간들에게 그것이 지배적인 정신적 감정적 상태다
내가 말한 것처럼, 그들의 동일시는 그것에서 나온다

error lies in identification with the thought
now question arises, who or what is it that identifies with thought?
if i am not the story i tell myself about who i am,
if i am not ultimately that, who or what am i?

오류는 생각과의 동일시에 있다

이제 질문이 일어난다, 생각과 동일시하는 그것은 누구 혹은 무엇인가
내가 누구인지에 대해 나 자신에게 내가 말하는 이야기가 내가 아니라면,
내가 궁극적으로 그것이 아니라면, 나는 누구 혹은 무엇인가