nature of mind is, it produces imagery, and time and form, consuming what it projects,

projecting and aspiring to fulfill its projections

and we can keep doing this

even as mind becomes more refined in its understanding and more mature,

it still produces, perhaps more subtle images, more subtle forms

and it can organize them in a way that it can comprehend

but still

because mind is a subcreator, because mind itself is created, you can say like this

 

마음의 본성은, 상을 만들어낸다,

시간과 모습을, 

그리고 그것이 투사하는 것을 소비한다,

투사하고, 그 투사들을 충족시키기를 열망한다

 

그리고 우리는 계속해서 이럴 수 있다

마음이 그 이해에서 보다 정제되고, 더 성숙해져도,

그럼에도 아마 보다 미묘한 이미지, 더 미묘한 모습들을 만들어낸다

그리고 마음이 이해할 수 있는 방식으로 그것들을 조직한다

 

하지만 그럼에도

왜냐하면 마음은 창조자 아래에 있다, 마음 그 자체가 만들어진다고 할 수 있겠다

 

if we stay in the realm of mind, then we're always in the space of doing, retaining the sense of doership

'i'm the doer of my actions, a thinker of my thoughts'

 

우리가 마음의 영역에 머문다면, 우리는 항상 하는 공간에 있다, 하는 자의 느낌을 유지하며

'나는 내 행동의 하는 자다, 내 생각을 생각하는 자다'

 

there's one evolve back into the heart, the seat of being

he's very changed because here although images may appear,

the seer at the personal level also appears, the mind also appears

when it's seen at the mind, and the person, the thinker, seems like a thinker of mind is also mind

and it reveals deeper opportunity and recognizing

true seer is earlier than that mind, watches the mind,

we may call that a state of presence, it is already so without which there is no mind, no world

 

가슴으로, 존재의 자리로 돌아간 자가 있다

그는 아주 다르다

여기에서 이미지들이 나타날 수도 있다,

제한된 단계에서의 보는 자 또한 나타나 보인다, 마음 또한 나타나 보인다

마음에서 보일 때,

그리고 제한된 인식, 생각하는 자, 마음의 생각하는 자 또한 마음이다

 

그것은 더 깊은 기회와 이해를 드러낸다

 

진짜 보는 자는 그 마음 이전에 있다, 마음을 바라본다

그것을 존재의 상태라 할 수 있겠다, 

그것은 이미 그렇다, 그것 없이 마음은 없다, 세상은 없다

 

seer of the person is visible,

the seer as the presence is not visible

and certainly not to person

as soon as that becomes anchored in, it becomes confirmed experientially

then the very seeing consciousness also becomes phenomenally observable

that in which becomes phenomenally observable is inexplicable,

there's no words, it has no name

and yet it is the essence of body, of all this

and this is the opportunity of consciousness in its dynamic portrayal of life and one's living it,

to somehow revert back to original seeing

 

제한된 인식의 보는 자는 보인다

존재로서 바라보는 자는 보이지 않는다

물론 제한된 인식에게

 

그것이 정착되면서, 경험상 확고해진다

그러면 바라보는 의식 또한 현상적으로 볼 수 있게 된다

''그것'' 안에서 현상적으로 바라볼 수 있게 되는 그것 은 설명할 수 없다

말이 없다, 이름이 없다

그럼에도 그것이 몸의, 이 모든 것의 본질이다

 

그리고 이것이, 삶과 사는 자의 역동적 묘사에서, 의식의 기회다

어떻게 해서인가 본래의 바라봄으로 돌아간다

 

we're just not located in distance or  in times, space relationship

time, space relationship is also manifestations

 

떨어져 있지 않다, 시간 공간의 관계가 아니다

시간, 공간의 관계 또한 드러나 보이는 것이다

 

i also like to use the term, the ineffable supreme awareness self

it is the mother, it is the child

that is oneself, beyond me and you

and only by grace of self can these things somehow pervade through the field of manifest,

including the one who lives much in the form of the river of life, the personal existence also, it must pervade to that field of mind consciousness,

and absorb it back into its origin

 

나는, 말로 표현할 수 없는 최상의 자각 자신 이라는 표현을 쓰는 것도 좋아한다

그것은 어머니다, 아이다

그것이 자신이다, 너와 나를 벗어나

그리고 오로지 자신 의 은혜로움으로, 이런 것들이,

어떻게 해서인가 드러나 보이는 장에 퍼져 있다,

삶의 강의 형상으로 많이 살고 있는 자, 제한된 인식의 존재 또한 포함해서,

그것은 마음 의식의 장에까지 스며들어 있다

그리고 그것을 그 근원으로 빨아들인다

 

which is not appealing to the phenomenal seeker

phenomenal seeker feeds on experiences, texture, form, projections, it's always feeding

but it proceeds out from this non-phenomenal core

and that core is the reality

when that is realized, oneself cannot be other than or different from or apart from reality,

all of these are conceptions of the mind

mind itself is a conception of the being

and being itself is the concept of the absolute

but there's no conflict

 

현상적으로 찾는 자에게 매력적인 것은 아니다

현상적으로 찾는 자는 경험, 질감, 형상, 투사들을 먹는다, 항상 먹는다

하지만 그것은 현상적이지 않은 핵심에서 나아가는 것이다

그리고 그 핵심이 실재다

그것이 알아차려질 때, 자신 은 실재와 다를 수 없다

 

온갖 것들이 마음의 개념이다

마음 그 자체가 존재의 개념이다

그리고 존재 그 자체가 절대 의 개념이다

하지만 갈등은 없다

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