아주 제한된 인식에 근거를 둔 공동체는 엄청난 관리가 든다

here i'm meeting beings at the personal evolution sometimes,

people come to satsang, they're still in the personal evolution mode

but what's really available is the discovery and abidance in in the unity of oneness of the self as beingness

and that here is also practical discovery, practical invitation

 

여기에서 나는 사람들을 만나는데, 때로는 제한된 인식의 진화에 있는,

사람들이 사트상에 온다, 그들은 여전히 제한된 인식의 진화 형태에 있다

 

하지만 정말로 가능한 것은, 존재로서 자신 의 하나임을 발견하고 따르는 것이다

그것이 여기에서 실제로 발견하는 것이다, 실질적인 초대다

 

they're not so so different, they're different only in terms of aim

big river is that most people will be attracted to self growth, to get better or more harmonious life and so on

the other one that i did mention so much, when we're so idealistic personally, only care about the egoic solutions for egoic drive, not care much about the world or other people and so on, more selfish route

 

그 둘은 그다지 다르지 않다, 목표의 면에서 다를 뿐이다

 

대부분의 사람들은 자기 성장에 끌릴 것이다, 더 나아지거나 더 조화로운 삶이게 되는 등등

 

내가 아주 많이 언급했던 다른 쪽, 

너무나 제한된 인식으로 이상적이다, 에고의 충동을 위한 에고의 해결에 관심 있을 뿐이다,

세상이나 다른 사람들 등에 대해서는 그다지 관심 없다,

보다 이기적인 길이다

 

but for satsang, the goal is first to come from person to presence to be living as presence

and presence is not being something outside you're aiming at

and if you're listening and contemplation, you're listening to each day,

the satsang always direct back to presence, and presence has no distance

 

하지만 사트상에서는 목표가, 먼저 제한된 인식에서 존재로 가는 것이다, 존재로 사는 것이다

그리고 존재는 그대가 목표로 삼는 밖에 있는 것이 아니다

 

그대가 귀 기울여 듣고 숙고한다면,

매일 귀 기울인다,

사트상은 항상 존재로 돌아가도록 한다,

그리고 존재로의 거리는 없다

 

the thing is that the most challenging for most people is not because the guidance is complex,

actually very very simple

but what i've been pointing out is that the difference is encountered is that we have investment in the personal realm,

that there's a fear that if i follow here, i'm going to compromise my desires to fulfill my projections in the personal realm

they may say, 'i feel like i'm far away away from this',

but this is not true, no distance at all

 

문제는, 대부분의 사람들에게 가장 어려운 것은, 지침이 복잡해서가 아니다

사실 아주 아주 단순하다

하지만 내가 가리켜 온 것은, 

차이가 마주하게 된다, 우리는 제한된 인식의 영역에 투자한 것이 있다,

두려움이 있다, 내가 여기에서 따른다면, 제한된 인식의 영역에서 나의 투사들을 채우고 싶어하는 나의 욕망들이 꺾일 것이다

그들은, '난 이것에서 멀리 멀리 있는 것 같다'라 말하기도 한다

하지만 이것은 사실이 아니다, 거리가 전혀 없다

 

this is why i say, taste and experience

because from the mind, from the personal point of view, is like a choice

i say no, it's not that

if you discover yourself as you are, it includes everything,

it's seen from a fresh perspective, much broader, much deeper, much more all encompassing, in beingness

 

이래서 내가 말한다, 맛보고 경험해라

왜냐하면 마음에서, 제한된 인식의 관점에서는, 선택 같다

나는 아니 라고 말한다, 그게 아니다

그대가 그대 자신을 그대인 대로 발견한다면, 그것은 모든 것을 포함한다

신선한 시각에서 보인다, 훨씬 더 넓게, 더 깊게, 존재에서, 훨씬 더 모든 것을 아우른다

 

so therefore i look for those in whose being, it is already so

there are giong to be two types of beings here in sahaja

the one's more living in a dualistic cosnciousness, like that's predominant conscousness,

'help me to get close to you, help me to be better person', this kind of way

or those who are more oriented towards beingness, living in the experience of unity of being

problems will come, things will come, but they're not overwhelmed

 

그래서 나는 찾는다, 그들의 존재에서,

 

그것은 이미 그렇다

 

여기 사하자에 두 가지 타입의 존재들이 있을 것이다

하나는 보다 이원적 의식으로 산다, 그것이 주되게 지배하는 의식이다,

'내가 당신에게 가까워지도록 도와달라, 더 나은 사람이 되도록 도와달라', 이런 식

 

아니면 보다 존재를 향해 있는 이들, 존재의 하나임의 경험에서 산다

문제들이 올 것이다, 나타나는 것들이 있을 것이다, 하지만 그들은 압도당하지 않는다

 

and where i'm looking from now, i feel at the sangha that is very person-based, takes a lot of mainteance

to raise the sangha field that is primarily person-orientation is quite demanding

person always experirence some turbulence, some troubles, trying to get out of

beingness is very different

and all the roubles of personhood are largely imagined

and the one who is suffering it also don't exist

 

그리고 내가 지금 바라보는 곳에서, 내가 느끼는 것은

아주 제한된 인식에 근거를 둔 공동체는 엄청난 관리가 든다

주로 제한된 인식에 방향을 둔 공동체를 끌어올리기 위해서는, 상당히 필요한 것이 많다

제한된 인식은 항상 뭔가 혼란을, 문제를 경험한다, 벗어나려 하면서

 

존재는 아주 다르다

 

그리고 제한된 인식의 모든 문제들은 주로 상상된 것이다

그리고 그것으로 고통스러워 하는 자 또한 존재하지 않는다