i have a psychic photograph of myself in my mind, and it's made of my body and history and association,
but all of this is part of mind
your beingness has no self portrait, has no religion, pure like the space
space doesn't belong to anyone
and nothing sticks to space
나의 마음에 나 자신에 대한 심리적 사진이 있다, 그것은 나의 몸, 과거사, 연관 으로 만들어진다
하지만 이 모든 것이 마음의 일부다
그대의 존재는 자기 이미지를 갖고 있지 않다, 종교를 갖고 있지 않다, 순수하다, 공간과 같이
공간은 누구에게도 속하지 않는다
그리고 공간에 들러붙는 것이 없다
but when we're educated in the world, and you have a strong attachment to form,
you're afraid to be formless
whereas in fact, you have been always formlessness
but now you can say, you're formless with form
Ashtavakra speaks like this also, 'i am the formless with a form, how can i express this'
i am the formless, but i have the body
i have a name, a gender, yes' it's ok but i know this isn't the right context, these things are fadable
하지만 우리가 세상에서 교육을 받을 때, 형상에 강한 집착을 갖는다
형상 없이 있는 것을 두려워한다
사실 그대는 항상 형상 없음임에도
하지만 이제 그대는, 형상을 가진 형상 없음이라 말할 수 있다
아쉬타바크라 또한 이처럼 말한다, '나는 형상을 가진 형상 없음이다, 이것을 어떻게 표현할 수 있을까'
나는 형상 없음이다, 하지만 몸을 갖는다
이름을 갖는다, 성별을 갖는다, 그래 그런 것 괜찮다, 하지만 이것이 정확한 연결이 아니라는 것을 안다,
이런 것들은 사라진다
suppose you say, 'i'm 35years old', for how long you can say? you can only say for one year
you can say, when i was a child,
then you can say, when i was in teenager,
when i was an adult,
but you cannot say, when i was an old man,
because after old man, nobody is there
so all these things changing
그대가, '나는 서른 다섯 살이다'라 해 보자
얼마나 오래 말할 수 있겠는가
단지 1년 말할 수 있을 뿐이다
내가 아이였을 때, 라 말할 수 있다
10대였을 때, 라 말할 수 있다
내가 성인이었을 때,
하지만 그대는, '내가 노인이었을 때'라 말할 수 없다
노인 이후, 아무도 없다
그래서 이런 모든 것들은 변한다
but now you speak from space of your being
actually you're always speaking from space
but the space with the mind
so space or consciousness with mind, you call it mind
consciousness with identity, call it identity
but conscousness part is nothing
하지만 이제 그대는 그대 존재의 공간에서 말한다
사실 그대는 항상 공간에서 말하고 있다
하지만 마음을 가진 공간
그래서 마음을 가진 공간이나 의식을 마음이라 부른다
동일시를 갖는 의식을 동일시라 부른다
하지만 의식 부분은 아무 것 아니다
you're not a thing
but you may take up things, fullness
그대는 것 이 아니다
하지만 것 일 수도 있다, 꽉 찰 수도 있다
but we are, even more subtle than space, because even space you perceive
우리는 공간보다 더 미묘하다, 공간조차 그대가 인식하므로
the mind is a child of this, come from this
when you can bear your emptiness, you're free
as a matter of fact, you cannot bear your form
how much trouble with form?
how much trouble with formless?
it's not ghost, even not holy ghost
마음은 이것의 아이다, 이것에서 나온다
그대가 그대의 비어있음을 견딜 수 있을 때, 그대는 자유다
사실 그대는 그대의 형상을 견딜 수 없다
형상으로 얼마나 문제를 겪는가
형상없음으로 문제를 얼마나 겪는가
그것은 유령이 아니다, 신성한 유령도 아니다
we're attached to the form, how much trouble to the form?
it doesn't have to, with the form also, you can experience the glory of God
but with the form and the ego,
and even wise person will have trouble from it
they don't have really trouble, they don't have psychological trouble, may have some pain, a little bit, it's not anything
and everything makes them stronger
우리는 형상에 집착되어 있다, 얼마나 많은 문제가 형상에 오는가
그건 그래야 할 필요 없다, 형상으로도 또한, 그대는 신의 영광을 경험할 수 있다
하지만 형상과 에고라면,
현명한 사람, 현자들도 그것으로 문제를 겪을 것이다
정말로는 그들은 문제를 갖지 않는다, 그들은 심리적 문제를 갖지 않는다,
좀 아픔이, 약간, 아무것도 아니다
그리고 모든 것이 그들을 더 강하게 한다
what's happening with you as i speak you like this and you hear?
yes yes, imparable joy
not a joy that come with a story, that's the best joy
every joy that come with a story is going to have a shape, a duration
but this joy have no limit
so you tell me where out
only when you touch form, then you forget something or like that
내가 이렇게 말하고 그대가 들을 때, 그대에게 무엇이 일어나는가
그래 그래, 견줄 수 없는 기쁨
이야기를 따라 오는 기쁨이 아니다, 이것이 최고의 기쁨이다
이야기와 함께 오는 모든 기쁨이 모양을 가질 것이다, 기간을 가질 것이다
하지만 이 기쁨은 한계를 갖지 않는다
그러니 어디로 나가는 것인지 내게 말해달라
오로지 그대가 형상에 닿을 때, 그대가 무언가를 잊거나 그런 식이다
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