진리는 그렇다, 그대는 지금 그것을 입증할 수 있다, 나중에 보도록 연습이 드는 것이어서는 안 된다
이것이 나의 요점이다
the seer would imply the ultimate position whereby all things are perceived,
report to that we call to that which we're calling that seer,
the seer, is this seer you're speaking about?
is this seer interested in the things particular that are revealed in front of it?
보는 자는 궁극의 위치를 포함하므로, 모든 것이 인식된다
그것에 보고를 하는 것, 우리가 보는 자라 부르는 것에
보는 자, 이 보는 자가 그대가 말하고 있는 것인가
이 보는 자는 그것 앞에서 드러나지는 특정한 것들에 관심이 있는가
(no)
and yet, they cannot exist apart from it, it doesn't have a personal relationship with them
but yet it is as though all the things are its offspring but it does not directly have an interest in any particular thing.
it may sound strange to say that, but in the experience, one sees clearly that in this seeing place,
are you seeing the seer? are you being the seer?
are you seeing the seer in which case itself becomes a phenomenal object observed by much more subtle observer,
is that what you're saying?
하지만 그것들은 보는 자와 따로 존재할 수 없다, 보는 자는 그것들과 person (아주 제약된 인식) 식의 관계를 갖지 않는다
하지만 모든 것들을 낳은 것은 그것이다
그렇다고 그것이 어느 특정한 것에 직접적으로 관심을 갖지 않는다
이렇게 말하는 것이 이상하게 들릴 수도 있다
하지만 경험으로, 이 보는 자리를 명확히 본다
그대는 보는 자를 보는가, 그대가 보는 자가 되는가
훨씬 더 미묘한 관찰자에 의해 관찰되는, 그 자신이 현상적 대상이 되는 보는 자를 보는가
이것이 그대가 말하고 있는 것인가
because we can call various stages to seer,
because even the ego perspective, at some point,
it can be said, that is also seer, it observes seer also
but in the case of the ego, it is observing with self interest, with the biased towards its personal state of self
and so it cannot be admitted that this seer is the true seer
because it has some vested interest, it is very selective in what it chooses to see
왜냐면 여러 단계들을 우리가 보는 자로 부를 수 있다
에고의 관점조차, 어느 지점에선가, 보는 자이고, 보는 자를 보기도 한다
그러나 에고의 경우에는, 자기 관심을 갖고 바라본다, 그 자신의 상태에 의해 치우쳐 바라본다
그러므로 이 보는 자는 진짜 보는 자가 아니라는 것을 인정하지 않을 수 없다
그건 투자한 관심이 있다, 보는 것을 선택하는데서 아주 선택적이다
so that is recognized, it is revealed that that must be recognized in a deeper space of seeing
and so it is as though something falls backwards into vaster space, much less personal, impersonal at all
그래서 이렇게 이해가 되면, 그건 보다 깊은 보는 공간에서 알아차려질 것이라는 것으로 드러난다
그래서 그렇게 무언가 더 넒은 공간으로, 훨씬 제한이 덜어진, person 이지 않은 뒤쪽으로 물러난다
the first seer as the ego is seen in itself as merely an object impermanent sort of movement in the great consciousness
and in that stepping backwards, so to speak, much more open space is recognized and felt
from where seeing continues to function,
but now it is not so hot because it is not personal,
the personal observer is a hot space, it is selecting based upon previous experience and conditioning, it is behaving in a certain way
but the further back, so to speak, you look from, then the seeing becomes more spacious, more neutral, more panoramics
에고로서의 첫 번째 보는 자는, 그것 안에서 단지 하나의 영원하지 않은 대상, 커다란 의식 안에서의 움직임 종류와 같은 것으로 보인다
그리고 말하자면 그렇게 뒤로 물러선 곳,에서, 훨씬 더 열린 공간이 알아차려지고 느껴진다
보는 것이 계속해서 일어나는 곳으로부터
하지만 이제는 그다지 뜨겁지 않다, person 이지 않으므로,
person 식의 관찰자는 뜨거운 공간이다, 이전의 경험과 조건화로 선택을 한다, 특정한 식으로 행동한다
하지만 뒤로 물러선 곳, 그대가 그로부터 바라보는 것에서는,
보는 데 더 공간이 있고, 보다 중립적이며, 보다 전체적이다
as i'm speaking perhaps you can yourself be inside very seeing itself,
is it like that? don't let me be just talking to your head,
somehow you're seeing in the same timing with my words speaking about it,
i'm speaking from seeing itself
that now a bigger space, more panoramic field of seeing in which things can be focused upon but still with the greater space of vision or seeing,
then we may even say, is there any person here? is the seer personal?
and if sometimes given, it may arise that there is some subtle preferences inside even this seeing in which case it becomes again phenomenal
and opens up into a greater space of seeing,
and increasingly the seer is losing its sense of size, it is like the whole field is seen,
not a point necessarily of seeing,
내가 말을 할 때 그대가 바로 보는 것 자체 안에 있을 수도 있다
그런 식인가? 내가 그대의 머리에나 이야기하도록 하지 마라
어떤 식으로든 내가 그것에 대해 말 하는 나의 말과 동시에 그대가 본다
나는 보는 그것으로부터 말하고 있다
이제 보이는 것들은 바라봄의 더 큰 공간, 더 넓은 장 안에서 초점이 두어질 수 있다,
하지만 그래도 더 큰 비전이나 바라봄의 공간과 함께이다
그러면 우리가, 여기에 person 이 있는가, 보는 자는 person 인가, 라고 말해볼 수도 있다
그리고 만일 때로, 이런 정도의 바라봄 안에서조차 미묘한 선호도가 생겨서, 그것이 다시 현상적이 될 수도 있다
그리고 더 큰 바라봄의 공간으로 열린다
점점 보는 자는 그 크기에 대한 감각을 잃어간다, 마치 전체 장이 보이는 것처럼,
어느 지점을 보는 것이 아니라
can we verify?
cause truth is like that, you can verify it now, it shouldn't take practice to see it later,
this is my point
that as we are speaking, you're seeing ha-a-, it is true here, as we let go, so to speak or recognize
that a certain position of seeing is still be personal, what sees this? and whoo............... like something eases back in a very open space
우리가 증명할 수 있겠는가
왜냐면 진리는 그렇다, 그대는 지금 그것을 입증할 수 있다, 나중에 보도록 연습이 드는 것이어서는 안 된다
이것이 나의 요점이다
우리가 말하면서, 그대가 보고, 하-아, 여기 이게 진짜네,
말하자면 우리가 가면서 혹은 이해해가면서 바라봄의 어떤 지점이 아직 person 이다,
이것을 무엇이 보는가? 그리고 후우..................뭔가 아주 열린 공간으로 물러나 긴장을 푸는 것 같다
increasingly your seeing becomes the whole space is the seeing,
can the seer be seeing? it is the seer and object, doing the seeing, look and feel and see, who are you here in this seeing?
who precisely or what precisely are you?
all this is taking place right here,
we don't have to send you somewhere else, which is the proof that this can be completed right where you are,
i'm not sending you to some library or to refer to some encyclopedia,
right where you are, from where you are, you are looking and confirming,
one comes into a field, space, spaciousness, are you an object in the space?
if you are an object in the space, that object is also seen in the great seeing,
so which is the fact here?
점차 그대의 바라봄은 온 공간이 보는 것이 된다
보는 자가 보는 것이 될 수 있는가,
보는 자와 대상이 있고, 보는 것을 하는, 보고 느끼고 봐라, 여기에서, 이 보는 것에서 그대는 누구인가
정확히 그대는 누구 혹은 무엇인가
이 모든 것이 바로 여기에서 일어난다
우린 그대를 다른 곳으로 보낼 필요 없다, 그대가 있는 바로 그 곳에서 입증이 완결될 수 있는 것을
나는 그대를 도서관이나 사전을 찾아보라 보내지 않을 것이다
그대가 있는 바로 그 곳에서, 그대가 있는 곳으로부터, 그대는 보고 확인한다
장으로, 공간으로, 공간감으로 들어선다, 그대는 공간 안에 있는 목격물인가
그대가 공간 안에 있는 대상이라면, 그 대상 또한 커다란 바라봄 안에서 보인다
그러니 여기에서 어느 것이 사실인가
you floating around in like an astronaut in the space of yourself, see with some visible umbilical cord connected to the invisible seer?
well, maybe?!
그대 자신 우주의 우주비행사처럼 떠다니는 그대는, 보이지 않는 보는 자에 연결된 보이는 탯줄로 보는가
음 그럴 수도 있겠다?!
are you the individual seer who is in the great space floating like an astronaut, floating, seeing,
are you the great space itself?
and is it a fact to your answer or is you're determining your position awakening to your true position
그대는 커다란 우주 안에서 우주비행사처럼 떠다니는 개별적 개인인가, 떠다니고, 보고,
커다란 우주 자체가 그대인가
그리고 그대의 답은 사실인가 혹은 그대의 진짜 위치에 깨어나 그대의 자리를 밝히는 것인가
and as i told you, let's not imagine, let's not visualize, don't create, don't invent, just look,
your very urge to find out is the Grace revealing itself now, experience
그리고 내가 말했듯, 상상하지 말자, 시각화하지 말자, 만들어내지 마라, 발명하지 마라, 그냥 봐라
찾아내고자 하는 그대의 열망 자체가 은총이 지금 스스로를 드러내는 것이다, 경험해라
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