'난 이런 사람이다'의 뭔가가
혼자 갖고 있는 생각이,
어느 정도 같이 즐길 줄 알아야 한다거나, 같이 있기에 좋은 사람이어야 한다는 식이다
그것은 착오다, 사실이 아니다
그대가 정말로 자신과 편할 수 있다면
그건 정말 아름답다
다른 이들에게 또한 아름답다
그들은 그들이 그대를 즐겁게 해주어야 할 필요 없다고 느껴지게 하므로
if you stop having fun, that's when we say goodbye,
what happens after that?
that we would not want to experience
재밌게 보내고, 잘 가라 인사하면
그 후 무엇이 일어나는가
우리가 경험하고 싶지 않은 것은?
'i've got to find some new entertainment or something'
'난 뭐 다른 즐길꺼리나 뭔가 찾아 봐야겠다'
but have you ever consciously just faced that and say,
'actually i just love to be'
의식해서 마주하고, '사실 난 그냥 혼자 있고 싶다'라 한 적 있는가
i can be myself in the company of people that you love
or even if you don't, it doesn't matter
can you hold your own peace inside yourself?
그대가 사랑하는 사람들과 함께 있을 수도 있고,
아니면 그렇지 않더라도, 상관없다
그대 안에서 자신의 평화를 갖고 있을 수 있는가
it should be easier for most people because if the feeling is like,
people looking to you for the next move or something,
you have to find that
otherwise you have to run and just be by yourself all the time
but if you know the place where you are by yoursrelf, even in company,
but it's good space
it means that with or without, you're still the same
많은 사람들에게 쉬운 것이어야 한다
왜냐하면 사람들이 다음 움직임이나 뭔가 때문에 그대를 찾고,
그런 식이라면
그대는 평화를 찾아내야 한다
그렇지 않으면 내달려서 내내 혼자 있어야 한다
하지만 사람들과 함께 있을 때에도, 그대 혼자인 자리를 안다면,
좋은 공간인 것을
좋은 공간이란, 함께든 아니든, 그대는 똑같다는 뜻이다
your natural state,
which is not netotiating or not concerned,
if you have to in the midst of that, you're not defending that,
it doesn't disturb that
and people in satsang, i would encourage to be conscioius of this
because something in the personal identity,
the concept of privacy and the need on some level to be entertaining
or good company to be in or something like this
it's such a fallacy, it's not true
그대의 자연스러운 상태다
맞추고 있거나 신경쓰고 있지 않은
그것에 그대는 의존하고 있지 않다
그것이 방해하는 것도 아니다
사트상에 있는 사람들에게 내가 이것을 의식하라 격려한다
왜냐하면 '난 이런 사람이다'의 뭔가가
혼자 갖고 있는 생각이,
어느 정도 같이 즐길 줄 알아야 한다거나, 같이 있기에 좋은 사람이어야 한다는 식이다
그것은 착오다, 사실이 아니다
if you can really be comfortable with yourself,
it's really beautiful
it's beautiful for others too
because they feel that they don't have to entertain you
and for me, if i see people feeling uncomfortable,
you slow down, because when you're nervous, you speak faster
그대가 정말로 자신과 편할 수 있다면
그건 정말 아름답다
다른 이들에게 또한 아름답다
그들은 그들이 그대를 즐겁게 해주어야 할 필요 없다고 느껴지게 하기 때문이다
그리고 내 경우, 사람들이 불편함을 느끼면,
천천히 간다,
왜냐하면 그대가 긴장하면, 말이 빨라진다
but can you even feel that it's not a call for speaking at all,
and you're comfortable?
but in those moments, there's a time when our sense of insecurity, sense of not being comfortable,
you start to watch how the one you're living quite a lot, this mode of identity
which like you have to be on the ready or something,
sort of senf-consciouness, not true self cosnciousness
it's all happeing inside your own being
and even if it was happening outside, seeming outside of your self referrence
하지만 말할 것도 없는 것을 느낄 수 있는가
그러면서 편한
하지만 그런 순간들에,
불안감, 편하지 않은 느낌일 때,
그대가 상당히 많은 시간 함께 살고 있는 자를 보기 시작한다
그대가 준비되어 있어야 한다는 듯한
자의식 같은
진짜 자신 의식이 아닌
그런 모든 것이 그대의 존재 안에서 일어난다
그대가 말하는 그대 밖에서 일어난다 해도
it's a palce of being
not being someone
존재의 자리다
누군가인 것이 아니라
i really see that this idea of knowing things,
it's not as concrete in that way
because if the knowing things is more happening in the mind,
it's not so reliable
it has to come to a place of realization
so that the knowledge is cooked
나는, 이 뭔가를 안다는 생각이, 그렇게 굳건한 것이 아닌 것을 본다
뭔가를 안다는 것이 마음에서 일어나는 쪽이라면,
그것은 아주 믿을 만하지 않다
깨어남의 자리에 이르러야 한다
아는 것이 익은
because once you go inside,
another mechanism is here where the higher consciousness is helping,
and it's working in the in and out-ness,
it ripens something
your mind cannot ripen things
it comes from heart consciousness, from god consciousness cause a ripening of knowledge
where it goes beyond what you may call belief
그대가 안으로 가면,
또 다른 작동방식이 있다, 보다 높은 의식이 돕는다
그리고 그것은 안팎에서 작용한다
그것이 무언가를 익힌다
그대의 마음은 무언가를 익힐 수 없다
가슴 의식에서 나오는 것이다, 신 의식이 아는 것을 익게 한다
그대가 믿음이라 부를 것을 넘어서 가는 곳이다
in this world, knowledge can get you a job,
you can manipulate things and so on
but knowlege which is awaken knowledge is rare
이 세상에서는, 아는 것으로 그대가 일자리를 얻을 수 있다,
뭔가 조작할 수 있다
하지만 깨어난 앎은 드물다
even to say, 'you know something'
is not the highest thing
'그대가 뭔가를 안다'라 하는 것도
가장 높은 것이 아니다
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