우리 인식의 작용에는 주체가 있는 지점과 대상이 있는 지점이 있다
그래서 하나가 다른 하나를 바라본다
이 경우가 아니다
actually not that you're observing the self,
it's not like that.
그대가 self (진짜 자신)을 바라본다는 것이 아니다
그런 게 아니다
it is just that force very easily into a traditional way of speaking
because the mind cannot,
it's always like,
our functioning of perception implies a point where there's the subject and the point with where there's the object
and so there's one thing observing another
그런 건 그냥 아주 쉽게 흔한 방식으로 말하는 것일 뿐이다
왜냐면 마음은 그렇게 할 수 없다
항상 이와 같다
우리 인식의 작용에는 주체가 있는 지점과 대상이 있는 지점이 있다
그래서 하나가 다른 하나를 바라본다
it is not the case
이 경우가 아니다
when we speak of that now i'm aware of the self,
that i'm aware of the self, be careful the mind doesn't capture, it feels like i'm apart from the self being aware of the self
우리가 '지금 나는 self 를 인식한다' 고 할 때,
나는 self 를 인식한다는 것에서,
주의해라,
마음은 모른다, '나는 self에서 떨어져 self 를 인식한다' 는 것처럼 느낀다
it is only the self being aware of the self.
is it worth to be clear about that?
because otherwise can feel like, yes, yes, i'm aware of the self,
self 만이 self 를 인식할 뿐이다
이것에 대해 명확히 할 만하지 않은가
왜냐하면 그렇지 않으면, '그래, 그래, 나는 self 를 인식한다' 는 것처럼 느껴질 수도 있다
so the speaker and that which claims to be aware of,
are they two?
그러니 말하는 자와 인식한다고 주장하는 자는
둘인가
this is the only time that that speech is allowed somehow,
but it must be clarified that is not one thing observing another
어떤 식으로든 그런 말이 허용되는 건 하나 뿐이다
하나가 다른 하나를 본다는 것이 아니라는 것이 명확해져야 한다
in every other perspective, that case is true,
'i'm aware of my mind, i can see the patterns, there's a distance, there's a gap,
and from the space, we can say, if you're observing, that, you cannot be that
그 외 모든 다른 견지에서는 그런 게 사실이다
'나는 내 마음을 인식한다, 습관을 볼 수 있다, 거리가 있다, 틈이 있다,
그리고 그 공간에서는 우리가, '네가 그것을 본다면, 너는 그것일 수 없다' 고 말할 수 있다
all those cases are right except from this one time
이 하나를 제외하고 모든 경우들이 맞다
when it is clear, i am the self,
내가 self 라는 것이 명확할 때,
and 'yes, i can see the self',
그리고 '그래, 나는 self 를 볼 수 있다'
no, it cannot see it,
that's the one time
아니다, 그건 그것을 볼 수 없다
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