나는 그대에게 그대를 보여주려 한다, 그대가 생각하는 그대가 아니라

에고는 그의 실체를 노출시킬 수 있는 탐구의 빛 아래 있는 것을 피하기 위해, 무언가 찾는다

그래서 방해받기가 아주 쉽다, 몸으로 아주 쉽게 간다

 

무언가 이 모든 것보다 이전에 있다, 그것이 모든 것을 바라본다

나는 그것이라고 말한다, 하지만 그것은 정말로는 그대이다

 

그대가 아직 확고한 자신에 대한 이해에 있지 않으므로,

우리는, 아니다, 그것이라 해 다오, 처럼 느낀다

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now something is inside, duality is there,

one force is working to help you to transcend, to reach to come back to your original nature,

but there's another opposing force in the play, 

that once you to just be concerned about your body and your bodily life, and the life in this world, and your relationships, want the things of the world,

the power is there,

it seems as though, is like some intelligence in that power,

and it is as though you can be waking up to so many things,

but there's something that you cannot get over,

for many people is like that, for most but not all,

there'll be something,

this you've understood, this you've understood, this you've understood,

but this one, nah- 으음-,

 

안에 무언가, 이중성이 있다,

 

하나의 힘은 그대를 도와 변형시킨다, 그대 원래의 본성으로 돌아가 닿을 수 있도록

 

하지만 또 다른 놀이를 벌이는, 반대하는 힘이 있다

그대가 그저 그대의 몸과 몸의 삶, 이 세상에서의 삶, 그대의 관계에 관심을 두어, 세상의 것들을 원할 때,

그 힘이 있다

 

힘 안에는 무언가 지성이 있는 것 같다

그래서 그대는 무수한 것들에 깨어날 수 있다

하지만 그대가 극복할 수 없는 것이 있다

많은 사람들에게 그런 식이다, 대부분에게,

하지만 모두에게는 아니다

 

'이것은 그대가 이해한다, 이것은 그대가 이해했다, 이것은 그대가 알았다,

하지만 이건, 아니다-'

 

and so the ego or maya, you may call like this,

finds a place away to survive, to live,

because there isn't the conviction in you that you're not the body

 

그래서 에고나 마야 라 부를 수 있는 것이,

피해서 생존하고, 살 수 있는 곳을 발견한다

왜냐하면 그대 안에, 그대는 몸이 아니라는 확신이 없기 때문이다

 

do  you feel that you're the body mainly or only or something else?

what is your feeling though?

 

그대(질문자)는 주로 몸이라 느껴지는가, 아니면 오로지, 혹은 그 외 다른 것으로?

그대가 느끼는 것은 무엇인가

 

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when you have a headache, without consciousness, you cannot have a headache, isn't it?

without conscousness, you cannot have a headache,

like if you're under anastatic and the conscniousness is removed, you cannot have a headache,

so the headache you know, i can see headache,

when the headache comes, something is aware of headache,

but then along with a headache, comes also identification, you say-

you feel the body very strongly, also consciousness recognizes this feeling, this thought and this strong sense, i am this body,

is also awareness, this is important

 

그대에게 두통이 있을 때, 의식 없이는, 그대에게 두통이 있을 수 없다, 그렇지 않은가

의식 없이, 그대에게 두통이 있을 수 없다

그대가 철판 아래에 깔려, 의식이 없어진다면, 그대에게 두통이 있을 수 없는 것과 같다

 

그래서 두통은 그대가 안다, '나는 두통을 바라볼 수 있다',

두통이 올 때, 무언가가 두통을 인식한다

하지만 두통이 오는 것을 따라, 동일시 또한 온다 고 그대가 말한다

몸이 아주 강하게 느껴진다, 

 

또한 의식은 이런 느낌, 이런 생각, 이런 강한 느낌, 나는 이 몸이다, 라는 것을 알아차린다

깨어있음이 또한 있는 것이다,

이것이 중요하다

 

so i'm not gonna work right now, trying to prove you're not the body,

i'm gonna prove that you are the consciousness,

you're putting too much attention, 'can i stop trying to be body?'

no, i'm gonna show you what you are, not what you think you are,

what you think you are has been many things,

but now we have to go to the place where there is no doubt

 

그래서 나는 지금 그대가 몸이 아니라는 것을 입증하려 하지 않을 것이다

나는 그대가 의식이라는 것을 입증할 것이다

 

그대는 너무 많은 주의를 준다, '내가 몸이 되려하는 것을 멈출 수 있을까', 와 같이

 

아니다, 나는 그대에게 그대를 보여주려 한다, 그대가 생각하는 그대가 아니라,

그대가 생각하는 그대는 무수한 것들이어왔다

하지만 지금 우리는 의심이 없는 곳으로 가야 한다

 

'i really feel i'm the body'-

i'm trying to prove you're not the body, no, 

i have to show that you are the consciousness

 

'나는 내가 몸이라는 것이 정말로 느껴진다'-

나는 그대가 몸이 아니라는 것을 입증하려 한다? 아니다,

나는 그대가 의식이라는 것을 보여주어야 한다

 

if you feel you are the body as well, but you know you are the consciousness, 

no problem,

the thing is that when the body feeling comes up, identification is held inside this body feeling very strongly,

this is not so uncommon for people,

that the body is there like an anchor, whatever happens to the body, brings a lot of attention,

in fact, is like that for everybody, almost,

look how much interest

 

그대가 몸이라 느껴지고, 또한 그대가 의식이라는 것을 알면,

문제가 없다

 

문제는, 몸의 느낌이 나타날 때, 동일시가 이 몸의 느낌 안에 아주 강하게 보유되어 있다는 것이다

많은 사람들에게, 이러한 것은 흔하지 않은 것이 아니다

몸은 닻처럼 놓여 있고, 무엇이 몸에 일어나든, 무수한 주의를 일으킨다

사실 거의 모든 이들에게 그렇다

얼마나 많은 관심인지 봐라

 

sometimes somebody may come to Sahaja, and they come, maybe to do some training or something with the body-

is very easy here, Sahaja, for the mind starts to get distracted,

the exercise is not a distraction, but the mind is looking for something to avoid,

the ego is looking for something to avoid being under the light of inquiry to expose its unreality,

so it gets distracted very easy, go to body very easy,

 

때로 누군가 Sahaja 에 오는데, 그들은 몸과 관련된 단련이나 무언가를 했을 수 있다

 

여기, Sahaja 에서는 마음이 장애에 걸리기가 쉽다

여기에서 하는 무언가가 장애인 것이 아니다, 하지만 마음이 피할 수 있는 것을 찾는다

에고는 그의 실체를 노출시킬 수 있는 탐구의 빛 아래 있는 것을 피하기 위해, 무언가 찾는다

그래서 방해받기가 아주 쉽다, 몸으로 아주 쉽게 간다

 

people are very very body conscousness,

'oh, in the day, everything's going fine', 

they are buddha, then something, 아, back- or something in the belly, 으,

and then suddenly, buddha?

later

 

사람들은 아주, 아주 몸 의식이다,

 

'오 모든 것이 잘 되고 있어', - 그들은 붓다이다, 

 

그러다 무언가, 아-, 등이, 혹은 뱃속에서 무언가가, 으-

그러면 갑자기, 

붓다? ...............나중에

 

so this body seems to take a lot of attention,

it doesn't take attention but attention is going to it,

then i'm saying to you, 

but even if that is so, an attention goes to the body,

is there not an awareness of more attention going to the body?

 

이 몸은 무수한 관심을 받는 것 같다

몸이 관심을 받는 것이 아니라, 관심이 몸으로 간다

 

그러면 내가 그대에게 말한다,

하지만 그렇다 하더라도, 주의가 몸으로 간다 하더라도,

몸으로 더 많은 주의가 간다는 것에 대한 인식이 있지 않은가

 

i have to speak with you about that,

because this is your way back to yourself, if you want to say like that

 

나는 그대와 이것에 대해 말해야 한다,

왜냐하면 이것이 그대가 자신에게 돌아가는 길이다, 그대의 표현이 그러하고 싶다면

 

there's always awareness, you must come to that which is always constant-

you see that 'yes, but then, everything is fine, but if something comes in your relationship or

something comes with whatever it is,

and then suddenly, your conviction seems to be broken,

it goes straight to the body,

then something is aware, something that doesn't go anywhere,

and it's aware of this movement that goes to the body, and the amount of energy that's going there,

you're aware of that, isn't it?

but you don't give it so much significance

 

언제나 깨어있음이 있다, 그대는 항상 변함없는 그것에 이르러야 한다

 

그대가 바라본다, '그래, 하지만 그 다음, 모든 것이 좋다가, ',

무언가 그대의 관계에 들어선다거나 무언가가, 그것이 무엇이든 나타나면,

갑자기, 그대의 확신이 무너지는 것 같다

주의가 바로 몸으로 간다

 

그 때 무언가가 인식한다, 어디에도 가지 않는 것이,

그리고 그것이 몸으로 가는 이 움직임과 그곳으로 가는 에너지의 양을 인식한다

그대는 그것을 인식한다, 그렇지 않은가

하지만 그대는 그것에 그다지 많은 중요성을 주지 않는다

 

everything that you say happen, in fact, all your life, is according to your mind,

all your life, everything you live, it's according to your mind,

you're at your mind things, what it believes becomes what registers as experience for you,

so the world is just according to your perception

and it's very subjective coming from mind,

all knowledge's pretty much subjectively experience

 

그대가 일어난다고 말하는 모든 것이, 사실, 그대의 삶 모두가, 그대의 마음에 따른 것이다

그대의 삶이 다, 그대가 사는 모든 것이, 그대의 마음에 따른 것이다

그대는 그대 마음의 것들에 꽂혀 있다, 마음이 믿는 것이 그대에게 경험으로 기록된다

 

그래서 세상은 그저 그대의 인식에 따른 것이다

그리고 그건 마음에서 나오는 아주 주관적인 것이다

모든 지식이 상당히 주관적인 경험이다

 

so, somthing is earlier than all of that, it sees everything,

i'm saying it, but it's really you

because when you're not yet in that firm self recognition, we feel like, don't, but it,

 

무언가 이 모든 것보다 이전에 있다, 그것이 모든 것을 바라본다

나는 그것이라고 말한다, 하지만 그것은 정말로는 그대이다

 

그대가 아직 확고한 자신에 대한 이해에 있지 않으므로,

우리는, 아니다, 그것이라 해 다오, 처럼 느낀다