bezero

krishnamurti :

노력이란

나 그리고 내가 도달하려는 무언가인 것이다

나와 그것 사이의 분리다

그 분리는 갈등을 일으키게 되어 있다

분리가 없을 때, 갈등 없다

그래서 갈등이 완전히 끝날 때

그 때 명상이 온다

what is the meaning and the significance of life?

if there is any at all

if we say there is, you have already committed yourself to something

therefore you cannot examine

you already started with distortion

삶의 의미, 중요한 것은 무엇인가

있다면

우리가 있다고 말한다면

이미 무언가인 것에 자신을 맡겨버리는 것이다

그래서 조사할 수 없다

이미 왜곡과 함께 시작했다

or you say, there is nothing, no meaning to life,

that also is a form of distortion

아니면 삶에 의미는 없다, 아무것도 없다고 한다,

그것 또한 왜곡의 한 모습이다

so one must be completely free of both

both the positive and the negative assertions

this is the real beginning of meditation

when you do not demand any experience, 

there is no distortion, and therefore no illusion,

then only the mind being free is capable of looking at itself

looking at itself without any distortion

그래서 둘 다에서 완전히 자유로워야 한다

긍정적인 확신, 그리고 부정적인 확신 둘 다에서

이것이 명상의 진짜 시작이다

어떤 경험도 요구하지 않을 때,

왜곡 없다

그러므로 환영 없다

그 때 자유로워진 마음이

그 자신을 바라볼 수 있다

어떤 왜곡도 없이

distortion takes place when there is effort

effort implies me and something i'm going to achieve

division between me and that

that division invariably brings conflict

where there is divison, there must be conflict

and so meditation comes only when there is complete ending of conflict

노력이 있을 때 왜곡이 일어난다

노력이란

나 그리고 내가 도달하려는 무언가인 것이다

나와 그것 사이의 분리다

그 분리는 갈등을 일으키게 되어 있다

분리가 없을 때, 갈등 없다

그래서 갈등이 완전히 끝날 때

그 때 명상이 온다

therefore every other form of meditation

where there is effort, practice, control 

has no meaning

그래서

노력, 연습, 통제가 있는

다른 모든 명상이란 모습은

의미 없다

krushnamurti :

이름 붙이지 않고 바라보는 것

왜냐하면 이름 붙이기, 아는 것, 경험한 것이란

마음이 전체로 바라보지 못하게 한다

그대가 그 순간에 깨어 있지 않다면

그것이 얼마나 어려워지는지 봐라

can the mind observe without accumulating?

and the accumulation is the observer, is the censor, is the contidioned identity

therefore to look without accumulating

마음은

쌓아두지 않고 바라볼 수 있는가

쌓아두는 것은 바라보는 자다,

검열하는 자다, 조건화된 동일시다

쌓아두는 것 없이 바라보는 것이란

someone flatters you, says, how nice you are

or how stupid you are

now can you listen to what he is saying

that you are stupid or very cleaver, --

can you listen without accumulation?

누군가가 그대를 칭찬한다, 그대가 얼마나 멋진지

혹은 멍청하다 하거나

그가 말하는 것을 들을 수 있는가

쌓아두는 것 없이

that is,

without accumulating the insult or the flattery

because of you listen with accumulation, 

then he becomes your enemy

or your friend

모욕이나 칭찬을 모아두는 것 없이

왜냐하면 그대가 모으며 듣는다면,

그는 그대의 적이 된다

혹은 그대의 친구다

therefore that listening and how you listen creates the image

and that image separates

and that image is the cause of conflict

you believe and another dose not believe,

so there is contradiction

그렇게 듣는 것,

그대가 어떻게 듣는지가

이미지를 만들어낸다

그리고 그 이미지가 분리한다

그 이미지가 갈등의 원인이다

그대는 믿는 그림, 다른 자는 믿지 않는다

그렇게 충돌이 있다

so can you observe without separation?

can you observe at the moment of violence,

and the moment of your anger,

without the censor?

분리 없이 바라볼 수 있는가

폭력의 그 순간에, 그대가 화 나는 그 순간에,

검열 없이,

바라볼 수 있는가

see how difficult it becomes if you're not aware at the moment

if you are not aware at that moment, 

you have already created the image

그대가 그 순간에 깨어 있지 않다면

그것이 얼마나 어려워지는지 봐라

그대가 그 순간에 인식하지 않는다면,

그것으로 이미 이미지는 만들어졌다

just to observe without  naming it

because the naming, the knowledge, the experience,

prevents the mind from observing totally

so when the mind can look without the observer,

all fragments come to an end

in oneself

이름 붙이지 않고 바라보는 것

왜냐하면 이름 붙이기, 아는 것, 경험한 것이란

마음이 전체로 바라보지 못하게 한다

마음이 바라보는 자 없이 바라볼 수 있을 때

모든 분열이 끝난다

그 자신 안에서

and this is really important to grasp

and this cannot be taught by another

이것은 이해해야 할 정말 중요한 것이다

그리고 다른 이에 의해 가르쳐질 수 없다

echart tolle :

나는 우리가 개념적으로 이해할 수 없는 것을 설명하고 있다

내가 그것에 대해 말하는 것은,

개념을 벗어나 알아차릴 수 있는 가능성을 말하고 싶기 때문이다

그대가 그대 안에서 이 깊이를 알아차리는 곳

그러면 그대라고 생각한 그 사람이,

상대적으로 지나가는 현상인 것을 본다

the kingdom of heaven does not come with signs to be perceived

you cannot say, 'look, it's over here, there'

or truly the kingdom of heaven is within you

means,

it cannot be an object of consciousness

this is the midunderstanding of god

하늘 왕국은 인식되는 표시들로 나타나지 않는다

'봐라, 여기에 있다, 저기에 있다'라 할 수 없다

혹은 진실로 하늘 왕국은 그대 안에 있다

의식의 대상일 수 없다는 뜻이다

이것이 신에 대한 오해다

the essence of who you are is consicousness

and consciousness is an emanation of that is we could call god

which does not exist in this dimension, is not part of space and time

but the light of it shines into this world

and manifest in you as consicousness

그대의 본질이 의식이다

의식은 우리가 신 이라 할 수도 있는 그것이 뿜어내는 것이다

이 차원에 존재하지 않는 것, 공간과 시간의 일부가 아닌 것

하지만 그 빛이 이 세상으로

그리고 그대 안에서 의식으로 나타난다

this is why jesus said, 'you are the light of the world'

this is so clear

it doesn't mean you are better than others

it points to the essence of who you are

the light of the world is consciousness in which the world appears

you are the consciousness that makes this world possible

이래서 jesus가, '그대는 세상의 빛이다'라 했다

이것은 아주 분명하다

그대가 다른 이들보다 낫다는 뜻이 아니다

그대의 본질을 가리킨다

세상의 빛은 의식, 그것에서 세상이 나타나 보인다

그대가 이 세상이 가능하게 하는 의식이다

and the mere belief and to an actual realization of the depth within you

in which you are connected to that vastness

that is consicousness

단지 믿는 것,

그리고 그대 안의 깊이,

그것 안에서 그대가 광대함과 연결되어 있다는 것을

의식을

실제로 알아차리는 것은

every form that exists is an expression of this one consicousness

that emanates into this dimension

and gradually it brings about an increase in conscioueness

so god itself is obviously beyond space and time,

there cannot be development

but the emanation that shines into this dimension and creates this universe,

there is an evolutiionary process

gradually more consciousness flows into this universe

from that transcendent source of all life

존재하는 모든 형상이

이 하나의 의식의 표현이다

이 차원으로 뿜어내는

그리고 점차 그것은, 의식에서 성장을 일으킨다

그래서 신 자체는 명백히 공간과 시간을 벗어나 있다

성장이 있을 수 없다

하지만 나타나 보이는 것,

이 차원으로 빛나고, 우주를 만들어내는 것에서는

진화 과정이 있다

점점 더 의식이 이 우주로 흘러든다

모든 삶의 투명한 그 근원에서

there is the universe in the process of becoming more conscious

that's the amazing thing

점점 더 의식적이 되어가는 중인 우주가 있다

그것이 놀라운 것이다

i'm explaining something that we cannot understand conceptually

but i'm talking about it because i would like to refer to the possibility of realizing this beyond concepts

where you realize this depth that is within you

and then you see the person that you thought you were,

is a relatively fleeting phenomenon

나는 우리가 개념적으로 이해할 수 없는 것을 설명하고 있다

내가 그것에 대해 말하는 것은,

개념을 벗어나 알아차릴 수 있는 가능성을 말하고 싶기 때문이다

그대가 그대 안에서 이 깊이를 알아차리는 곳

그러면 그대라고 생각한 그 사람이,

상대적으로 지나가는 현상인 것을 본다

echart tolle :

no human being awakens from within their comfort zone

sad fact

the ego doesn't like that

so the fact that there's applause here, means

you're already beyond ego

and you've recognized the truth of it

어떤 인간 존재도

그들의 안락한 구역에서 깨어나지 않는다

슬픈 사실이다

에고는 그것을 좋아하지 않는다

여기에서 박수 갈채가 있다는 사실은,

그대들이 이미 에고를 벗어나 있다는 뜻이다

그리고 그 진실을 알아차렸다

and this is the deep deep truth in that

i have not met any human that awaken from within their comfort zone

they awaken through facing,

to use almost the biblical term,

they awaken through facing tribulation

in this world you will find tribulation, said jejus

이것이 깊은, 깊은 진실이다

난 그들의 안락한 구역에서 깨어나는 이를 만난 적 없다

성서의 표현을 사용하면

시련을 마주하는 것을 통해 깨어난다 라고, jejus는,

'이 세상에서 그대는 시련을 마주할 것이다' 

 rupert spira :

행복은

모두의 안에 있는 것이 아니다

그것이 모두다

그것이, 가장 깊은 단계에서, 모두의 본성이다

the causeless happiness you speak of is your nature

it's the blue sky of happiness

it's always there

more or less obscured by our thoughts and feelings

그대가 말하는, 원인 없는 행복은

그대의 본성이다

행복이란 파란 하늘

언제나 있는 것

우리 생각과 느낌에 의해 가려지는 때들이 있다

it's not a causeless feeling

happiness is not a feeling that rises up

but without a cause

happiness is your nature

it's synonymous with being

it is nature of being

행복은 원인 없는,

느낌이 아니다

행복은 일어나는 느낌이 아니다

하지만 원인은 없다

그대의 본성이다

존재와 같은 말이다

존재의 본성이다

it's just there all the time in everybody

it is not in everybody, it is everybody

it is the nature of everyone at the deepest level

모두 안에 언제나 있는 것이다

모두 안에 있는 것이 아니다, 그것이 모두다

그것이, 가장 깊은 단계에서, 모두의 본성이다

but for must of the time, it's obscured by layers of experience

and if the layers of experience is thick and dark and dense,

then happiness is almost completely obscured

it's never completely obscured but

하지만 대부분, 경험 층들에 의해 가려진다

그리고 경험 층들이 두껍고 어둡고 짙다면

행복은 거의 완전히 가려진다

하지만 절대 완전히 가려지지는 못한다

but it's always there

the mistake we make is because there is occasional parting of clouds,

and the blue sky shines through

the temptation is to think that the little patch of blue sky,

is a blue cloud amongst all the gray cloud

항상 있는 것

우리가 하는 실수는,

구름들이 나뉘어지는 때들이 있고,

파란 하늘이 그것들 사이로 빛난다

유혹은,

작은 파란 하늘 조각이,

회색 구름들 중 하나인 파란 구름이라 생각하고 싶다

and this is the common understanding of happiness

that happiness is just an emotion that fluctuates with suffering

that's not the way it is

happiness is not an emotion

it's the background of all the emotions

but it shines through the cloud cover of emotions

and seems to be a feeling that comes and goes

it's not a feeling that comes and goes

it's the ever present nature of being

이것이 행복에 대한 흔한 이해다

행복은 고통과 함께 흔들리는, 감정일 뿐이다 라고

그건 그렇지 않다

행복은 감정이 아니다

모든 감정의 배경이다

하지만 감정이란 구름 껍데기를 뚫고 빛난다

오고 가는 느낌인 것 같아 보인다

그것은 오고 가는 느낌이 아니다

언제나 있는, 존재의 본성이다

krushnamurti:

가령,

'폭력적이지 않게 되어 간다'는 이 온 개념

india에서 많이 가르쳐 온 것

폭력은 사실 이다

'난 화가 난다, 질투가 난다, 분노한다, 누군가를 미워한다,

더 힘 있는 자가 되고 싶다'

you have a set a goal to become something

to become non-violent, let's take that for example

and to be free from violence need time

to become non-violent needs time

we are questioning that, doubting that

그대는 무언가가 되겠다고 목표를 설정한다

예를 들어, 비폭력적으로 되자 고

그리고 폭력적인데서 벗어나는데 시간이 필요하다,

우리는 그것에 의문을 던진다, 의심한다

this whole idea of becoming non-violent

which they have preached a great deal in india

the fact is violence

'i am angry, jealous, i'm furious, i hate somebody,

i want to be somebody more powerful'

비폭력적으로 되어 간다는 이 온 개념

india에서 많이 가르쳐 온 것

폭력은 사실 이다

'난 화가 난다, 질투가 난다, 분노한다, 누군가를 미워한다,

더 힘 있는 자가 되고 싶다'

but non-violence is non-fact

so what am i doing? pursuing, cultivating a non-fact

and to achieve non-fact requires time

see the absurdity of it

and millions upon millions believe this

하지만 비폭력은 사실 이 아니다

그래서 내가 뭘 하고 있느냐

사실이 아닌 것을 추구하고 있다, 발전시키고 있다

그리고

사실 이 아닌 것을 성취하는데 시간을 요구한다

그 터무니 없음을 봐라

그리고 수도 없는 이들이 이것을 믿는다

echart tolle :

krishnamurti의 아름다운 표현이 있다

'그대가 아이에게 저 새의 이름을 가르치는 순간,

그 아이는 그 새를 다시는 보지 못할 것이다'

you can actually perceive more deeply

without immediately attaching a mental lable to your perceptions

사실 그대의 인식에,

바로 정신적으로 무언가를 붙이지 않고

더 깊이 인식할 수 있다

the beautiful line from krishnamurti who said,

'the moment you teach a child the name of that bird, 

he will never see that bird again'

krishnamurti의 아름다운 표현이 있다

'그대가 아이에게 저 새의 이름을 가르치는 순간,

그 아이는 그 새를 다시는 보지 못할 것이다'

and there's a deep truth in that

because what happens then in the mind,

the concept obscures the reality

and so many humans are so full of conceptual thinking

that they can no longer experience life

or they only experience life through the dense veil of their conceptual mind

which is a dreadful limitation and a dreadful burden

and then your life looks like

그것에 깊은 사실이 있다

왜냐하면 마음에 일어나는 것은,

개념이 실제를 가린다

아주 많은 인간들이 개념적 사고로 아주 가득차 있다

그들은 더 이상 삶을 경험할 수 없다

아니면 그들의 개념상 마음의 짙은 베일을 통해 삶을 경험할 뿐이다

끔찍한 한계, 끔찍한 짐인 것을

그러면 그대의 삶은 (이렇다)

and whatever appears in your consicousness,

you already immediately interpret it according to your conditioning

you have an immediate opinion and

the oppinion is the truth, cannot be questioned, that's how it is

그대의 의식에 뭐가 일어나든

즉시 그것을 그대의 조건화에 따라 해석한다

그대가 즉시 갖는 견해가 있다

그리고 그 견해가 사실이어서, 의문이 제기될 수 없다,

그런 것이므로

and you have a judgment everybody you meet

in other words, a mental label

you never meet another human being

you only meet a concept of the other human being

and you think that's who they are

it's not

그대가 만나는 모든 이들을 판단한다

다른 말로 하면, 정신적 꼬리표 

또 다른 인간 존재란 것을 결코 만나지 못한다

다른 인간 존재에 대한 개념을 만날 뿐이다

그리고 그대는 그것이 그들이라 생각한다

그렇지 않다

rupert spira :

william turner를 떠올려 보면

그는 hamstead heath 를 그리고 있었다

스튜디오로 돌아왔다

마을 사람 중 하나를 만났다

그에게 turner가 그림을 보여주었다

그가 말했다,

'turner, 난 40년 동안 이 마을에 살아왔지만, 이런 광경은 본 적이 없다'

그 말에 turner가 대답했다

'하지만 보길 바라던 것 아닌가'

the horizontal flow of time on which our experience takes place,

thoughts, feelings, sensations and perceptions and so on

and then i suggested that being or awareness, 

didn't exist on a horizontal flow of time,

it was on the verical axis of being, the eternal now

우리 경험이 일어나는 수평적 시간의 흐름,

생각, 느낌, 감각, 인식 등

그리고 내가 말한,

존재 혹은 자각,

시간의 수평적 흐름에 있지 않던

존재, 영원한 흐름의 수직축에 있던 것

creativity involves bringing something new into existence

it's not just an extension, 

it's not just a reproduction of the past

창조성은 새로운 것을 존재로 들여오는 것과 관련된다

단지 연장이 아니라

과거의 재생산이 아니라

plenty of design is the extension of the past

and there's nothing wrong with that

the past is extended or it evolves along a line of time

많은 디자인이 과거의 확장이다

그것에 잘못된 것은 없다

과거가 확장되거나, 시간 선을 따라 진화한 것이다

but creativity is something different

creativity is when something enters the horizontal line of time from this vertical axis of being

and that's true creativity

true creativity bring something new into existence fro humanity

rather than just an extension of the past into the future

하지만 창조성은 다른 것이다

창조성은,

존재의 수직축에서, 

수평적 시간선으로 무언가가 들어서는 때다

그것이 진짜 창조성이다

진짜 창조성은

인류를 위해, 새로운 것을 존재로 들여온다

단지 과거에서 미래로 뻗어나가는 것이 아니라

of course, as an aritist you need to study and practice,

you need to develop your craft

that all takes place on the line of time

but the inspiration comes from outside time, comes from another dimension

물론 예술가로서 공부하고 단련해야 한다

기술을 성장시켜야 한다

그런 모든 것이 시간선에서 일어난다

하지만 영감은,

시간 밖에서 온다

다른 차원에서 온다

you walk out on the beach and the way you see the landscape,

it's not just an extension of your past conditioning

something has intervened, there's been a break in the flow of your experience

그대가 해변을 걷는다,

풍경을 보는 방식이

보던 대로가 아니다

무언가가 들어선다

그대 경험의 흐름이 중단된다

'my mind came to an end'

'내 마음이 끝장났다'

the normal flow of experience was interrupted

something new came in

대개 경험하는 흐름에

뭔가 새로운 것이 들어선다

remember william turner was painting on hamstead heath

and he came back to his studio

and he met one of local residents

turner showed him the painting

and he said, 'mr. turner, i've lived on hamstead heath for 40 years, but i've never seen a view like that on hamstead heath'

to which turner responed, 'no, but don't you wish you could?'

william turner를 떠올려 보면

그는 hamstead heath 를 그리고 있었다

스튜디오로 돌아왔다

마을 사람 중 하나를 만났다

그에게 turner가 그림을 보여주었다

그가 말했다,

'turner, 난 40년 동안 이 마을에 살아왔지만, 이런 광경은 본 적이 없다'

그 말에 turner가 대답했다

'하지만 보길 바라지 않았던가'

cezanne was actually explicit about that

'i want my viewers to have a taste of nature's eternity'

he wanted to give people a taste of nature's eternity

세잔 은 사실 그런 것에 관해 노골적이었다

'난 내 그림을 보는 이들이 자연의 영원성을 맛보기를 원한다'

그는 사람들에게 자연의 영원성의 맛을 보여주기를 원했다

rupert spira :

그대가 좌절해 있다면, 아직 행복은 저쪽에 있다고 생각하기 때문이다

하지만 그대의 모든 연결 다리는 태워졌고,

도달할 수는 없고

그대는 메시지를 받아들이지 못했다

행복은 저쪽에 있고, 그곳으로 가는 길인 것이 아니다

어떤 길도 효과가 없다

행복은 없더라 이기 때문이 아니다

어디로 가려고 길을 가고 있는가

행복은 저쪽에 있지 않다

어떤 열망의 끝에 있는 것이 아니다

여기다, 그대의 본성이다

because as long as we're doing something with the hopes that it's going to one day work,

we are denying that which is already present

if you're engaged in a practice that you think is going to work,

you do that practice precisely because the happiness you seek, you consider is absent

언젠가 효과를 보리라는 희망으로 무안가를 하는 한

우리는 이미 있는 것을 부인한다

효과가 있으리라 생각하는 단련에 몰두한다면,

그대가 찾고 있는 행복은 있지 않다고 생각하기 때문에,

그것을 하는 것이다

it's not going to work

but not because the happiness is not out there and you just can't reach it

it's not going to work because the happiness you seek cannot be reached

nothing can bring it about

it's your nature

you have to stop doing something that you think is going to work

그것은 효과없을 것이다

행복은 있지 않더라, 난 도달할 수 없더라 이기 때문이 아니다

그대가 찾는 행복은 도착할 수 있는 것이 아니므로

그것을 가져다 줄 수 있는 것이 없다

그것은 그대의 본성이다

효과가 있으리가 생각하는 무언가를 하는 것을 멈추어야 한다

it's not a leap of faith

you go to your experience

you experience that your nature of your being is full at peace requiring nothing,

wanting nothing, not wanting something to work

you don't need to take on faith

you can test out the nature of your being

in these meetings, we go to our being again and again,

we taste its nature

it's peaceful there

신뢰의 도약이 아니다

그대의 경험으로 간다

그대 존재의 본성이 평화로 가득차 있고, 필요로 하는 것이 없다,

원하는 것이 없다, 뭔가가 효과 있기를 바라지 않는다

신뢰는 필요 없다

시험해봐라

이런 만남들에서 우리는 우리 존재로, 다시 또 다시, 다시 또 다시 간다

그 본성을 맛본다

그것은 평화롭다

our being never says, 'i want something to work'

no, it alreayd has everything it wants so to speak

the only reason depression comes when we visualize happines is at an infinite distance from ourselves,

and we try all these methods

all of these fail us

존재는, '난 뭔가가 효과 있기를 원한다'라 하지 않는다

이미 그것은 원하는 모든 것을 갖고 있다, 말하자면

좌절이 오는 건, 

우리가 행복은 우리에게서 멀리 떨어져 있다고 상상하고,

온갖 방법들을 다 시도한다,

그리고 이런 모든 것들이 실패한다

but we don't get the message of failure

so we give up with all our practices

but we still believe that happiness is at an infinite distance from our self

but now there's no way of connecting with it

because we've tried everything, and it doesn't work

우리는 실패의 메시지를 듣지 못한다

하던 모든 시도들을 그만둔다

하지만 여전히

행복은 우리 자신으로부터 무한히 멀리에 있다고는 믿는다

그런데 이제 그것과 연결할 방법은 없다

모든 것을 시도해봤으므로

그리고 그것이 효과가 없다

but the failure of our attempt to secure it hasn't got rid of the belief

that it is out there somewhere

if you're depressed, because you still think happiness is out there,

but you've burnt all your bridges

you just cannot get there

하지만

그것을 얻으려는 시도의 실패가

그것이 어딘가에 있을 거라는 믿음을 치우지는 못했다

그대가 좌절해 있다면, 아직 행복은 저쪽에 있다고 생각하기 때문이다

하지만 그대의 모든 연결 다리는 태워졌고,

도달할 수는 없고

but you haven't yet taken the message

it's not the pathway that happiness is out there,

and none of the pathways work

it's that happines isn't out there

where are you going on a path to?

the happiness isn't out there

it's not at the end of any desire

it's here, it's your nature

그대는 메시지를 받아들이지 못했다

행복은 저쪽에 있고, 그곳으로 가는 길인 것이 아니다

어떤 길도 효과가 없다

행복은 없더라 이기 때문이 아니다

어디로 가려고 길을 가고 있는가

행복은 저쪽에 있지 않다

어떤 열망의 끝에 있는 것이 아니다

여기다, 그대의 본성이다

so that's why in these meetings, i just don't say,

'there's nothing to do, stop practicing, there's nobody here'

no, here we go to  our being, we taste our being

we taste its nature of peace

and we see that the happiness previously we sought outside of ourselves,

is our very nature

그래서 이 만남들에서 난,

'할 것은 없다, 수행하는 것을 멈춰라, 여기에는 아무도 없다'

이런 말 하지 않는다

아니다, 여기에서 우리는 우리 존재로 간다, 우리 존재를 맛본다

그 평화의 본성을 맛본다

그래서 이전에 우리가 우리 자신 밖에서 찾던 평화가

바로 우리 본성인 것을 본다

and then everything we do, conventionally or spiritually,

it just falls away

we cease going towards happiness or enlightenment

so the implication of what we do here,

is that there is nothing for us to do

but we don't impose the idea that there is nothing for use to do on top of our desire to do something

we explore our true nature

taste its quality of peace and quiet joy

그러면

우리가 하는 모든 것, 전통적으로나 영적으로나 모든 것이

그저 떨어져 나간다

행복 혹은 깨달음을 -향해 가는 것-을 그만둔다

우리가 여기에서 하는 것은,

우리가 할 것은 없다,

하지만 우리가 무언가를 하겠다는 열망에,

우리가 할 것은 없다고 짓누르는 것이 아니다

우리는 우리의 진짜 본성을 탐험한다

그 평화와 고요한 기쁨의 특질을 체험한다

and as a result of that,

all the practices and methods and everything, they unwind

they come to an end

not because we impose that on our self

but because there's nowhere for us to go

we're not seeking happines outside of ourselves anymore

그리고 그 결과로서

모든 수행과 방법들, 모든 것이 풀어진다

끝이 난다

그래야 해서가 아니다

우리가 갈 곳이란 없기 때문이다

더 이상 우리 자신 밖에서 행복을 찾지 않는다

echart tolle :

부정적 생각, 에너지는 말하자면 다른 파장을 갖는다

(나 고통스럽다)는 한층 더 부정적 생각을 찾는다

왜냐하면 그것을 통해 그 자신을 강화하기 때문이다

그래서 사람들은 그들의 삶에서 고통으로, 비극으로 들어선다

그것이 어떻게 일어나는지 알아차리지 못하고

그들이 그것을 알아차린다면,

배경에 자각을 갖고 있다면

다음 시련은,

일어나는 그 순간에 자각하는 것이다

일어나는 감정은 엄청난 에너지를 갖는다

그리고 쉽게 그대의 자각을 다시 덮어버릴 수 있다

그래서 많은 경계가 필요하다

자각의 현존의 힘에서 그대가 성장할 것이다

현존을 통해 씌여진 강력한 영적 책을 읽거나

영적 이야기를 듣는 것으로도,

그런 다음 그대의 일상에서 현존을 연습한다,

그대가 시련을 겪지 않을 때

the pain body needs to reexperience emotional pain through drama

and whoever comes up first in,

it's always recognizable by being an overreaction to something

but the person who displays the pain body does not know it's an overreaction

to the pain body, it's totally natural reaction

(나 고통스럽다)는

드라마-자기 이야기-를 통해 감정적 고통을 다시 경험한다

무언가에 과잉 반응을 하는 것으로 알아차릴 수 있다

하지만 그 사람은 그것이 과잉 반응이라는 것을 알지 못한다

완전히 당연하다는 반응이다

your pain body is suspeptible to resonate with

if you live alone, then the pain body has a little problem, 'what am i going to feed on?',

'i can't have drama with myself or can i?'

yes, you can

you can have drama in your mind

you can have a stream of a destructive and negative thoughts in your mind

either about yourself or other

they may not be here, but you have thoughts about them

그대의 (나는 고통스럽다) 부분은,

영향받기 쉽다

혼자 산다면, (나는 고통스럽다) 부분은 문제가 적다

'그것에 무슨 먹이를 줄까'

'나 자신과 드라마를 가질까, 그럴 수 있을까'

물론 그럴 수 있다

그대의 마음에 드라마를 가질 수 있다

그대의 마음에, 파괴적이고 부정적인 생각의 흐름을 갖고 있을 수 있다

그대 자신에 관한 것이거나 다른 것에 관한 것이거나

그것들은 여기에 있지 않을 것일 수도 있다,

하지만 그대가 그것들에 대한 생각을 갖는다

if there's nobody around the pain body can feed on through negative emotion,

it will feed on negative throught streams

this is where the addiction to negative thinking comes from

there are people who are actually addicted to negative thinking

because the negative thinking is used by the pain body to feed on

because thought is energy

the pain body is an energy form

(난 고통스럽다)와 관련해서, 부정적인 감정으로 양분을 줄 수 있는

다른 이가 없다면,

그것은 부정적인 생각의 흐름을 먹이로 먹을 것이다

여기에서 부정적 생각에의 중독이 나온다

실제로 부정적 생각에 중독되어 있는 사람들이 있다

부정적 생각은 (나 고통스럽다)의 먹이이므로

생각은 에너지다

(나 고통스럽다)도 에너지 형상이다

and negative thought, energies has different frequencies, sot o speak

and pain body seeks further negative thinking

because it strengthen itself through that

so people get into terrible suffering, misery in their lives,

not realizaint how it arises

if they knew how it arises, if there were some awareness in the background

그리고 부정적 생각, 에너지는 말하자면 다른 파장을 갖는다

(나 고통스럽다)는 한층 더 부정적 생각을 찾는다

왜냐하면 그것을 통해 그 자신을 강화하기 때문이다

그래서 사람들은 그들의 삶에서 고통으로, 비극으로 들어선다

그것이 어떻게 일어나는지 알아차리지 못하고

그들이 그것을 알아차린다면,

배경에 자각을 갖고 있다면

......................

the next challenge is to be there when it happens in the moment

the emotion that comes up has enormous energy,

and can easily obscure your awareness again

so it requires a  lot of vigilance

다음 시련은

일어나는 그 순간에 자각하는 것이다

일어나는 감정은 엄청난 에너지를 갖는다

그리고 쉽게 그대의 자각을 다시 덮어버릴 수 있다

그래서 많은 경계가 필요하다

you will have grown in presence power

even by reading a powerful spiritual book that has been written through presence

or listening to a spiritual talk,

then practicing presence in your daily life when you are not being challenged

자각의 현존의 힘에서 그대가 성장할 것이다

현존을 통해 씌여진 강력한 영적 책을 읽거나

영적 이야기를 듣는 것으로도,

그런 다음 그대의 일상에서 현존을 연습한다,

그대가 시련을 겪지 않을 때

don't wait until you're being challenged to practice presence

but a challenge of course is a little alarm bell that says,

this is your opportunity to wake up and to be present

but don't wait for the alarm bell

because the alarm bell is not going to wake you up 

if you haven't praticed presence when you're not being challenged

현존을 연습하도록 시련에 처해질 때를 기다리지 마라

물론 시련은 작은 알람벨이다

'이것은 그대가 깨어날 수 있는 기회다, 현존에 있을 때다'라는

하지만 알람벨을 기다리지 마라

왜냐하면 알람벨은 그대를 깨어나게 하지 못한다,

그대가 시련을 겪지 않고 있을 때, 현존을 연습하는 것이 아니라면