bezero

변하지 않는 것을 찾아라, 그러면 그대는 변하는 것을 훨씬 더 즐겁게 경험할 수 있다

'things are getting darker and darker',

'점점 더 어두워져가고'

i'm witnessing darker and darker, and even after a change it's getting lighter and lighter, i'm also witnessing from the same place,

darker and darker, lighter and lighter, darker, lighter, lighter, lighter, oh, darker darker,

i'm watching it,

now what will make the difference is how established i am in my seeing place,

if i doubt the seeing place, then i start to pay attention, 'oh, i don't want to go to this dark state' and so on, like that,

if you observe them and find out to whom are they happening,

you'll see if it is, isness, is it to the isness? or is it to the person?

this you must clarify,

this question, to whom are this state coming? and find out, is it to the isness? isness suffer from darkness, darkness attack?

or is it from the person?

so if it is from the person, the attacks, that which is observing them, is it feeling emotional towards the person?

you have to pay attention to where you're looking from,

are you looking from an emotion state?

is the lookier, is that which perceives, is it emotional?

is it somehow attached to personhood?

this you must be very clear about,

otehrwise we get pulled into the identity and then you write letters like this

점점 더 어두워져 가는 것을 내가 보고 있다,

그리고 잠시 후 점점 가벼워져가는 것도, 같은 자리에서 내가 바라보고 있다

어두워져가고, 가벼워져가고, 어두워지고, 가벼워지고, 가벼워지고, 가벼어지고, 아, 어두워져, 어두워져,

그것을 내가 바라보고 있다

이제 차이는, 내가 바라보는 자리에서 얼마나 내가 안정되어있는가 이다,

만일 내가 보는 자리를 의심한다면, '아, 난 이 어두운 상태로 가고싶지 않아' 등 의 것들에 주의를 주기 시작한다

그대가 그것들을 관찰하고, 누구에게, 일어나는 것인지를 찾아낸다면,

그대가 isness(그저 있는 것) 를 보게 될 것이다, 

그건 isness 에게 일어나고 있는 것인가, person 에게 일어나는 것인가,

이것을 그대가 명확히 해야 한다

이 질문, 누구에게, 이런 상태가 다가가는가, 찾아내라, 그건 isness 에게 다가가는 것인가, 

찾아내라, isness 에게 일어나는 것인가, isness 가 어둠으로, 어둠의 공격으로 고통스러워하는가,

아니면 person (아주 제한된 의식) 에서 나오는 것인가

그래서 그것이 person, 그 공격으로부터 나오는 것이라면, 그것들을 관찰하는 것, 그것은 person 에게 감정적인가,

그대가 바라보는 곳에 주의를 두어야 한다

그대는 감정적인 상태에서 보는 것인가

바라보는 자, 인식하는 자는, 감정적인가

어떻든 person 에 집착하는가

이것에 대해 그대가 아주, 아주 명확해져야 한다

그렇지 않으면, 우리는 동일시 속으로 끌려간다, 그 다음 이런 편지를 그대가 쓴다

the mind is writing here, 'and what am i doing wrong?',

마음이 여기에 적고 있다, '그래서 내가 뭔가 잘못하고 있는 건가',

well, you're identifying too strongly with what you're seeing,

maybe by the time i'm reading this letter, 

maybe your mood would be changed,

i'm now reading something you're thinking maybe 2 or 3 hours ago or 3 days ago,

그대는 그대가 보는 것에 너무 강하게 동일시하고 있다,

아마 내가 이 편지를 읽을 때에는,

아마도 그대의 기분은 달라졌을 것이다,

나는 지금 그대가 아마도 2, 3 시간 전, 혹은 3일 전에 생각한 것을 읽고 있을 수도 있다

is not current, we're not current with our feelings,

maybe i'm reading a letter, thiis had passed, this person, at the party dancing now, if it's just a state, just a state of being,

지금의 것이 아니다, 우린 우리 느낌에 즉시적이지 않다,

아마 나는 읽는데, 이 사람에겐 지나간 것이어서, 지금은 파티에서 춤을 추고 있을지도,

그것이 그냥 하나의 상태라면, 존재 상태일 뿐이라면

i know this, it cannot be this state of who you are,

it has to be the state of who you think you are

and that's not reliable

난 이것을 안다, 이건 그대의 상태일 수가 없다

그대가 그대라 생각하는 자의 상태이다

그리고 그건 믿을만하지 못하다

so once we're trying to treat the state, but it's already gone, it's often, it's like that

그래서 우리가 그 상태를 다루려는 중에, 그건 이미 지나갔다, 자주 그렇다

how much energy do you want to give to what is ephemeral by nature?

i want to ask,

that's not to say, i mean, much of life is ephemeral by nature, meaning, it's momentary,

should you give your attention to it?

yes, something we have to give our attention to life, but not your complete identity and dedication and so on,

because this is like having a map of Sahara desert basically, 

the sands are always changing, everything is changing every minute,

life is like this,

find that which is unchanging and then you may experience what is changeful much more pleasantly

본성상 일시적인 것에 그대는 얼마나 많은 에너지를 들이고 싶은 건가

난 묻고싶다

삶의 대부분이 본성상 일시적, 순간적이라는 것이 아니라는 것이 아니다

그것에 그대의 주의를 두어야 하는가,

그래, 우리가 삶의 무언가에 주의를 두어야 하는 것이 있다, 하지만 그대의 완전한 동일시와 헌신 등이 아니다

이건 기본적으로 마치 사하라 사막의 지도를 가진 것과 같다

모래는 항상 변한다, 모든 게 매 순간 변한다,

삶이 이렇다,

변하지 않는 것을 찾아라, 그러면 그대는 변하는 것을 훨씬 더 즐겁게 경험할 수 있다

if all you do is in the realm of the changes, you're always like this (어, 어, 왔다갔다),

but if you recognize the stillness in you, 

the place which is not still for 2 days, it's timelessly still, that is its nature

and yet in the dynamic expression of life, it is also in the dynamic expression of life,

it gives the dynamic expression of life its dynamicness

and yet at the same time, it's absolutely still

그대가 하는 것이 다 변화의 영역에 있는 것이라면, 그대는 항상 (후다다다닥, 후두두두둑) 이다,

그러나 그대가 그대 안의 고요를 인식한다면,

그 곳은 이틀 동안 고요한 곳이 아니다, 그건 시간 제한 없이 고요하고, 그것이 그 본성이다,

하지만 동시에 역동적 삶의 표현에 들어있기도 하다, 그건 역동적 삶의 표현에도 있다

그것이 역동적 삶의 표현에 그 역동성을 준다,

동시에, 그건 절대적으로 고요하다

but it is not aware of itself, then you say, it's sleeping, it's living a dream

and i feel mostly, we're living the dream, yet what you are is not a dream

but it also causes the dream to happen

하지만 그것이 스스로를 인식하지 않으면, 잠을 자는 것이다, 꿈으로 사는 것이다

그리고 내가 느끼기에 주로 우리는 꿈으로 산다, 그러나 그대는 꿈이 아니다

하지만 그것이 꿈이 일어나도록 하는 것이기도 하다

딸은 저기 있다, 내가 지금 네게 말하고 있다,  가난하고 자유로워라,

그럴 때 난 삶이 네게 줄 수 있는 것으로 네가 생각할 수 있는 모든 것을 가졌다,

그리고 그냥 평범하게 살아라,

and therefore, i would hope that,

each one takes it, take it to the heart,

i don't regard you as group, each one of you is the self,

and just it's what you do with it, and through Grace and you take it in you, (be with it),

그러므로 내가 바라는 것은,

각자가 받아들이는 것, 가슴으로 받아들여라,

난 그대들을 그룹으로 여기지 않는다

그대들 각자가 self 이다

그리고 그냥, 그것으로 그대가 하는 것이다, 

그리고 Grace 를 통해, 그대는 그대 안에서 그것을 받아들인다, (그것과 함께여라)

sometimes i see this place, sometimes people come,

they come as partners, they come together,

and one of them is really really listening, the other one starts to distract them - hold your had.......stuff like that,

and then you miss together, actually,

this energy is playihg all the time,

distractedness, little jealousy, fears, all these things,

때로 이 곳을 보면, 사람들이

파트너로 온다, 함께 온다,

그리고 그들 중 하나는 정말로 정말로 귀 기울이는데, 다른 이는 그들을 방해하기 시작한다 - 손을 잡는다든지.......그런 것들,

그러다 사실 그대들은 함께 놓치고 만다

이런 에너지가 항상 일어난다

방해받고, 질투가 좀 일어나거나, 두려움이 있고, 이런 온갖 것들이

so the best, when you come, you just be singular in your intention and focus

because i cannot, if, my daughter is sitting here,

if she came to me and say that, what is the greatest gift you can give to me that?,

if i had one million euros or something,

and i have a choice between giving one million euros and helping you to be free, bye one million euros, you can go somewhere else,

i cannot think of something i could,

it'll be such a poor thing to say, give you the one million euros, you'll completely ruin yourself in it,

i rather you be poor in your life, 

she's there, i'm telling you right now, she be poor and be free,

then i have all the things that you can think that life can give you

and just be mediocre, your life,

and so im not selecting who, this one i want to be free, that one no,

anyone who can come and who feels it and to you it belongs

그래서 가장 좋은 것은,

그대가 올 때, 그대의 의도 안에서 하나이도록, 초점을 맞춰라

왜냐면,

나의 딸이 여기 앉아있다,

그 애가 내게 와서, '제게 줄 수 있는 가장 커다란 선물은 무엇입니까' 라고 말한다면,

그리고 내게 백만 유로나 무언가 있다면,

나는 선택할 수 있겠지,

백만 유로를 주는 것과 그녀가 자유롭게 되도록 돕는 것,

백만 유로는 잘 가라, 어디든 여기 말고,

내가 할 수 있는 것으로 그것 외 생각할 수 있는 것이 없다

'네게 백만 유로를 줄께' 라고 말하는 것은 너무나 빈곤한 것일 것이다, 그건 네 자신을 완전히 파멸시킬 것이다,

나는 오히려 네가 가난하게 살고,

딸은 저기 있다, 내가 지금 네게 말하고 있다,  가난하고 자유로워라,

그럴 때 난 삶이 네게 줄 수 있는 것으로 네가 생각할 수 있는 모든 것을 가졌다,

그리고 그냥 평범하게 살아라,

그러니 난 누구를 선택하지 않는다, 이 사람은 자유로워지길 원하는데, 저 사람은 아니다, 라는 것이 아니다,

누구라도 올 수 있다, 그것을 느끼는 이, 그대에게 그것이 속한다

그대의 에고를 그대가 견딜 수 없을 때 무슨 일이 일어나는지 아는가

그대는 미치거나 아니면 자유로워질 것이다

무언가가 일어나야 한다

a number of occasion is, don't only use self inquiry as a painkiller,

sometimes you're feeling bad and then you start, who's feeling bad,

no, you can, but it's not the best

그런 경우들이 무수하다,

self inquiry (자기 탐구) 를 진정제로 사용하지 마라,

때로 그대가 기분이 안 좋고, 그런 때, 기분이 안 좋은 이는 누구인가, 라고 시작한다,

아니다, 그대가 그럴 순 있다, 하지만 그건 최상이 아니다

the purspose of self inquiry is to wake up to the truth of who you are,

if you wake up, if you wake up to the truth of who you are and your leg is still shaking, doesn't matter so much.

something doesn't panic, it feels like, i'ts ok, nothing i seem to be able to do about it,

or you may find also that this movement (덜덜 떪), just off one day, oh, just by itself, we don't know

self inquiry 의 목적은, 그대가 누구인지에 대한 진리에 깨어나는 것이다

그대가 깨어나면, 그대가 누구인지에 대한 진리에 그대가 깨어나면, 그대의 다리가 여전히 떨려도, 그렇게 중요할 것 없다

놀라지 않는 뭔가가 있다, 그건 마치, '괜찮아, 내가 그것에 대해 할 수 있는 건 아무것도 없어' 라는 것 같다,

혹은 이 떨림이 어느 날 끝난다, 그냥 저절로, 

우리가 모르는 것이다

but once you're writing here, 

'through the Grace of self inquiry, when it comes to my bodily agitation and restfulness, i can't compete with this enery,

i feel a tiredness and bordom doing self inquiry and not seeing results',

하지만 그대가 여기에 쓴 것은,

'self inqurity 의 은총이 내 몸에 떨림과 불안함으로 다가온다, 이 에너지에 내가 대적할 수가 없다,

self inquiry 하는 것이 피곤하고 지루하다, 효과를 보지 못하겠다'

so doing the self inquiry, it's not seeing any result,

what result?, is stopping of the movement? or the result is that i see that this movement is not me, it'snot really the truth of what i am?

self inqurity 를 하는데, 어떤 결과가 안 보인다, 라

무슨 결과? 그 떨림을 멈추는 것? 아니면 이 떨림은 내가 아니다, 나인 진리가 아니다 라는 것을 보는 것?

is spirituality simply to make you live longer?

is it to become more successful?

영성이란 단지 그대를 더 오래 살게 하는 것인가

더 성공하게 하는 것인가?

what are we searching for the truth for?

is it to have some benefit in the world particularly?

우리는 진리를 무엇 때문에 찾고 있는가

세상에서 특별히 얻을 것이 있어서인가

i means, in any case, the one who wakes up to the truth, 

even in the remaining of the life you have on this planet,

it is lived in a state of higher consciousness, a great joy and peace is there,

but even if trouble comes and son on, it's still you would never want to exchange what you have discoverd for anything at all

내 말은, 어느 경우에도, 진리에 깨어난 이는,

이 행성에서 남은 삶 동안에도,

높은 의식의 상태에서 산다, 큰 기쁨과 평화가 있다,

비록 문제가 생겨도, 그대가 발견한 것과 바꾸고 싶은 것이 전혀 없을 것이다

this kind of satsang, this type of gathering was not so popular in the traditional times of,

when there were the sages, they have so few students, so like that,

there just a few people go,

it's not easy to come to this type of teaching, i don't know why, was not easy,

but through the emergence of people like beings, Ramana Maharishi, Papaji, and so on,

they made teachings more accessible to many people

and some people, their temperament is too restless,

and masters would give something to try to soften that restlessness to bring it in,

but there would still struggle, but after a while, they come back into the understanding

이런 사트상, 이런 모임은 이전 시대에 있던 모습은 아니다,

현자들이 있고, 그들에겐 소수의 제자들이 있었다, 그런 식이었다,

단지 소수만이 간다,

이런 가르침에 다가가는 것이 쉽지 않다, 왜인지 난 모르겠다, 쉽지 않았다,

그러나 Maharishi 와 Papaji 와 같은 사람들이 나타나면서,

그들은 가르침을 많은 사람들이 접근하기 쉽도록 만들었다

그런 중 어떤 이들은 너무 불안한 사람들이어서,

스승들은 그 불안함을 누그러뜨리도록 할수 있는 무언가를 주곤 했다, 하지만 그래도 힘들어하곤 했다,

그러나 얼마가 지나면, 그들은 이해로 돌아온다

when we are having satsang, 

my total conviction in my heart is that you have to get it,

not because i demand that but because i see you are this,

is not something that you're going to develop, you cannot develop the self,

it's perfectly always perfect, right where it is,

but it grows layers, so to speak,

and one of the layers it makes these layers, it paints the portrait of itself as a person

and then somehow comes to live in this idea of person

and so in a sense, it's as though it forgot its original nature

우리가 사트상을 할 때,

나의 가슴에 있는 전적인 헌신은 그대가 이해하는 것이다,

내가 그것을 요구해서가 아니다

난 그대가 이것이다 라는 것을 보기 때문이다

그건 그대가 개발할 것이 아니다

그대는 self 를 개발할 수 없다

그건 완벽히 항상 완벽하다, 있는 바로 그 곳에서,

하지만 층이 쌓인다, 말하자면,

그리고 층들 중 의 하나가 이런 것들을 만든다, 그 자신을 person (아주 좁은 자기 인식) 으로 그린다

그러고나면 어떤 식으로든 이 person 의 관념으로 살게 된다

그래서 어떤 의미에서, 그건 마치 그 본래의 성질을 잊은 것 같다

satsang is only to remind you, ah, this is what you made mistake, you still strongly identified with the person, let's show you how to get over this,

that's how satsang's happened,

this is how i prefer to keep it also

that we can look together now because we're speaking a common language,

because i'm not speaking to your person,

we're not, one person speaking to 400 persons, 

it is consciousness speaking with consciousness about consciousness

and this is why it becomes easier,

beause i don't treat you as a person,

for me a person would be a disrespectful way,

for me to regard you,

it is so limiting,

사트상은 그대에게 상기시켜주기 위함일 뿐이다, 

'아, 이것은 그대가 실수한 것이다, 그대는 아직 person 에 강하게 동일시되어 있다, 이것을 어떻게 극복할 지 그대에게 보여주자,

그렇게 사트상이 생겼다

이것이 내가 계속하는 것이기도 하다

우리가 함께 볼 수 있다 

우리가 이제 공통의 언어를 하므로

나는 그대의 person 에게 말하지 않는다

우리는 아니, 한 사람이 400 명의 사람들에게 말을 하고 있는 것이 아니다

의식에 대해 의식과 함께 말하고 있는 의식이다

이래서 쉬워진다

왜냐하면 나는 그대를 person 으로 대하지 않는다,

내게 person 은 존중 없는 방식이다,

내가 그대를 그렇게 생각하는 것은,

너무 제한하는 것이다

so because i do't have to say, ok, i'm gonna treat them, no, i can't help it, actually,

more the convictious of your person comes from you than from me,

but when we speak, then gradually, 'wait, wait a second', 

some beings, they have such a powerrul urge and earnestness in them,

i know it's not going to be long before they, poop!, break up, they break out of this, caterpillar's stage and fly off,

그래서 나는, 좋아 이렇게 대하겠어, 라고 말할 필요가 없다,

아니다, 나는 사실 어쩔 수가 없다, 

그대의 person 에의 헌신은 나에게서가 아니라 그대에게서 나온다,

하지만 우리가 이야기를 하면서 점차, '잠깐, 잠깐만',

어떤 존재들은, 그들은 그들 안에서 강력한 열망과 열의를 갖고 있다

나는 그들이 머지않아, '퍽' 하고 터질, 이 애벌레의 단계에서 깨고 날아갈 것이라는 것을 안다

because there's still something inside, either like they've had enough of this egoic states,

this is just unbearable, 

you know what happen when you're not able to bear your ego?

either you go on a crazy or you're gonna be free,

something has to happen,

아직 뭔가 안에 있는데, 그들은 이 에고의 상태들을 충분히 겪었거나 해서,

이제 참을 수 없을 뿐이다

그대의 에고를 그대가 견딜 수 없을 때 무슨 일이 일어나는지 아는가

그대는 미치거나 아니면 자유로워질 것이다

무언가가 일어나야 한다

the thing is that we can tolerate and persevere with our egoist, egotistic states for quite a long time,

because we have a double loyalty, we have a loyalty to our identity and egohood,

and we have a sort of like urge and desire for freedom

우린 상당히 오랫동안 우리의 에고, 에고 상태를 참고 견딜 수 있다,

우리에겐 이중의 충성심이 있으모로, 

우린 동일시와 에고에의 충성심을 갖고 있다

그리고 우리에겐 자유를 향한 열망과 욕구가 있다

so something, it keeps the game going somehow

and gradually the scales are tilting more, hopefully towards the side of waking up

beacuse just a little taste of that awakening in you brings you more joy,

than you perhaps 've ever experienced in your whole life,

so at least this is your clue, wowo, i must go in the right direction, i need to go more in that directiion

그래서 무언가가, 그것이 어떤 식으로든 게임을 계속가게 한다

그리고 점차 저울은 더 기울어 가는데, 바라길 깨어나는 쪽으로 기울기를,

그대 안에서 깨어남을 단지 약간 맛 보는 것만으로, 그대에게 더 많은 기쁨이 일어난다,

아마도 그대가 온 삶 내내 경험해 본 적이 없을 것인

그래서 최소 이것이 그대에게 실마리이다,

'와, 난 제대로 가고 있구나, 제대로 더 갈 필요가 있다'

우리가 깊이 person (아주 제한된 의식) 에 동일시되어 있을 때에는, 모든 게 긴급 상황으로 보인다,

모든 게, 재빨리 끓어넘친다

우유를 끓이는 것 같다, 우린 떠날 수 없다, 계속 지켜봐야 한다

우리가 에고 단계에 있을 때가 그와 같다

항상 삶에 참여해야 한다,

는 식이다

(질문자 : 대부분은 순수 의식으로 머물고 있지만, 완결은 아니다)

...............even with the feeling that, most of the time,

and is consciousness in itself most of the time? or all of the time? or some of the time? or timeless?

대부분의 시간 이라는 느낌,

의식이 대부분의 시간이라는 것인가, 아니면 의식은 항상 있다는 것인가,  의식은 어떤 때에만 있다는 것인가, 아니면 의식은 시간없음인가

it depends on who you take yourself to be

그건 그대 자신을 누구로 받아들이느냐에 따른다

you just continue

because what you're discovering, 

even while we have a body, we're not discovered it,

even while we had a body, we're not fully discovered,

what is possible to discover while your body is still warm?

그대는 그냥 계속해 가라

왜냐면 그대가 발견해 가는 것은,

우리가 몸을 갖고있는 동안에도 발견하지 못한다?!

몸이 있는 동안에도, 그대가 완전히 발견하지 못한다?!

그대의 몸이 따듯한 동안, 무엇을 발견하는 것이 가능한가

we're not usde to it,

now you're discovering something that's very beautiful,

you're discovering that, by looking from a certain place, your thoughts, they can subside, you can feel peace,

is that not good?

so stay with that, keep staying with that

and gradually all the things will keep coming into you, 'wow, this, new things',

deepening will happen,

so be patient

우리는 이것에 익숙하지 않다

이제 그대가 무언가를 발견해 가는데, 그게 굉장히 아름답다,

특정 자리에서 보는 것으로, 그대가 발견해 간다, 그대의 생각들, 그것들이 진정될 수 있다, 그대가 평화를 느낄 수 있다

좋지 않은가

그러니 그것과 있어라, 계속해서 그것과 있어라

점차 모든 게 계속 그대에게 다가올 것이다, '와, 이거, 새로운 것들이다',

깊어짐이 일어날 것이다

그러니 참을성 있게

sometimes mind's like that, 'look, you've been doing this for 6 weeks, where is the joy?',

he doesn't say, 'look, at least you brought the peace, it's good',

no, where's the joy? - oh, yeah, where is the joy?

how comes you don't know you're eternal yet - oh, yes

때로 마음은, '봐, 넌 6 주 동안 해 봤어, 기쁨이 어딨는데', 라는 식이다

마음은, '봐봐, 최소 넌 평화를 불러왔어, 그거 좋다!', 라 말하지 않는다,

'아니, 기쁨이 어딨는데', - 아 그래, 기쁨이 어딨지,

'어떻게 아직도 네가 영원하다는 것을 모르냐', - 아 그러네

의 식이다

things come gradually,

with some people, some cases, it comes very quickly,

in other case, it's very slow,

why is it so slow, because there's still maybe a fear, that is holding the person,

is still the person sense there

because we want something from the world,

and so therefore it keeps you in time

점차 되어간다,

어떤 사람들은, 어떤 경우에는, 아주 빠르게 나타난다,

다른 경우, 아주 느리다,

왜 그리 느린가, 왜냐면 아직 두려움이 있을 것이다, 그것이 person (아주 제한된 의식) 을 붙들고 있다,

아직 person 의 느낌이 있다

우리가 세상으로부터의 무언가를 원하기 때문이다

그렇게 그것으로 그대가 계속 시간 안에 있다

nothing wrong with the time as a play

and even when you wake up, you may still say, 'wowo, i'm late for work or something,

you may still sense of time,

but we're not more superficial

놀이로서 시간에 잘못된 것은 없다

그대가 깨어날 때에도, 여전히, '허, 일 하는 시간에 늦었다' 라 말할 수 있다,

여전히 시간을 느낄 수 있다,

하지만 더는 표면에 머물지 않는다

when we're deeply identified with the personhood, everything seems to become emergency,

everything, boils over quickly,

it's like boiling milk, we can't go away, you have to keep watching it

우리가 깊이 person 에 동일시되어 있을 때에는, 모든 게 긴급 상황으로 보인다,

모든 게, 재빨리 끓어넘친다

우유를 끓이는 것 같다, 우린 어디 갈 수 없다, 계속 지켜봐야 한다

so when we're in the ego stage, we're like that,

always have to be attending the life, doing like this

우리가 에고 단계에 있을 때가 그와 같다

항상 삶에 참여해야 한다,

는 식이다

as you become accustomed to your natural state as consciousness,

something relaxes,

is a natural trust in life

and you come to observe what someone had repeated that life takes care of life

의식으로서 그대의 자연스러운 상태에 익숙해질수록

무언가 편해진다,

삶에 자연스러운 신뢰가 있다

그리고 누군가 반복했듯, 삶이 삶을 돌본다는 것을 그대가 관찰하게 된다

in the ego state, we're much too impatient, restless

and so we mainly disturb ourselves

에고 상태에서 우리는 너무 참을성이 없다, 불안하다

그리고 그렇게, 우리가 우리 자신을 주로 방해한다

'i manage to become free of thoughts and stay in a state of pure consciousness most of time',

나는 어떻게든 생각에서 자유로워지고, 대부분을 순수 의식의 상태에 있다',

my advice?

continue like that,

because then, from the mind, come, 'yeah, but i'm not yet able to say that i am the pure consciousness',

나의 조언?

그처럼 계속가라,

그러다 마음에서, '그래, 하지만 난 아직, 내가 순수 의식이다 라고 말할 수는 없어' 

라는 것이 나타난다

ok, it's fine, no hurry, it's enough that you're seeing that

괜찮다, 서두를 것 없다, 그대가 그것을 보는 것으로 충분하다

at a certain point, this question will come who is staying in the state of pure consciousness,

어느 지점에선가, 이 질문이 나타날 것이다, 순수 의식의 상태에 머물고 있다는 자가 누구인가

is there someone staying in the pure coisciousness or are you the pure consciousness,

and then sometimes somehow identifications come and some energy goes to be there,

there's not someone staying

순수 의식에 머무는 누군가 있다는 것인가, 아니면 그대가 순수 의식인가,

그러다 어떻든 동일시가 나타나고, 어떤 에너지가 그 곳으로 간다,

머물고 있는 누군가가 있는 것이 아니다

this is the thing that happened

because it happened in the retreat recently that some people, one or two people come and say,

'i follow the invitation, it was fantastic, i've nver felt so pure, so wonderful, everything as what you say,

but the next day, it was gone,

but you said the invitation cannot go',

이런 것이 일어난다

최근 retreat 에서, 한 두 명이 와서 말하길,

'내가 "초대"를 따르고 있다, 너무 너무 좋다, 그렇게 순수하게 느껴본 적이 없다, 너무나 멋지다, 모든 것이 당신이 말하는대로 이다,

그러나 다음 날 그것이 사라지더라,

당신은 그 "초대" 가 가버릴 수 없다고 말하지 않았나

yes, i said, it cannot go,

그렇다, 내가 그건 갈 수 없다고 말했다

'but today is different, it's gone',

'하지만 오늘은 다르다, 사라졌다'

what has happened?

무슨 일이 일어났는가

then i reflected on this a little and this is what i found,

내가 좀 돌이켜보고, 이러한 것을 발견했다

something inside is afraid of the discovery of the totality,

there's a feeling that, am i totally disappeared?,

so what has happened the, 

is as though you get along rope and tight around your waist and then you tie the other end to a tree in the known, the apparent known

in order to go into the unknown,

so somehow you're going, 'ok, i'm going to the unknown',

but it's a bungejump for you

because you got the safety things there, just in case the unknown is unberable, i can.......

and i'll find my tree again'

안의 무언가가 발견의 완결을 두려워한다

'내가 완전히 사라지는걸까' 라는 느낌이 있다

그래서 일어나는 것이,

그대가 밧줄을 허리에 묶고, 그 다음 다른 쪽 끝을 알려진, 알려진 것으로 보이는 나무에 묶는다,

알지 못하는 것으로 들어서기 위해,

그래서 어떻든 그대는, '좋아, 난 알지 못하는 것으로 가겠어', 라고 간다

하지만 그건 그대에겐 번지점프이다

그대가 안전할 수 있는 곳이 있다, '알지 못하는 곳을 견딜 수 없으면, 난........나의 나무를 다시 찾아 돌아갈 것이다'

something is very subtle though

so then what happened is that the experience come undeniable,

but also the sense of the person enjoying is there also,

because what?

you don't want, on a certain level. lose the sense of the person,

why? because it's fear,

just in case the unknown doesn't work out, i've got bind backdoor, i can quickly go back

where all the rest of you lost, i'll go back to the known

아주 묘하다

그래서 그 다음 일어나는 것은,

경험이 오는 건 부정할 수 없다

하지만 person (아주 제한된 의식) 도 같이 그 경험을 즐긴다,

왜?

그대는 어느 단계에선가, person 의 느낌을 잃고싶어하지 않기 때문이다

왜? 두려움,

알지 못하는 것이 작용하지 않을 경우, 나에겐 뒷문이 있다, 재빨리 돌아갈 수 있는,

(여기까지 온 그대 외의 그대가 놓인 곳), 알려진 곳으로 난 다시 돌아갈 것이다'

something subtle is going on there

and because this kind of doubt, this kind of trick, this kind of trap,

is also the part of the mind, skam

미묘한 무언가가 일어난다

그리고 이런 의심, 이런 속임수, 이런 함정은 마음의 일부이기도 하다, 사기다

you're not gonna become something different from what you are, in fact,

you're gonna stop bacomeing what you're not,

that is what's happening

사실 그대는 그대와 다른 것이 되지 않을 것이다,

그대가 아닌 것이 되는 것이 멈출 것이다,

이것이 일어나는 일이다

so this is something subtle,

그러니 이런 것이 묘하다

why is it then that when it comes, why is it lost?

왜 그것이, 오다가 가버리는가??

it's not that, you just went back to your tree

그것이 그런 것이 아니다,

그대가 그대의 나무로 돌아갔을 뿐이다

마음은 때로 거만하다,

'아니, 이런 사람들은 내게 어떤 것도 가르칠 수 없어',

신은 항상 그런 식으로 놀이한다,

우리의 편견에 거스르는 것으로

if i can give you a tip, don't think you have the power to choose your teacher,

who should teach you and who should not,

then you learn from everybody

and then God will find a way to bring to you the sepcific thing you need to find

내가 줄 수 있는 조언이라면,

그대가 그대의 스승을 선택할 수 있는 힘을 갖고있다고 생각하지 마라

누가 그대를 가르쳐야 하고, 그렇지 않아야 하고,

그러면 그대는 모두로부터 배운다

그 때 신은 그대가 발견해야 할 특정한 것을 그대에게 가져다 줄 방법을 발견할 것이다

you maybe, you're already, your mind has a design to guru in your head

that they should look like this,

some people tell me, 'no, i want female guru', like this,

these kinds of stuff, what silly things, don't have any,

so that maybe a rabbit could be your guru,

you don't know who's gonna be

그대는 아마도, 이미, 그대의 마음에, 머리 안에 스승에 대한 디자인을 갖고있을 수도 있다

그들은 이래야 한다,

어떤 사람들은 내게, '아니, 난 여성 스승을 원한다' 라고 말한다

이런 식이다

이런 것들, 어리석다, 

(특정 그림을) 갖지마라,

그렇게 토끼 한 마리가 그대의 스승일 수도 있다,

누가 될 지 그대는 모른다

because mind sometimes is arrogant,

'no, these people cannot teach me anything',

god is always playing trick like that, against our prejudice

마음은 때로 거만하다,

'아니, 이런 사람들은 내게 어떤 것도 가르칠 수 없어',

신은 항상 그런 식으로 놀이한다,

우리의 편견에 거스르는 것으로

or at the time of the coming of Jesus,

they were expecting what?, a warrior prophet of the magnificence of king solomon or David.....challenging the Roman,

Jesus 가 온 시대에,

그 때의 사람들은 무엇을 기대하고 있었다?, 솔로몬 왕이나 다비드 의 웅장함을 가진 전사같은 선지자........로마에 도전하는,

and how he come, 

a donkey,

그리고 그는 어떻게 오는가,

당나귀를 타고

hey, hey, who is this guy? he can't be him, at least a horse, talking about love your enemies,

what the hell is about?

'으, 이 사람 누구야? 그 일리 없다, 최소 말 이어야지, 적을 사랑하라니,

뭔 말을 하는거야'

so i would say, just gently learn from anyone who touches your heart

그러니 그저 조용히 그대의 가슴에 닿는 어느 누구에게서라도 배워라

sometimes people, even maybe you don't like 

or you may have some previous things with them, you may find that they, in a time of need, they come to be with you.

just be so, so, open...........

don't hold onto anything rigid, 

use all concepts if you like, but don't lock them,

just space and 'oh, it'd be so wonderful, you learn from everybody

때로는 그대가 좋아하지 않는 사람들일 수도 있다

아니면 이전에 그대와 뭔가 있었거나, 그들이, 그대가 필요로 하는 시기에, 그대와 함께이기 위해 다가온다

그저 너무나, 너무나, 열리고 열려 있어라,

견고한 것에 들러붙어있지 마라

그대가 좋아하는 온갖 개념들을 활용해라, 하지만 그것들로 고정시키지 마라,

그저 공간이 있도록, 그래서, '오, 굉장히 멋지다,', 를 경험하도록,

그대는 모든 이들로부터 배운다

and also you should know guru is not the form

또한 스승은 형상이 아니라는 것도 그대가 알아야 한다

such a one also, they........learn from everything from everybody,

even from the devil they learn from something

그런 자는, 그들은........모든 것에서, 모두에게서 배운다,

악마로부터도, 그들은 뭔가를 배운다

who you'd say, 'no, how can you teach me anything?',

what a arrogance,

everything, then you become like a sponge,

the sponge doesn't say, 'i only soak up wine or soak up water',

just everything it soke up

and so it's beautiful

누구를 그대가, '아니, 네가 나에게 뭘 가르쳐?' 라 말하겠는가,

얼마나 거만한가

모든 것으로부터

그러면 그대는 스폰지와 같이 된다

스폰지는, '난 포도주나 물만 빨아들일거야' 라고 하지 않는다,

그저 모든 것을 빨아들인다

그리고 그건 그렇게나 아름답다

so that's it

이상

우리가 안에 에고 느낌을 갖고 있을 때,

본래 자신의 발견이란 아주 위협적이다

이래서 마음이 반역하는 것이다, 이해하겠는가

when you find the ultimate observer, you will not be there, not as a seeker

궁극의 관찰자를 발견할 때, 그 곳에 그대는 있지 않을 것이다,

쫓는 자 로서는

when we have the ego feeling inside, 

this self realization is very threatening,

this is why the mind is rebelling, do you understand?

the idea of waking up is still something deep inside us know that this is home,

but the mind aspect of ourselves is very afraid or it plays as though it's afraid,

it's not, how can the mind be afraid, it doesn't exist actually in reality,

so, 'it's gonna be afraid, my mind is afraid',

if i said, it doesn't exist,

(no, no, really exist here),

ok, so we have to work with that and to show, not just talk about it, but to demonstrate and expose its unreality,

otherwise it's not profound, just becomes an idea,

i'm not interested in ideas at all

우리가 안에 에고 느낌을 갖고 있을 때,

본래 자신의 발견이란 아주 위협적이다

이래서 마음이 반역하는 것이다, 이해하겠는가

깨어난다라는 생각은 그래도 우리 안 깊이에서, 이것이 집이다 라는 것을 알고 있다

하지만 우리 중 마음이란 부분은 아주 두려워한다

혹은 두려운 척하거나,

사실 그건 두렵지 않다, 마음이 어떻게 두려워할 수 있겠는가, 마음은 실재로 존재하지 않는다

그러니, '두려운 것 같아, 내 마음이 두렵다',

내가, 마음은 존재하지 않는다, 라고 말하면,

(아니야, 안 그래, 여기에 정말 있어),

좋다 그러면 그것과 작업을 해야 한다,

보여내기 위해, 그냥 그것에 대해 말하는 것만이 아니라, 입증하도록, 그것의 비실재함을 폭로하도록,

그렇지 않으면, 깊지 않다,

그냥 하나의 관념이 될 뿐이다

난 관념들에 관심이 전혀 없다

it appears like mind at some point is just waiting for an opportunity to just slip in

and to take ownership of something

or to sometimes there you to do something which ordinarily you would not take it to do,

especially if you're feeling frustrated

and you don't realize that it's just a play of your own mind,

you start to believe this is, 'yeah, maybe i should just get rid of this',

but you're still thinking in your i feeling, i person,

you're not thinking from consciousness, you're thinking from personhood,

so you get into depression or this kind of things,

so good to be in a sangha field

마음은 그저 어느 지점에서인가 미끄러져 들어갈 기회를 기다리고 있는 것 같다

뭔가 지배권을 취하려

혹은 대개 그대가 하지 않았을 것을 그대가 하게 하도록,

특히 그대가 좌절해 있는 중에

그리고 그대는 그것이 그대 자신의 마음의 게임일 뿐인 것을 깨닫지 못한다

이것을 믿기 시작한다, '그래, 아마도 난 이것을 제거해버려야 하나보다',

하지만 그대는 여전히 그대의 나 라는 느낌, 나 라는 사람으로 생각하고 있다,

의식에서 생각하지 않는다, person (아주 제한된 의식) 에서 생각한다

그렇게 그대는 우울로 빠지거나 

sangha (Mooji 가 있는 곳과 같은 곳) 에 있는 것은 잘 된 일이다

그대의 의식과 주의가 너무 많이 밖으로 나간 것을,

그들은 너무나 명확하게 볼 수 있다,

그리고 그대는 그렇게는 다가가지 못할 것이다

how i can explain, what is isness,

내가 어떻게  isness  를 설명해야 하겠는가

you just have to stay with it,

in these days, everybody wants things like this (한 번에 딱), and even the consciousness has adopted something fast because another phase now, everybody has short attention span,

nobody has time, everybody is in a hurry,

not even the unemployed have time,

everybody's running around,

nobody has time to sit anymore nevertheless some sitting is important,

to sit with something and to really follow something like this

그대는 그저 그것과 함께 앉아있어야 한다

요즘은, 모든 사람들이 한 번이면 되는 것들을 원한다,

그래서 의식조차 뭔가 재빠른 것을 택한다, 

지금은 또 다르게, 모든 이들이 주의를 기울이는 기간이 짧다

아무도 시간이 없다, 모든 사람들이 서두르고 있다

고용되지 않은 사람들도 시간이 없다

모든 사람들이 뛰어다니고 있다

좀 머물러 있어야 하는 것이 중요함에도, 아무도 더 이상 가만있을 수 있는 시간이 없다

뭔가와 함께 머무르며, 정말로 따라야 하는 것들에 내어줄 시간을 갖고 있지 않다

in older times, you'd have to really sit, 

you'd have to really be watched for a while to see if you're qualified even be  a student,

the criteria of accepting this as student would not be because you have money to pay for retreat,

the master is not interested in your money,

이전에는, 그대는 정말로 앉아있어야 했다,

학생이 될 수 있는 자격이 있는지 보기 위해, 그대는 잠시 지켜보아져야 했다

학생으로 받아들이는 기준은, 그대가 받아들여지는 데 드는 비용을 지불할 수 있는 돈을 갖고있느냐가 아니다,

스승은 그대의 돈에 관심이 없다

there's nothing you can do for an awakening being that they want from you, not even your praise,

so they don't want anything,

but they don't want to waste their time,

so they would not accept students who just come and start to explain, complaining, 'oh, i've been doing for 3 weeks',

3 weeks?! go and sit down,

they would not accept,

you must put your attention on the thing,

when you've done it, the teacher may give you a certain kind of thing to, want you to reach a certain stage and your seeing is opened up,

they may send you, like i want to do here sometimes, there's a meditation box over there, i don't wanna see you for 2 days, you go in there now and don't talk to anybody, give me your phone also,

and you sit and you contemplate these things,

then when i see you, i want to hear from you what you have seen,

깨어난 자에게, 그들이 그대로부터 원하는 것을 할 수 있는 것이 아무것도 없다, 그대의 칭송조차 아니다,

그렇게 그들은 아무것도 원하지 않는다

하지만 그들은 시간을 낭비하고 싶어하지 않는다

그래서 그냥 다가와 이리저리 설명하고, 불평해대는, '와, 난 3주동안 했단 말이오' 라는 자들을 학생으로 받아들이지 않는다

3주라고?! 가서 앉아,

그대는 그대의 주의를 두어야 할 것에 두어야 한다

그대가 그렇게 했을 때, 

스승은 그대에게 어떤 것을 제시할 수도 있다, 그대가 특정 단계에 이르기를 바란다, 그대의 바라봄이 열리기를,

그들은, 내가 여기에서 가끔 그러고 싶은 것처럼, 저기 명상 상자가 있다, 난 그대를 이틀동안 보지 않겠다, 지금 그 곳에 들어가라, 아무에게도 말을 걸지 마라, 폰도 내게 달라, 라는 식으로 그대를 보낼 수도 있다

그대는 앉아서 이러한 것들을 숙고한다

다음 번에 내가 그대를 볼 때, 난 그대가 발견한 것을 듣고 싶다

that will be the kind of sometimes interactions that you'll have

그러한 것이 때론 그대가 겪을 상호작용일 것이다

but now since people, beings like Ramana Mahareesh,.............., Papaji, opened up these things to everybody,

they say, they're now speaking in the market place about freedom,

anybody can come and sometimes people are very impatient, they want like this(한 번에 딱),

and i said, no, there must be some integrity in your seeing that you have to be persistent,

but first of all, the teacher must make sure that you have the correct guidance,

once you have that, they follow up what is doing

because somewhere along the line, if you say, 'ever since last rishikeshi season',

if you had the proper guidance and you're following the proper guidance, you should be saying something more than this,

you could not be just saying, 'oh, i'm still stuck with this and i don't even understand what you mean by isness',

그러나 이제는, Ramana Mahareesh, ........,  Papaji  와 같은 존재들은 이러한 것들을 모든 이들에게 열었다,

그들이 말하길, 그들은 이제 자유에 대해 시장에서 말을 하고 있다, 라고

누구라도 올 수 있다

때로 사람들은 너무 참을성이 없다, 한 번에 끝나기를 원한다,

그리고 내가 말한다, 아니다, 그대가 보는 것에서 통합이 좀 있어야 한다, 그대가 끈질기게 해야 한다,

하지만 무엇보다도, 스승은, 그대가 정확한 안내를 받는지를 확실히 해야한다

일단 그대가 그것을 지니고 있으면, 잘 따라낸다

그대가 말하는 어느 지점에서, '지난 rishikesh (Mooji 사트상이 있던) 이후..............' 라 말하는데,

그대가 적절한 안내를 받고, 적절한 지침을 따라왔다면, 그대는 이것 이상의 것을 말해야 한다,

그대가 그냥, '아, 난 아직 걸려있고, isness 가 뭔지도 모르겠다' 고 말할 수 없다

you don't understand it, you experience it,

is not something for your head,

is not like the end, we're gonna end up terms examination, and this is theory, you're gonna write it',

그대는 그것을 이해하지 못한다, 경험하는 것이다,

그대의 머리를 위한 것이 아니다,

기말고사와 같은 것이 아니다, '이것이 이론이니, 그것을 적어내라' 와 같은 것이 아니다

no, they'll be able to look at you and say, 'yaha, what's happened with you? you look confused, you're thinking all the time',

아니, 그들은 그대를 보고 말할 수 있을 것이다, '하, 그대에게 무슨 일이 일어났는가, 혼란스러워보이고, 내내 생각하고 있네',

your consciousness and attention is externalized too much,

they can witness you so clearly

and you would not come like that

그대의 의식과 주의가 너무 많이 밖으로 나간 것을,

그들은 너무나 명확하게 볼 수 있다,

그리고 그대는 그렇게는 다가가지 못할 것이다

................what is left, even you cannot speak about it,

if i ask you what is left, your inability to speak about it, i would accept it as your answer more,

then you start to tell me, 'yes, i can see the isness.........'

oh, please, no, i'd rather see your, your inability will become your eloquence

...............남는 건 무엇인가, 그대는 그것에 대해 말할 수 조차 없다,

내가 그대에게, 남는 게 무엇인가, 라 묻는다면, 그것에 대해 말할 수 없는 그대를, 나는 그것을 더 답한 것으로 받아들일 것이다,

그 다음 그대가 내게, '맞아요, 난 isness 를 볼 수 있고.............' 이라 말하기 시작하면,

오, 제발, 그러지 마라, 나는 그대가 오히려, 

그대의 답할 수 없음이 그대의 설득력일 것이다

the more you do it, the more subtle their power, observing become,

more and more subtle and subtle until you're vanished as a separate, the sense of your separateness somehow merges in the deep awareness,

there's no i left over to come and talk about

그대가 더 할수록, 그 힘, 관찰은 미묘해진다,

점점 더 미묘해진다, 분리된 것으로서의 그대가 사라질 때까지, 

그대의 분리감은 어떻게든 깊은 자각 안으로 녹아든다,

나타나 그것에 대해 말할 수 있는 나 라는 게 남지 않는다

그냥 계속 그대가 발견해가는 것에 초점을 두어라

그것자체로, 근심, 우울의 파장과 싸우지 않고,

그냥 진실한 것에 초점을 두는 것으로

진실하지 않은 것은 그냥 점차 자기 자리를 발견할 것이다

as you come deeply into your discovery,

you'll find that the tendency to blame and to regret things,

get softened out.

you start to find some value in everything, even in painful things.

you may even find that painful things providing much more spiritual vitamins than nice, cozy things

그대의 발견으로 깊이 들어갈수록

대상들을 비난하고 후회하는 성향이 누그러지는 것을 발견할 것이다

모든 것에서, 고통스러운 것들에서도 가치를 발견하기 시작한다

심지어 고통스러운 것들이, 

좋고, 안락한 것들보다 훨씬 더 영적 비타민을 준다는 것을 발견할 수 있다

you just keep focus on the thing that you are discovering,

that by itself, without trying to fight these waves of anxiety and depression,

just focus on what is true

and what is not true will gradually just find its place

그냥 계속 그대가 발견해가는 것에 초점을 두어라

그것자체로, 근심, 우울의 파장과 싸우지 않고,

그냥 진실한 것에 초점을 두는 것으로

진실하지 않은 것은 그냥 점차 자기 자리를 발견할 것이다

'and being in the sangha brings me most joy',

'sangha (Mooji 가 있는 곳과 같은 곳) 에 있는 것이 가장 기쁘다'

of course, because there you have the proper support,

not just people going, 'oh, dear, never mind.........'

물론이다, 그 곳에서 그대는 적절한 지지를 받는다,

사람들이 달려들어, '어구 어떡해, 신경쓰지 마라.........' 라고 말해대는 것이 아닌

people who can sit and you find even in the most challenging, intense experiences,

there is a deep calm inside your being,

and sometimes people are concerned why should i be so calm in a time like this,

i've never experienced that in a moment of outer crisis or so emotional crisis, whatever

that this could be here,

now i'm feeling tremendous peace, i feel undeserving of this, is it right that i should be feeling so much peace?

because my mind is saying that i should be feeling guilty for being so peaceful, 

'why should be so happy in the light of everything that's happening around you?', feel like this

가만있을 수 있는 사람들과 그대는,

가장 어렵고 강렬한 경험들 중에도,

그대 존재 안에 깊은 고요함이 있다는 것을 발견한다

그리고 때로 사람들이, 이런 때 내가 왜 이렇게 고요한가, 라고 걱정하기도 한다

밖으로는 위기, 아주 감정적 위기, 뭐든, 일어나는 순간에서, 내가 결코 경험해본 적이 없는,

이런 것이 있을 수 있다니,

어마어마한 평화를 느낀다, 난 이런 느낌을 느낄만한 자격이 없는데, 이렇게나 넘치는 평화를 내가 느끼는 게 맞는지?

왜냐면 내 마음은, 이렇게나 평화로운데 대해 죄책감을 느껴야 한다고 말한다

'네 주변에서 일어나는 것들 안에서 왜 그렇게 행복해하니?',

라는 식으로 느껴진다

so we're growing through this contrast experiences

그러니 우린 이런 대조 경험들을 통해 성장한다

in this life, the teacher who comes to set you free from our egoic conditioning,

that one, you must always respect,

they pull you out of death, they kill death

이 삶에서, 그대를 에고 조건화로부터 자유롭도록 풀어주는 스승이 나타나면,

그 자를, 그대는 항상 존중해야 한다

그들은 그대를 죽음으로부터 끌어낸다, 그들은 죽음을 죽인다

what the word guru means anyway, the word guru, sanskrit word means the one who removes the darkness,

darkness means ignorance, not give you light in that way,

the light is already within, that removes that obstruct the light from flowing,

guru 란 단어는 무슨 뜻인가, 산스크리트어로 guru 란 어둠을 제거한 자이다

어둠이란 무지, 

그 식으로는 그대에게 빛을 주지 않는,

빛은 이미 내재되어 있다, 그것이 빛의 흐름을 막는 것을 제거한다

who does it?!

누가 그렇게 하겠는가

( 사트상을 듣기 시작한 파트너가 고약해졌다는 질문자에)

it happens sometimes that even in the realization of the self,

then behind this is following a lot of, all the junks coming up,

it can happen that release all these, all this suppressed things that they come to the surface,

the person seems worse than before,

but then they sort of burp up all this nonsense and then comes into clear space

자신을 인식하는데서도, 그런 일은 때로 일어난다

뒤따라 무수한, 온갖 쓰레기들이 나타난다

이런 온갖 억압된 것들이 배출되고, 그것들이 표면에 나타난다

그 사람이 이전보다 더 고약한 사람인 것 같다

하지만 그들이 이런 일종의 말도 안 되는 것들을 게워내고 나면, 명확한 공간으로 들어선다

because one woman was coming to me, 'Mooji, i realize that i'm not a nice person, i used to be very nice person, until i started coming satsang',

so i said, why, what happened?

한 여성이 내게 와서, 'Mooji, 난 내가 좋은 사람이 아니라는 것을 깨닫는다, 난 아주 좋은 사람이었는데, 사트상에 오기 시작할 때까지는'

그래서 내가, 왜냐, 무슨 일이 일어났는가, 라 말했다

so she said, 'i don't know what's happening, it's, start to get angry with people,

and the other day, i went to petro station, you know what i'm talking?

i went to petro station and they was paid for petrol and they give me just the wrong change, maybe like 15 pennies or something,

i start to arguing into the lady, you're cheating me and all this kind of stuff which i would never done before',

그러자 그녀가 말하길, '무슨 일이 일어나고 있는지 모르겠다, 사람들한테 화를 내기 시작한다,

그리고 요전 날에는 내가 주유소에 갔는데, 내가 무슨 말을 했는지,

그들이 주유 하는데 돈을 받고, 내게 거스름돈을 잘못 주었는데, 아마 15 페니인가,

난 그 상대에게 말다툼을 시작했다, 넌 날 속였어, 라는 것 등, 이전에는 내가 해 본 적이 없는 것이다',

then she came out of the petro station in her little car

and then a big truck was coming down and he 워워웡워 pass, she decided to overtake him, looking up,  

그러고나서 그녀의 작은 차를 끌고 주유소를 나오는데

커다란 트럭이 다가와, 그 운전자가 뭐라, 뭐라 하며 지나간다,

그녀는 그를 눌러버리기로 결정하고, 치켜 올려보며, 뭐라뭐라 

'that was not my usual behavior, i don't behave like that, what is happening? am i becoming a monster?'

그건 나의 평상시 행동이 아니었다, 난 그렇게 행동하지 않는다, 무슨 일이 일어나는건가, 나는 괴물이라도 되는건가'

i had to explain the same thing like him,

내가 그에게와 같은 것을 설명해야 했다

now that sometimes your goodness before was not really good, it was just trying to be good,

and now you're not trying to be good, then all your, all this badness, that was there now, that was you hacking a good over, now that is coming up

and so let that go now too and everything is gonna be good, fine

때로 이전 그대의 착함은 정말 착한 것이 아니었고, 그냥 착하려 노력했던 것이었다,

이제 그대는 착하려 애쓰지 않는다, 그러면 이 온갖 나쁨이, 있던 것이 이제, 그대는 대충 착한 것으로 덮고 살았는데, 이제 그것이 올라온다

그것도 이제 놓아 보내라, 모든 게 좋아질 것이다, 괜찮다

........................so his awakening is not stable yet,

so maybe just had the beginning of burping out all this stuff, then gradually coming to a new place,

so he should come to satsang actually,

someone like this, i invite you come now and you spend a few weeks here and we'll see we'll set him out,

yes, i feel like that

......................그의 깨어남은 아직 안정적이지 않다,

아마 이 온갖 것들을 게워내기 시작하고 있다, 그러다 점차 새로운 곳에 이른다

그러니 그는 사실 사트상에 와야 한다

이런 사람은, 나는 그런 그대를 지금 여기에 오도록 초대한다, 그대가 여기에서 몇 주 보내고, 

우리가 그를 새 출발 시킬 수 있을지 보자

난 그렇게 느낀다

because sometimes in relationship and your partner,

you're too used to each other, too familiar, maybe don't listen to each other, maybe saying, 'i can't learn anything from you, you should be learning form me',

i don't know, people such a speak like that, you see,

cause we take each other for granted

but if he came here, then i feel it would be different

왜냐면 때로 관계에서, 그대의 파트너와,

그대는 너무 서로에게 익숙해 있다

아마 서로에게 귀 기울이지 않을 수도 있다, 아마도 '난 너에게서 배울 수 있는 게 아무것도 없다, 네가 나로부터 배워야 한다' 라 말하면서,

난 모르겠다, 사람들이 그처럼 말을 한다

서로를 당연히 여기기 때문이다

하지만 그가 여기에 온다면, 난 다를 것이라 느낀다