bezero

단지 생각이 아니라, 경험을 해라, 입증을 해라

여기에서 저항과 나태하을 느끼기 아주 쉽다

마음의 조건화의 일부이다

i'll say just keep confirming, even the small thing,

whatever is coming and going, 

the habit is, the attention runs out to it,

reporting about what is going on,

but from the real place, nothing is going on,

kepp confirming this over and over again

the bad habits of feeling that it is you who go

그저 계속해서 확인해가라,

작은 것이라도, 오고 가는 무엇이든

습관은,

주의가 달려나간다, 무슨 일이 일어나는지에 대해 보고한다

하지만 진짜 자리에서는 아무것도 일어나지 않는다

이것을 계속 확인해라, 다시 또 다시

나쁜 습관은,

달려나가는 것은 그대라는 느낌이다

if you stay with it, if it resonates with you and you keep looking and confirming,

gradually what happens is that you stop hammering energy to the things which are momentary

그대가 머문다면, 그것이 그대와 공명한다면, 계속해서 보고, 확인해가라

점차 그대는 순간적인 것들에 에너지를 두들겨대는 것을 멈추어간다

everything stays right here, energy field is not broken, you're simply here,

so in the day, at the forest of the mind bursts into flame, you're not touched

and this is your training, training that becomes more enjoyable,

is enjoyable to feel your expansiveness,

is enjoyable to feel that something growing into truthfulness,

it's enjoyable to feel and to come to a point where it becomes a natural conviction within yourself that what you are formless or eternal.

모든 것이 바로 이 곳에 있다, 에너지장은 부서지지 않는다, 그대는 단순하게 여기에 있다

그러므로 마음의 숲이 불타오르는 날, 그대에겐 닿지 않는다

그리고 이것은 그대의 단련이다, 점점 즐길 수 있어져간다

그대가 확장하는 느낌을 즐길 수 있다

무언가 진실로 가득한 것으로 성장하는 느낌을 즐길 수 있다

그대는 형상없음 혹은 영원하다는 것이 그대 안에서 자연스러운 확신이 되기에 이르러가는 것이 즐거울 수 있다

someone really teach you this, you perhaps won't grasp it,

but if you pay attention to this which is unmoving rather than the things which are always moving,

you'll come to that natural conviction.

actually you even go beyond conviction.

it is not simply by saying, 'i'm not what i see, i'm not what i see'

don't turn it into a mantra

누군가는 그대에게 이것을 가르쳤다, 아마도 그대는 이해하지 못했다

하지만 그대가 이것에, 항상 움직이는 것들보다 움직이지 않는 것에 주의를 둔다면,

자연스러운 확신에 이를 것이다

사실 그대는 확신조차 넘어간다

단순히, '나는 내가 보는 것이 아니야, 내가 보는 것은 내가 아니야' 라고 말하는 것이 아니다

만트라로 만들지 마라

it is actually understanding and confirming,

'but i cannot be that, it is coming and going, if i was that, then when it went, i would also be gone, but i'm here to watch its appearance and disappearance, who or what can i be?'

이해와 확인이다

'하지만 난 저것이 될 수 없다, 오고 가는 것, 내가 저것이라면, 저것이 사라질 때, 나도 갔어야지, 하지만 난 여기에서 그것이 나타나고 사라지는 것을 바라본다, 그것은 누구 혹은 무엇일 수 있는가'

not merely ideas now, experience, prove.

is very easy to feel some resistance or laziness here,

it is part of the mind's conditioning.

지금은 단지 생각이 아니라, 경험을 해라, 입증을 해라

여기에서 저항과 나태하을 느끼기 아주 쉽다

마음의 조건화의 일부이다

we have a lot of energies for foolish things also

but for that which reveals your true nature..............

우리는 어리석은 것들을 위한 에너지를 많이 갖고 있기도 하다

하지만 그대의 본성을 드러내는 것을 위해서는.............(관심 떨어짐)

which is also perceived, does it matter?

does it have any power that we're saying but all this things are perceived that which sees everything

그것 또한 인식된다, 그것이 문제되는가

우리가 말하는 그것이 힘을 갖는가, 

하지만 이 모든 것들은 인식된다, 모든 것을 본다

all your life, you've been perceiving and making some record,

pressing save, delete, save, replay, we've been doing,

no one is really deeply contributing to your movie.

that which is perceiving everything, every sensation, even there are some sensations which are so subtle that are no names for them,

still they're perceived in your consciousness

그대의 삶 내내, 그대는 인식해 왔다, 기록을 했다

저장 을 누르고, 지우고, 저장하고, 다시 실행하고, 우리가 그래왔다

아무도 정말로 깊게 그대의 영화에 기여하지 않는다

모든 것, 모든 감각을 인식하는 것, 

이름을 붙일 수 없는 아주 미묘한 것들도 

그대의 의식 안에서 인식된다

so that which is perceiving everything, which sees everything,

can that itself be perceived? directly?

please look,

and if it can be perceived, by what can it be perceived? by another?

does it have a story? does it have parents? does it have a seeing diploma?

no, so what is it?

if i say that which is perceiving everything, where is it,

where is the location of that which perceives inside and outside simultaneously

그러니 모든 것을 인식하는 것, 모든 것을 보는 것,

그것자체는 인식될 수 있는가, 직접?

부디 봐라

그리고 그것이 인식될 수 있다면, 무엇에 의해 인식될 수 있는가, 또 다른 것에 의해서?

그것은 이야기를 갖고 있는가, 부모가 있는가, 보는 자격증을 갖고 있는가

아니다, 그러니 그것은 무엇인가

내가 그것은 모든 것을 인식하는 것이라고 한다면, 그것은 어디에 있는가

안과 밖을 동시에 인식하는 그것의 위치는 어디인가

what about you? where are you in all of this?

are you object of perception or subject of perception?

그대는 어떤가, 이 모든 것 중 그대는 어디에 있는가

그대는 인식의 객체인가 아니면 인식의 주체인가

it is mostly through habit why we place ourselves as in the position of an object of perception,

it is fine, but it is not fine if you're not also the subject of perception.

if you're only a leaf blown about by the wind, but what knows this leaf blown by the wind? another leaf?

somehow within the blown leaf must be something which is not blown, not moving, not subject to the movements of the wind in you

대개 습관을 통해 우리는 우리 자신을 인식의 대상 자리에 놓는다

괜찮다, 하지만 그대가 인식의 주체이기도 하지 않다면, 그건 괜찮지 않다

그대가 바람에 날리는 나뭇잎이라면, 이 잎이 바람에 날린다는 것을 무엇이 아는가, 또다른 이파리?

어떤 식으로 해서 날리는 이파리 안에 무언가 날리지 않는 것이 있어야 한다, 

그대 안에서 바람의 움직임따라 움직이지 않는 것이 있어야 한다

why you don't stay here? or can't we? why don't we stay here?

we say it's peaceful, light, neutral, home, happy,

is this also an experiencing?

does it change?

this, now we're just speaking about, does it come and go?

does it grow old? is it natural?

why you don't enjoy? and why we don't stay? or do we havae to stay?

who are we who come and go?

그대는 왜 여기에 머물지 않는가, 아니면 머물 수 없는가, 왜 우리는 여기에 머물지 않는가

그것은 평화롭고, 가벼우며, 중립적이고, 집이며, 행복하다 고 말하면서

이것도 경험인 것인가

변하는 것인가

이것, 지금 우리가 이야기하고 있는 것, 그것은 오고 가는가

늙는가,

자연스러운가

그대는 왜 누리지 않는가, 그리고 우리는 왜 머물지 않는가, 아니면 우리는 머물러야 하는가

오고 가는 우리란 누구인가

attention, one of our most intimate, powerful toos, why,

because wherever attention goes and whatever it touches, we're calling that experience.

so even when the attention goes, isn't that also perceived?

주의는, 우리에게 가장 친밀하고, 강력한 도구 중 하나이다, 왜냐

주의가 가는 곳 어디든, 주의가 닿는 곳은 무엇이든, 우리는 그것을 경험이라 부른다

그래도 주의가 갈 때, 그것 또한 인식되지 않는가

sometimes people say, i can't concentrate, my attention is really running out of the place,

that means that is also perceived, isn't it? from where? isn't it from same place here?

isn't it good to know this?

때로 사람들이 말하기를, 난 집중할 수가 없다, 나의 주의가 정말 어지럽다

그 뜻은, 그것 또한 인식된다는 것이다, 그렇지 않은가, 어디에서? 여기, 같은 곳에서, 그렇지 않은가

이것을 아는 것은 좋지 않은가

so even the attention goes out and the attention going out, it is so intimate

because we even call this attention i.

attention is going out, running about, you say, i am restless.

but the attention is restless.

who is the i? is the i in the place of the observer? observing these things?

could we place that i in the same  place as the awareness itself?

would that be wrong?

주의가 나갈 때, 주의가 나가는 것은 너무나 익숙한 일이다

우린 이 주의를 나 라고까지 부른다

주의가 나간다, 달려댄다, 그대는, '나는 불안정하다' 라고 말한다

하지만 주의가 불안하다

나 는 누구인가, 보는 자의 자리에 있는 나 인가, 이러한 것들을 관찰하는 자리에 있는 나인가

우리가 이 나 를 자각 자체로 같은 자리에 놓을 수 있을까

그건 잘못된 것일까

so the person also say i and the person goes, and he's watched to go,

the personal meaning the personal feelings, the person' ideas, they come and go, they play within, they come and go and 're watched come and go,

by this is, also say, it's no real name.

person (아주 제한된 인식) 또한 나 라고 말한다, person 이 간다, 그가 가는 것이 지켜보아진다

person 관련들은, person 의 느낌, 생각들이다, 그것들은 오고 간다, 안에서 논다, 오고 간다, 그리고 오고 가는 것이 보아진다

이것에 의해,

이것이란 진짜 이름이 없는 것이라고도 하겠다

where are you in the light of our talking now?

are you the thing which comes and goes or that which observes coming and going?

우리가 지금 말하고 있는 중에 그대는 어디에 있는가

그대는 오고 가는 것인가, 아니면 오고 감을 관찰하는 것인가

even the feeling i don't know is also perceived,

모르겠다 는 느낌 도한 인식된다

right at the place of the awareness itself, so whether active or passive, both are perceived, this tre or not?

so even in the most powerful persuasion of the mind, tsunami mind, is it seen or not?

is there tsunami in the place of the seeing?

자각 자체의 바로 그 자리에서는, 능동이든 수동이든, 둘 다 인식된다, 그런가 그렇지 않은가

그래서 마음의 가장 강력한 납득력, 쓰나미,

그것은 보이는가 그렇지 않은가

보는 자리에 쓰나미가 있는가

(no)

is this really your experience?

이것은 정말 그대의 경험인가

(yes)

all the time?

항상?

so sometimes it may take a while because like some reflex, 

attention by habit goes to the crime scene, goes to the energy, goes to the movement, ture or not?

and we have the sense that ha.........! i don't know what to do

and you forget that that is perceivable,

the tsunami, it is recognized, that sensation with all of its dance and.............it's perceived.

그러니 때로 시간이 좀 걸릴 수 있다,

반동처럼, 습관에 의해 주의가 범죄 현장으로 간다, 에너지로 간다, 움직임으로 간다, 그런가 그렇지 않은가

그리고 우리는, 하.......! 난 뭘 할 지 모르겠다, 란 느낌을 갖는다

그리고 그대는 그것이 인식될 수 있는 것임을 잊는다

쓰나미는 그 온갖 난리와 함께..............인식된다

do you have to walk back to your original place?

no

what happen?

the fact that it is perceived means you are in your original place.

is good to know this or not?

그대가 그대의 원래 자리로 돌아가야 하는가

아니다,

무엇이 일어나는가

그것이 인식된다는 사실은, 그대가 그대의 원래 자리에 있다는 것이다

이것을 아는 것은 좋다, 그렇지 않은가

we're not accustomed, the habit is just to go wherever some noise is, go ah! you're gone,

sometimes we don't even say, excuse me, we're just gone

and you don't notice that you notice

우리가 이런 것에 익숙하지 않다

습관은 그냥 어떤 소음이 있는 곳으로 간다, '아,' 그리고 그대는 가버린다

때로는 갈께요, 라고 하지도 않고 그대는 그냥 가버린다

그리고 그대가 알아차린다는 것을 그대가 모른다

있어야 한다, 무언가, 오고 가지 않는 것이 있다

행복이 진짜라면, 그냥 오고 가지 않는 행복이어야 한다

그대의 존재에 내재된 행복이어야 한다

actually Sahaja means natural state,

literally in a Sanskrit Sahaja means natural state

and natural state means a state that is natural for everyone

and this naturalness points to something also inside

사실 Sahaja (Mooji 머무는 곳) 는 자연스러운 상태다

글자 그대로, 산스크리트어 Sahaja 는 자연스러운 상태를 뜻한다

그리고 자연스러운 상태란 모든 이들에게 자연스러운 상태이다

이 자연스러움은 안의 무언가를 가리키기도 한다

you use a word, happiness, peace, joy, this type of thing,

is huge!!?

그대가 행복이나 평화, 기쁨, 이런 표현을 사용한다

거창하다!!?

i'll say everyone is searching in their own way for happiness

and the happiness i hope that is stable, not just fleeting feeling of happiness.

we all know the momentary taste of happiness, even a peace and joy, they come and go

like almost everything else in life, is coming and going, isn't it?

everything is coming and going

모든 이들이 그들 자신의 방식으로 행복을 찾고있다고 하겠다

그리고 행복은, 나는 바라길, 안정적인 것, 

지나가는 감정에 불과한 것이 아니라

우리 모두가 순간적인 맛의 행복, 심지어 평화와 기쁨도 알고 있다

그것들은 오고 간다

삶의 그 외 모든 것이 그렇듯, 오고 간다, 그렇지 않은가

모든 게 오고 간다

has to be, must be something that is not coming and going,

if happiness is true, there must be a happiness that doesn't just come and go.

it must be happiness that is inherent to your being,

meaning it's natural state.

one's natural state, his happiness, joy, peace,

that's why we're here, i take it, not to have a sample of it.

sample we have of, everybody has had, even people with bad intention has moments of happiness, moments of peace, joy and all of this

있어야 한다, 무언가, 오고 가지 않는 것이 있다

행복이 진짜라면, 그냥 오고 가지 않는 행복이어야 한다

그대의 존재에 내재된 행복이어야 한다

자연스러운 상태라는 것이다

자연스러운 상태, 행복, 기쁨, 평화,

이래서 우리가 여기에 있다, 나는 그렇다, 단지 샘플을 얻기 위함이 아니라

샘플은 우리가 갖는다, 모든 이들이, 

악의를 가진 사람들도 행복의 순간, 평화와 기쁨, 이런 온갖 것의 순간들을 갖는다

but is there such a thing as unbroken peace and happiness,

by unbroken, i would mean that a peace that is so deep, so broad that there is space within it.

even for sadness or other expressions can happen in it,

but don't remove, it remains here always, possible?

하지만 깨지지 않는 평화와 행복과 같은 그런 것이 있는가

깨지지 않는다는 것은, 평화가 아주 깊고 넓어서, 그것 안에 공간이 있다는 것이다

슬픔도 다른 표현들도 그것 안에서 일어날 수 있다

그러나 그것을 제거하지 못한다, 그것은 여기에 항상 남아있다

가능한가

만일 그대가, '내 마음이 아주 조용해지고, 더 이상의 생각이 없을 때, 난 자유다' 라고 하면,

그대는 조건을 만든다

그러면 마음은 아주 행복하게 그대를 방해한다

find the polaris in you,

everything is moving, a thought, ideas, identity is also moving,

your dreams, aspirations, they are changing,

who you think you are, your ideas about yourself is changing, relationships are changing,

everything is changing, coming and going,

witness from a place that is not coming and going,

find that place, because that place is you

그대 안의 북극성을 발견해라

모든 게 움직인다, 생각, 개념, 동일시 또한 변한다

그대의 꿈, 열망, 그것들은 변한다

그대라고 생각하는 그대, 그대 자신에 대한 그대의 생각은 변한다, 관계는 변한다

모든 게 변한다, 오고 간다

오고 가지 않는 곳에서 바라봐라

그 곳을 발견해라, 그 곳이 그대이기 때문에

it is not bricks and stones and trees and skies that makes a place place,

it is sentients, it is that which perceives them,

something in you that perceives perceiving itself

장소를 장소로 만드는 것은 벽돌과 돌, 나무와 하늘이 아니다

지각이다, 그것들을 인식하는 것이다

인식 자체를 인식하는 그대 안의 무언가이다

so even this words, this guidance, they reveal something which is no thing 

and you're there.

mind cannot be there, like it is as an ego

because it is restless, he can't be there,

but you're here,

you can be without this restless mind, but it cannot be without you.

so you only take care of you, you stay here

and the mind will have to come, he'll be with you probably

그러니 이 말들만으로도, 이런 안내로도, 

무언가, thing 이 아닌 것을 드러낸다

그리고 그 곳에 그대가 있다

마음은 거기에 있을 수 없다, 에고로서 있을 수 없다

왜냐면 그건 불안정하다, 그는 그 곳에 있을 수 없다

하지만 그대는 이 곳에 있다

그대는 이 불안한 마음 없이 있을 수 있지만, 마음은 그대 없이 있을 수 없다

그러니 그대만이 그대를 돌본다, 그대는 이 곳에 있어라

그리고 마음은 다가와야 할 것이다, 그대와 함게 할 것이다, 아마도

so if you say, it has to end...........this is how it ends.

but you being clear, not say, 'oh no more thoughts come',

no, it won't matter if they come or not.

when you know you are, it won't matter if thoughts come or not.

when there is no identity, they can't really stay, have no business

그러니 그대가, 끝나야 한다 라고 하는 것이라면, 이렇게 끝나야 한다

그러나 그대는 명확해라,

'아, 더 이상의 생각들 오지 마라' 라고 말하지 마라

아니, 그들이 오든 아니든 문제가 아니다

그대가 그대를 알 때, 생각이 오거나 아니거나 상관이 없다

동일시가 없는데, 그것들이 머물수가 없다, 일꺼리가 없다

if mind doesn't find anything to attack, 

can there be a mind attack?

is like thieves in empty house, fishing in the dead sea,

so why you worry about it.

mind attack what?

some old idea of yourself, let him go, carried of, 

what is that to you?

this must be your attitude.

if you say, no, i just want thoughts to stop, is like saying, i want the sky without clouds, please

마음이 공격할 것을 발견하지 못한다면,

마음의 공격이 있을 수 있는가

빈 집의 도둑과 같다, 죽은 바다에서 낚시하는 것이다

그러니 그것에 대해 왜 걱정하는가

마음이 공격한다, 무엇을?

그대 자신에 대해 좀 낡은 관념들?!  그가 오게 두라, 하게 두라

그게 그대에게 뭔가

이것이 그대의 태도여야 한다

그대가, '아니, 난 그냥 생각이 멈췄으면 좋겠어' 라고 말하는 건, 하늘에 제발 구름이 없기를, 이라 말하는 것 같다

so don't create any kind of conditions

조건을 만들어내지 마라

when you come to the end of invitation, what was left?

your formless with form

그대가 초대(안내)를 끝낼 때, 무엇이 남던가

그대의 형상 없음, 형상을 가진

when things come, they come and go, you are aware of them,

this body moves to play its role in relation with them,

what is that to you?

in all situations you are the same, that's your secret and your joy

무언가 올 때, 그것들은 오고 간다, 그대는 그것들을 인식한다

이 몸은 그것들과의 관계에서 자신의 역할을 하기 위해 움직인다

그게 그대에게 뭔가

모든 상황 속에서 그대는 같다

그것이 그대의 비밀이다

그리고 그대의 기쁨이다

if you say, when my mind is so quiet with no more thoughts, then i'm free'

you create that condition.

then the mind is very happy to disturb you

만일 그대가, '내 마음이 아주 조용해지고, 더 이상의 생각이 없을 때, 난 자유다' 라고 하면,

그대는 조건을 만든다

그러면 마음은 아주 행복하게 그대를 방해한다

in fact, the more you give the space the mind to be whatever it is, but don't feed it

사실 그대가 마음이 무엇이 되든 공간을 줄수록, 

하지만 그것에 먹이를 주지는 마라

never think you're too small to pray for this world.

don't think, oh, but i'm so tiny, what difference is my blessing....

exercise blessing, no exorcixe, exercixe your ability to bless and have good feelings to everybody,

even when is difficult, push,

say bless and don't force, bless the world, many world be happy place,

세상을 위해 기도하기에 그대가 너무 작다는 생각을 결코 하지 마라

'하지만 난 별 거 없어, 내가 축복을 한들 뭐가 달라지겠어' 라 생각하지 마라

축복을 해라, 몰아내는 것이 아니라, 축복할 수 있는 그대의 힘을 실행해라, 모든 이들에게 좋은 느낌을 가져라

어려울 때에도,

밀어붙여라

축복하고, 강요하지 마라, 세상을 축복해라, 무수한 세상이 행복한 곳이 되길

may whatever it is that is within me that i have strucks,

Grace sword dies Grace, may that be removed by Grace

내가 받은 내 안에 있는 타격이 무엇이든

Grace 는, 칼은 Grace 를 죽인다, 그것이 Grace 에 의해 제거되기를

everyone should taste this happening which comes from the heart,

not just reflect the joy that comes from things

모든 이들이 이러한 일어남, 가슴에서 나오는 이러한 것을 경험해야 한다

단지 물질에서 나오는 기쁨만 반사하는 것이 아니라

but in fact everything comes from your heart actually,

you are not insifnificant,

even if your ego is playing a role, but that doesn't mean that you should stay with it.

그러나 사실 모든 것이 그대의 가슴에서 나온다

그대는 중요하지 않은 게 아니다

그대의 에고가 역할을 하더라도, 그대가 그것과 머물러야 한다는 의미가 아니다

attitude of blessing eveyone, 

especially whose who's expressin is different from yours.

let that you bring back to your ? love inside your heart.

never think you're too small or insifnificant, you're not insignificant to God.

모든 이들을 축복하는 태도,

특히 표현이 그대의 것과 다른 이들에게,

그대 가슴의 사랑........으로 돌아가도록 두라

절대 그대가 너무 작다거나 중요하지 않다 생각하지 마라

신에게 그대는 중요하지 않지 않다

when you run out of moves, it's a good thing

cause as long as you keep having new moves, keep using moves,

sometimes you get cornered and the ? says right there is your living chance

그대의 움직임이 다 떨어질 때, 그건 좋은 것이다

그대가 계속해서 새로운 움직임을 갖는 한, 움직임을 이용하는 한,

때로 그대는 궁지에 몰린다

그리고 바로 그 곳이 그대가 살 수 있는 기회이다 라 말한다

when you go to bed in the night, who'll tell you will be watching the sunrise tomorrow,

nobody knows

we're living in the unknown

we ourselves are, they are unknowable,

but momentarily, temperarily, taking some sort of reassurance from the apparent known,

but it's a good attitude also, so you don't make time into a luxury

밤에 잠에 들 때, 그대가 내일 해가 뜨는 것을 볼 것이라 누가 말하겠는가

아무도 모른다

우리는 모르는 것 안에서 살고 있다

우리 자신들이, 그들이, 알 수 없는 것이다

하지만 순간적으로, 일시적으로, 아는 것으로 보이는 것에서 일종의 보장을 받는다

하지만 그건 좋은 태도이기도 하다

그래서 그대가 럭셔리에 투자할 시간을 내지 않도록

i love to meet people who're out of time,

you'll have no more time, no time to indulge foolishness, no time to waste on hurting others, it's enough now,

use it.

stop minding other people's business, mind your own business.

put your head inside your heart and keep quiet

나는 시간이 없는 사람들을 만나는 것이 좋다

더 이상의 시간이 없을,

어리석은 것들에 빠질 시간이 없고, 다른 이들을 다치게 하는 데 쓸 시간이 없는,

이제 충분하다

활용해라

다른 사람들의 일에 간섭하는 것은 그만해라, 그대 자신의 것을 해라

그대의 머리를 그대의 가슴에 넣고, 조용히 해라

you have accepted invitation and so when you're finished invitation, you've closed the book or take off your headphones,

if you're completed, what remain?

you've listened to the invitation, it's not speaking to your mind, it's like speaking inside your being,

then it comes to an end, everything's finished,

you close your book. you take off your headphones, what remains?

remain as what remains

don't become, remain as what remain

그대는 초대를 받아들였다

그리고 그대가 초대 (안내) 를 끝내고, 책을 덮거나 헤드폰을 벗거나,

끝나고 나면, 무엇이 남는가

그대는 초대를 들었다, 그건 그대의 마음에게 말하지 않는다, 그대의 존재 안에 말하는 것 같다,

그러면 그건 끝낸다, 모든 게 끝난다

그대는 책을 닫고, 헤드폰을 벗는다, 무엇이 남는가

남는 것으로 남아라

되지마라, 남아있는 것으로 남으라

everything that was creating a kind of claustrophobia in your world,

now you see that's just clouds passing,

your job is not to stop clouds from appearing, they're only appearing.

have you ever seen any cloud that has been here for 3 weeks, same clouds?

that is all going,

everything is like that except one

그대의 세상에서 일종의 폐쇄공포를 일으키던 모든 것들이,

이제 그대는 그것이 그냥 구름이 지나가는 것이라고 본다

그대가 할 일은 구름이 나타나는 것을 멈추게 하는 것이 아니다

그것들은 나타날 뿐이다

3주 동안 같은 구름으로 이 곳에 머문 구름을 본 적 있는가

모두 간다

모든 게 그와 같다, 하나를 제외하고

모든 이들이 이러한 것을 이해하는 것은 아니다

어떤 사람들은 이런 만남이 일어나는 것을 정말로 안 좋아한다

사람들이 아니라, 그들 안에서 움직이고 있는 힘이 중요하다

어떤 존재들은 선의의 힘이 그들 안에서 작용한다

다른 이들 안에서는 악의 힘이 움직인다, 최소 잠시 동안이라도

축복은 모든 존재들이 옳음의 길에서, 모든 이들에게 이로운 것을 찾는 중에 강해지고, 평화를 찾는다는 것이다

sometimes these things happen,

she had a kitten and for her, it was very strong feeling, even though it was sick, lived with them for 6 months, passed away

and in grief, but that grief brought the satsang

이런 일들이 일어나기도 한다

어린 고양이가 있던 그녀에게는 너무나 강한 감정이었다, 아팠던,, 6 개월을 함께 살다 떠난,

그 슬픔, 그러나 그 슬픔이 사트상을 가져왔다

it's funny,

cost pain but they bring you to freedom

and how something pleasure, they bring you to sadness, also.

so these idiosyncrasies, these consistensies, these paradoxes are, life is full of them.

how to navigate you way through,

just be very bery quiet, follow your inner gps, 

that, just be with this and don't think, oh, next week', don't worry about that.

이상한 것이,

고통을 치루고, 그것이 그대에게 자유를 가져온다

그리고 즐거운 무언가가 그대에게 슬픔을 가져오기도 한다

그러니 이런 성질들, 이렇게 일어나는 것들, 이런 모순들, 삶은 그것들로 가득 차 있다

그대의 길을 어떻게 나아갈 것인가

그냥 아주, 아주 고요히 있어라, 그대 안의 gps 를 따라라

그것, 그저 이것과 함께 있어라

그리고, 아 다음 주..........를 생각하지 마라, 그런 것에 대해 걱정하지 마라

something is, you have to plan ahead which is natural if you want to fly to Morroco or some place,

you have to think ahead and plan your ticket, this is fine, that is an appropriate response

but you don't have to be planning something just by habit we're doing,

can relax more in the life, can enjoy

because life is also enjoyable, that is not only for just joy riding

무언가는, 만일 그대가 Morroco 나 어느 곳에 비행기를 타고 가려면, 미리 계획을 세우는 것이 자연스럽다

미리 생각해야 한다, 비행기 표에 대해 미리, 이런 것은 괜찮다, 적절한 반응이다

하지만 우리가 하는 습관으로 무언가를 계획할 필요 없다

삶에서 더 편안하게 있을 수 있다, 누릴 수 있다

왜냐면 삶은 누릴 수 있는 것이기도 하다

단지 내게 기분좋을 것만 잡고 가기 위해서만이 아니다

but the greatest joy is when you discover the truth of yourself,

then you're genuinely enjoying yourself.

not just you're selfishly enjoying yourself, no,

everything feels like it's connecting with yourself,

every encounter becomes so much more rich, so much more deep, so much more alive.

하지만 가장 큰 기쁨은 그대 자신에 대한 진리를 발견할 때이다

그 때 그대는 진짜로 그대 자신을 즐긴다

그저 이기적으로 즐기는 것이 아니라, 아니다

모든 게 그대와 열결되는 것 같다

모든 만남이 훨씬 더 풍요로워지고, 훨씬 더 깊어지며, 훨씬 더 생동감 있어진다

May have full blessings of God upon all beings who in the heart sections for this knowing, discovering,

you're born for this understanding.

of course we can settle for less and everything else is less,

but your pure, you're here for this, even in this body, you're here for this,

along the way you can have your family, have your business, all these things may be there

but primarily, fundamentaly, your priority is to wake up, wake up, live.

가슴에 이런 앎, 발견에 내어줄 부분이 있는 모든 존재들에게, 신의 가득한 축복이 있길,

그대는 이 이해를 위해 태어났다

물론 이보다 덜한 것으로 만족할 수도 있다, 그리고 이 외 모든 것이 이보다 덜한 것이고,

하지만 그대의 순수한, 그대는 이것을 위해 여기에 있다, 이 몸 안에서, 그대는 이것을 위해 이 곳에 있다

가는 길에 그대에게 가족이 있을 수 있고, 일이 있을 수 있고, 이런 온갖 것들이 있을 수도 있다

하지만 본래, 기본적으로 그대의 우선 순위는 깨어나는 것이다, 깨어나고 사는 것이다

so it's such a, i'm happy to be able to sit,

not everybody understands these things,

some people are really not liking that such meetings happen.

it's not the people, it's the forces that are working in them.

some beings, forces of goodness is working in them,

in others, force of badness is working in them, at least for a while

and the blessing is that all beings are strengthened in the way of righteousness and such seek for what is good for everybody and find peace

그래서 그런, 나는 이렇게 있을 수 있어 행복하다

모든 이들이 이러한 것을 이해하는 것은 아니다

어떤 사람들은 이런 만남이 일어나는 것을 정말로 안 좋아한다

사람들이 아니라, 그들 안에서 움직이고 있는 힘이 중요하다

어떤 존재들은 선의의 힘이 그들 안에서 작용한다

다른 이들 안에서는 악의 힘이 움직인다, 최소 잠시 동안이라도

축복은 모든 존재들이 옳음의 길에서, 모든 이들에게 이로운 것을 찾는 중에 강해지고, 평화를 찾는다는 것이다

집착과 관련된 이런 것들, 불안과 구걸스러움 등의 느낌을 가져온다

우리는 그냥 그것을 바라본다

느낌 자체만 보기보다, 누구에게 다가오는지를 본다

누구에게 집착인지,

우리가 알아낼 수 있는지 본다

그냥, 누구라니, 라 냉소적으로 말하지 마라

아니다

그건 열리고 지성적이고 명확한, 제정신인 질문이다

you must know the difference between ourself and our mind

and this is becoming clear,

and clear.

in anyone in whom there's earnestness for the truth, it is coming clcear,

Grace is on your side, more than your mind,

so something is there refining even as you sleep

because you have chosen the higher..........the highest choice,

you've chosen freedom, chose truth, chose God or so.

it must open up to great space for freedom.

그대는 자신과 마음의 차이를 알아야 한다

그리고 이건 점점 명확해진다

진리를 향한 진지함이 있는 누구에게나, 그건 점점 명확해진다

Grace 가 그대 편이다, 그대 자신의 마음보다도

그런 식으로 무언가가 있고, 그대가 잘 때에도 계속해서 정제된다

그대가 보다 높은, 가장 높은 선택을 했으므로,

그대는 자유를 선택했다, 진리를 택했다, 신을 택했다

그것으로 자유를 위한 커다란 공간에 열린다

so i mention this because attachment falls very closely to love but it much more belonging to the person,

whereas the love of presence in the self

but attachment comes from a person, from the sense of insecurity

and the fear to be rejected or to lose that which is so much inside your heart

내가 이런 것을 말하는 이유는

집착은 사랑에 아주 가깝게 떨어지지만, 그건 person (아주 제한된 인식) 에 훨씬 더 많이 속해 있다

존재의 사랑이 self 에 있는 것과는 달리

집착은 person 에서 온다, 불안함에서,

그리고 거절당할 두려움이나 그대의 가슴 안에 있는 너무나 많은 것을 잃을까 하는 두려움에서

but the more you keep honoring this, 

if all things fall away, everything should fall away from you

and you can only be clinging to God's toenail, you're saved.

그러나 그대가 계속해서 (진리를) 가치있게 여길수록,

모든 것들이 떨어져나간다면, 모든 것이 그대로부터 떨어져나가야 한다

그리고 그대가 오로지 신의 발톱에만 매달려있을 수 있을 때, 그대는 구해진다

understand?1 so don't worry

you just have to stay, stay with it. 

that's your focus.

the all things be passsed away but this will not pass away

알겠는가, 그러니 걱정마라

그대는 그냥 머물러라, 그것과 함께 머물러라

그것이 그대의 초점이다

모든 것들이 지나갈 것이다, 하지만 이건 지나가지 않을 것이다

so these attachments come, there's a  mirror also showing,

maybe where there still inside the sense, those are still living,

그러니 집착들, 온다, 

또한 거울이기도 하다

아마도 아직 감각 안에서, 그런 것들이 살아있다는 것을 보여주는

feels may be rejected and it makes us feel a sham

and when we feel the shame, we don't want to expose, we want to hide, you don't want others to see that such a thing could be experienced by you.

거절당할지도 모른다고 느끼는 것은, 우리를 수치스럽게 만든다

그리고 우리가 수치스러움을 느낄 때, 드러내고 싶지 않다, 숨기고 싶다

다른 사람들이 그러한 것을 그대가 경험할 수 있다는 것을 보게 하고 싶지 않다

so this is why i say that 

when people come, it's not like that i like to hear their stories, what they're exposing,

by love that they're strong enough, bold enough to say that 'i just want to expose this,'

that is love, because also it allows your brothers and sisters to feel, 'wow, he did that'

when you do this, they feel so much love for you.

we think they're gonna go hohoho, got you!

no, no,

there would only be from people who really have much more darn that's been hidden,

but mostly sangha loves you.

when you declare, yes, i'm having trouble with this

이래서 내가 말하는 것이다

사람들이 올 때, 

내가 그들이 드러내는 것, 그들의 이야기를 듣고 싶은 것이 아니다

사랑에 의해, 그들은, '난 단지 이것을 폭로하고 싶다' 라고 말할 만큼 충분히 강하고, 대담하다

그건 사랑이다

왜냐하면 그것으로 그대의 형제들, 자매들이, '와, 그가 저랬구나' 라고 느낄 것이므로,

그대가 이렇게 할 때, 그들은 그대에게 너무나 많은 사랑을 느낀다

우리는 그들이 비웃을거라 생각한다

아니, 아니다

정말 심하게 악의를 가진 사람들만이,

하지만 대부분은, sangha 는 그대를 사랑한다

그대가, '그렇다, 나는 이런 문제를 갖고 있다' 고 선언할 때

so these things with attachment brings a feeling of insecurity, neediness and so on.

we just watch it, 

rather looking at the feeling itself only, look at the one who is coming to,

for whom is attachment,

see if we can identity, don't just say cynical like who is it,

no,

it's open, intelligent, clear and sober question,

who is been really attached by this, who is suffering this feeling

and stay with this question, don't change it for more easy one, stay with it,

who is it to see,

and don't use imagination, don't create, just see,

there's feeling there, the feeling is some attachment is there,

so use the feeling like a smell to find out where is coming from, who is it coming for,

stay with it, stay with it

and at a certain point, like i say, if you keep attention on it, understand what you're asking, not just mimicing something,

ir you really understand your question which you're asking,

at some point, you'll experience a kind of release

그러니 집착과 관련된 이런 것들, 불안과 구걸스러움 등의 느낌을 가져온다

우리는 그냥 그것을 바라본다

느낌 자체만 보기보다, 누구에게 다가오는지를 본다

누구를 향한 집착인지,

우리가 알아낼 수 있는지 본다

그냥 그게 누구겠어 라 냉소적으로 말하지 마라

아니다

그건 열리고 지성적이고 명확한, 제정신인 질문이다

이것에 의헤 누가 정말 공격받았는지, 누가 이 느낌으로 고통을 겪고 있는지

그리고 이 질문과 머물러라

쉬운 걸로 바꾸지 마라

그것과 머물러라

누가 보는가

그리고 상상을 이용하지 마라, 만들어내지 마라, 그냥 봐라

느낌이 있다, 느낌은, 집착이 좀 있다는 것이다

느낌을, 그것이 어디에서 나오는지, 누구를 향한 것인지를 알아내기 위한 냄새처럼 활용해라

그것과 머물러라, 그것과 있어라

그리고 어느 지점에서,

내가 말하듯, 그대가 계속해서 그것에 주의를 두고, 그대가 묻고있는 것을 이해하면, 단지 무언가를 흉내내는 것이 아니라면,

그대가 정말 그대가 묻고있는 질문을 이해한다면,

어느 지점에서, 일종의 놓여남을 경험할 것이다

because they cannot stand the laser power of your looking,

you stay with him

and then it cannot stay hooked in, it'll just loosen up

because of your insistance, your persistance,

it hasn't happened before

because we're protecting it,

in a minute something becomes clear, then i have to free of this things.

you can do this, you can look at this way,

stay with it

왜냐면 그것들은 그대가 바라보는 레이저의 힘을 견딜 수 없다

그대는 그와 있어라

그러면 그것은 걸어잡고 있을 수 없다, 힘을 풀 것이다

그대가 끈기있게 잡고 있으므로

그건 이전에 일어난 적 없던 일이다

왜냐면 우린 그것을 보호하고 있었다

무언가 명확해지는 순간, 나는 이것들에서 자유로워져야 한다

그대는 이렇게 할 수 있다, 이런 식으로 바라볼 수 있다

그것과 있어라

not just a relief come, confidence come that it can be done.

it's not that anything is eternal,

none of these things are eternal.

you're there before any concept was formed, you're there.

it's you who watches concepts, concepts don't watch you

그냥 놓여남만 있을 뿐이 아니다, 되더라는 자신감이 온다

영원한 것이 아니구나

이런 것들 중 영원한 것은 없다

그대는 어떤 개념이든 개념들이 만들어지기 전의 자리에 있다

그대는 그 곳에 있다

개념들을 바라보는 것은 그대이다, 개념들이 그대를 바라보지 않는다

the one who is free doesn't swallow all these things,

they're aware of them and because they have no interest, the relationship changes and these things can stick around after a while,

your environment become clean and gradually you're cured of this delusion

자유로운 이는 이런 온갖 것들을 삼키지 않는다

그들은 그것들을 인식한다

그리고 관심이 없으므로, 관계가 변하고, 이런 것들이 잠시 들러붙어 있을 수는 있다가

그대의 분위기는 깨끗해진다

그리고 점차 그대는 이 속임수에서 치유된다

God is one, so only one, worshipped in so many ways but always just one.

it's not a person. it can appear like this

신은 하나다, 그렇게 하나일 뿐이다, 무수한 방식으로 숭배되는, 하지만 항상 하나일 뿐이다

사람을 말하는 것이 아니다, 그렇게 보일 수 있다

sometimes this things come up.

we have some conditioning, we like to hear the name of God in expressed in one way, but not another way.

this is normal for human kind, at the moment

we think that my God is greater than yours

이런 게 일어나는 때가 있다,

우리가 조건화를 갖고 있어서, 신의 이름이 한 가지 방식으로 표현되는 것으로 듣고 싶다, 그 외 다른 식이 아니라

이런 게 인간에겐 보통이다, 지금은

우리는 나의 신이 너의 것보다 위대하다 생각한다

family, also,

just like the impact of your pain and suffering, they'll also rise up in the joy of your liberation, also

가족 또한,

그대의 아픔과 고통의 영향처럼, 그대 해방의 기쁨 안에서 그들 또한 솟아오를 것이다

identity is a very limited mode of consciousness,

it is consciousness, person is also consciiousness, but is so restricted, so limited,

so selfish, so insecure, so quick comparing, so needy,

all these things

동일시는 아주 제한된 방식의 의식이다

그건 의식이다, person 또한 의식이다, 하지만 아주 제약되어 있다, 아주 제한되어 있다,

아주 이기적이고, 아주 불안정하며, 재빨리 비교하고, 아주 구걸스러운

이런 모든 것들이다

you're trying to give birth to another concept about yourself 

and your beingness is not helping, not supporting this

(편지 쓴 내용의) 그대는 그대 자신에 대해 또 다른 개념을 낳으려 하고 있다

그리고 그대의 존재는 돕지 않는다, 이것을 지원하지 않는다

is even the beingness saying, why you, you being who, why do you want to be that,

존재는 심지어, '네가 왜, 네가 누구라서, 왜 그것이 되기를 원하는가' 라고 

something inside can split, behaving like this,

안의 무언가 분열되어, 이처럼 행동할 수도 있다

but always a power inside to observe these things with detachment

and the more you do it, the more easy you look life without being sucked into any drama.

그러나 항상 이러한 것들을 동떨어져 바라보는 안의 힘이 있다

그리고 그대가 그렇게 할수록, 삶을 어떤 드라마에 빨리지 않고 바라보기 쉬워진다

some people, they easily get pulled into other people story,

so somebody start to tell them and then they start to behave as though this person's is their story,

어떤 사람들은, 그들은 쉽게 다른 사람들의 이야기에 끌려든다

그래서 누군가 그들에게 이야기를 하기 시작하면, 그들은 이 사람의 이야기가 자신들의 이야기인 듯 행동하기 시작한다

but others can listen somehow just and they know that there's two sides,

some people is so good at telling one side that he just feels complete, why do i ask what the other side? cause this one seems so complete

but then you ask the other side and they hav also complete story

and how can this 2 complete stories be ture?

하지만 다른 이들은 어떻든 그냥 들을 수 있다

그리고 그들은 두 가지 면이 있다는 것을 안다

어떤 사람들은 한 가지 측면을 잘 말한다, 그걸로 완결된 느낌이어서, '내가 왜 다른 쪽을 묻겠는가, 이것만으로 완결된 것 같은데' 라고 한다

하지만 그 다음 그대가 다른 쪽에 물으면, 그들 또한 완결된 이야기를 갖고 있다

어떻게 두 가지 완결된 이야기들이 진실할 수 있는가

mostly we don't even get a chance to get one side properly

대개 우리는 한 쪽을 이해할 기회조차 제대로 갖지 않는다

sometimes people say, 'i just have this problem'

- ok, let's just take a look, what's the problem?

'i don't know'

- how you have problem you don't know

'yeah, i know, it's just like something keeps feeling that something is wrong, something is missing'

- ok, what's missing?

'i don't know

때로 사람들이 말하길, '문제가 있어'

- 그래, 들여다보자, 그 문제가 무엇인가

'몰라'

- 그대가 모르는 문제를 그대가 어떻게 갖고 있는가

'그래 나도 안다, 그냥 뭔가 계속, 무언가 잘못되고, 무언가 놓치고 있다는 느낌이다'

- 그래, 무엇을 놓치고 있는가

'모르겠는데'

so just a feeling is there

and the feeling is enough troubling you, why? because you believe it, so easy

그러니 그냥 느낌이다

그리고 그 느낌이 그대를 괴롭히기에 충분하다, 왜? 그대가 그것을 믿으므로, 아주 쉽다

like some people come and they whisper something about someone in your head

and you can't take it out,

you don't know anything about their life at all

but you picked someone's virus and you're looking with your dirty eyes.

it's happening all the time, happens in satsang, also

마치 어떤 사람들이 다가와 누군가에 대해 그대에게 속삭이고,

그대는 그대의 머리에서 그것을 끄집어낼 수 없다

그대는 그들의 삶에 대해 아는 것이 전혀 없다

하지만 누군가의 바이러스를 집어들고, 그대는 그대의 더러운 눈으로 바라본다

항상 일어나는 일이다

사트상에서도 일어난다

who is it that is looking, you should look.

who is looking, because something has not questioned this one yet.

who is the one looking for something?

because this one is strongly believed in so much so

that you, real you is somehow slipping to itself and believing that this one who is looking for something is real thing.

it is only anotehr way that you have been believing,

another way that your mind is playing

and you feel because it felt very strongly, mean it's true.

it's not true

보는 자가 누구인가,

그대가 봐야 한다

누가 보는가, 

왜냐면 무언가 이것에 아직 질문을 던지지 않았다

무언가를 찾는 자가 누구인가

이 자는 강하게 믿어지므로, 너무나 많이 그러하므로

그대는, 진짜 그대는 스스로를 놓치고 지나간다, 무언가를 찾는 자가 진짜인 것으로 믿는다

그건 그대가 믿어 온 또 다른 방식일 뿐이다

그대의 마음이 게임을 벌이는 또 다른 방식이다

그리고 그대는 그것이 아주 강하게 느껴지므로, 진짜일 것이라 느낀다

그건 진짜가 아니다

그대가 교육과 조건화, 동일시에 의존을 덜할수록

순수 존재의 영역 안으로 더 깊이 빠져들수록,

이런 것들이 저절로 드러난다

우리가 그러한 것을 가르치지 않는다

그렇게 나타난다

지혜가 가르쳐질 수 없듯, 그건 그냥 어떤 식으로 해서 싹이 튼다

무수한 것들이 그런 식으로 온다

the one who was here previously and who was saying, 'oh, i got to be free, got to find a freedom' and so on.

now you cannot find, where is it? where is this person, who was asking, 'oh, i just want to be free'

이전에 이 곳에 있던 자, '아, 난 자유로워져야 해, 자유를 찾아야 해' 라고 말하던 자,

이제 그대는 찾을 수 없다

어디에 있는가, 이 사람은, '난 자유로워지고 싶을 뿐' 이라고 애타하던 자는 어디에 있는가

but at the same time, that phase and that urge was important at that time,

that urge brought you here,

so today you can be saying, the one who was searching cannot be found

그러나 동시에, 그런 단계와 그런 열망이 그 때에는 중요했다

그 열망이 그대를 이 곳으로 데려왔다

그렇게 오늘 그대가, '찾던 자를 찾을 수 없다', 라고 말할 수 있도록

discovering can continue somehow, going deeper, coming more defined, more mature, you can say word like that,

at the same time, there is this space which is unchanging.

it's kind of paradox

but within the experience, it feels totally right

발견은 어떻게든 계속된다, 깊어지고, 더 정제되며, 더 성숙해진다 라는 식으로 그대가 표현할 수 있다

동시에 변하지 않는 이 공간이 있다

일종의 모순이다

하지만 경험 안에서 그것은 완전히 옳다고 느껴진다

and good that you mention that we don't see each other everyday, 'hello, hi', talk or something,

though i'm here, you're here, moving in our natural pace,

but inner connection, that was not broken

and that is a sign of maturity too.

that the vibration of what you have seen and,

that continuous even as you sleep, something it needs to continue to mature, become more deep.

우리가 매일 보면서, 안녕, 등 이야기를 하거나 하지 않는데

내가 여기에 있고, 그대가 여기에 있고, 우리의 자연스러운 속도로 움직인다

하지만 안에서의 연결은 끊기지 않았다

고 그대가 언급한 것 좋다

그것은 성숙의 표시이기도 하다

그대가 경험한 것의 진동 그리고

그대가 자면서도 계속해서 성숙하고 깊어져야 할 것은 계속된다

so i'm happy when i hear this,

cause it's good that everyone hears that sometimes it feels like, 'oh, i don't see you, i want to see you,'

funny sometimes we have satsangs, it might be one thousand people, so many people

and then i may ask someone, have you seen John?

and for some reason, she's not in the room,

how? because i'm counting? no,

i'm looking and have registered? no

but the feeling comes, who is this one, it turns out this one is not well or something, they're not there

그래서 나는 이렇게 듣고 기쁘다

모든 사람들이 이것을 들을 수 있으므로

때로, '아 당신이 보이지 않네요, 보고 싶어요' 라는 식으로 느껴지는 때에는

재미있는 건, 우리가 사트상을 하는데, 천 명의 사람들이 있을 수도 있고, 무수한 사람들이 있을 수 있다

그런 때에 내가 누군가에게, John 못 봤나? 라고 물을 수 있다

뭔가의 이유로, 그녀가 방에 없다

어떻게 (내가 아는가)?

사람 수를 세기 때문에? 아니다

쳐다보고 기록하기 때문에? 아니다

하지만 느낌이 온다, 이 자는? 그리고 이 사람이 잘 지내고 있지 못하다 거나, 그 자리에 있지 않다는 것으로 밝혀진다

so something works like that,

some of you know this, you have experienced

it's like a mystery

it's knowing but it's not a studied knowing,

it comes with the beingness.

무언가 이런 식으로 작용한다

그대들 중에는 아는 사람도 있을 것이다, 경험했을 것이다

그건 신비다

앎이지만 공부를 한 앎이 아니다

존재함으로 나타난다

the more that you are not depending so much on education and conditioning and identity,

but more sinking inwardly into that realm of pure being,

these things are manifesting automatically.

we don't teach that. it comes, just like wisdom cannot be taught, it just somehow sprouts,

many things come like that

그대가 교육과 조건화, 동일시에 의존을 덜할수록

순수 존재의 영역 안으로 더 깊이 빠져들수록,

이런 것들이 저절로 드러난다

우리가 그러한 것을 가르치지 않는다

그렇게 나타난다

지혜가 가르쳐질 수 없듯, 그건 그냥 어떤 식으로 해서 싹이 튼다

무수한 것들이 그런 식으로 온다

우리는 나 라고 하는 person 이 사실이라 생각한다

나는 허구라 알고 있는 것을

the sense of someone achieving something, 

'i did this and i did that and finally, i did this',

this i feeling must be really scrutinized.

this feeling of the i, the seeker, still is persisting in the form of doer-ship,

'what can i do now because i did this,' 

'now i'm aware of the self, i'm aware of',

you are speaking as who? as what are you speaking?

누군가 무언가를 성취한다 라는 느낌,

'내가 이걸 했다, 내가 저걸 했다, 내가 해냈지'

이 나 라는 느낌은 정말 조사되어야 한다

이 나 의 느낌, 추구하는 자는 아직, 내가 하는 자야 의 형태를 고집한다

'이제 내가 뭘 해, 이걸 내가 했는데'

'지금 나는 나 자신을 인식한다, 나는 인식하고 있다' 라고 하면,

그대는 누구로서 말하고 있는가, 그대는 무엇으로서 말하고 있는가

if you watch the sense of i and see if it has the power the overshadow the witness of it,

that is greater than putting it at my feet.

if you yourself will pay attention to the sense of this personal self and watch,

is it possible with all this apparent power to replace the witness of it?

and experience the response to this question,

can it eclipse or erase the witness?

can it be greater than the witness of it?

and then you'll prove that it itself is only a shadow, it is not real.

나 라는 느낌을 바라보고, 그것이, 그것을 보는 자를 가릴 수 있는 힘이 있는지 본다면,

그것을 내 발 아래 놓는 것보다 낫다

그대 자신이 이 person (제한된 인식) 의 느낌에 주의를 두고 바라본다면

이 그리보이는 모든 힘들이란, 그것을 바라보는 자를 대체할 수 있는가

이 질문에 대한 답을 경험해라

보는 자를 가리거나 지울 수 있는가

그것을 보는 자보다 더 큰 것일 수 있는가

그러고나면 그것자체는 그림자일 뿐이라는 것을 그대가 밝힐 것이다

그건 진짜가 아니다

when you know this, you'll not give so much value and importance onto this i person

and it will fade in its influence and in its sense of potency

그대가 이것을 알 때, 이 나 에 그렇게나 많은 가치와 중요도를 두지 않을 것이다

그리고 그 영향력과 힘의 느낌이 희미해져갈 것이다

that's all that needs to happen

이것이 일어나야 하는 것의 전부다

if it is the same sense of i carrying a personal smell, 

that is making everything else smell.

we think that the i person is a fact where as i know it is fiction

similarly you must know as a fiction.

나 라고 하는 느낌이 person 의 냄새를 지니면,

그것으로 그 외 모든 것이 냄새를 풍긴다

우리는 나 라고 하는 person 이 사실이라 생각한다

나는 허구라 알고 있는 것을

같이 그대가 허구로서 알아야 한다

when you know it is a fiction, you doesn't want to read that book.

you don't need

그것이 허구라고 그대가 알 때, 그대는 그 책을 읽고싶지 않다

그대에게 필요치 않다

the sense of person might still play after the realization of the self, but it's so superficial.

it's like taking out the fangs and the poison from the serpent,

then you can let the children play with him

because you've taken out the venom.

what is this venom?

'this is me, i am the one who is doing'

when that is gone, is harmless

person 의 느낌은 자신에 대한 인식 후에도 여전히 게임을 벌일 것이다, 하지만 아주 표면적이다

마치 뱀에게서 이와 독을 뽑아낸 것과 같다

그러고나면 아이들과 같이 놀게 둘 수 있다

그대가 독을 뺐으므로

이 독이 무엇인가

'이것이 나다, 내가 하는 자이다' 라고 하는 것

그것이 사라지면, 해롭지 않다

it looks like it's real

그건 마치 진짜처럼 보인다

your belief imbues it with power,

it's not ego, it's your belief that has the power

그대의 믿음이 그것에 힘을 준다

에고가 아니라 그대의 믿음이 힘을 갖는다

a thought without belief has no power

where is a thought with belief or identity can start a war

or it can begin to heal the nation's pain

your belief empower the sense of separation

믿음 없는 생각에는 힘이 없다

믿음이나 동일시를 가진 생각이 있는 곳에서는 전쟁이 시작될 수 있다

아니면 나라의 아픔을 치유하기 시작할 수 있거나

그대의 믿음이 분리감에 힘을 준다