bezero

발견 자체가 어떤 식으로 해서 빛의 효소를 방출한다

여기에서 그대의 역할은 무엇인가

그것과 계속해서 함께 있어라, 분리될 수 없고, 거리가 없는 그것과 함께 있어라

그것에 대해 누구에게 말하지 마라

바보같이 들릴 뿐이다

그러나 그대 안에서는 발견이 일어난다, 그것을 소중히 해라

this is a tree that bears immediate fruit

you'll see, you spen time just looking, honoring.

you may say,

but wow, when the question was asked, it's totally clear, it's not a thing, how can i see that which is not a thing?, it has no shape, it has no form, it has no size and yet it is clear onto myself.

it's not a gender, it cannot be held by prison or by anyone.

it is without fear. it doesn't depend on whether like it or not or even believe it or not.

it is not a religion. it just seem it's just is

come from anywhere, cannot go, it is infinite

이건 즉시 열매를 맺는 나무이다

그대가 볼 것이다

그저 보고, 소중히 해라

'와, 질문을 들으면, 답이 명확하다, 그건 물질이 아니다(~것 이 아니다), 물질이 아닌 것을 내가 어떻게 볼 수 있겠는가, 그것엔 모양이 없다, 형태가 없다, 크기가 없다, 하지만 나 자신에겐 명확하다,

그건 성별이 아니다, 감옥이나 누구에 의해서도 갇힐 수 없는 것이다

그것엔 두려움이 없다

그것을 좋아하든 아니든 상관 없으며, 그것을 믿거나 말거나에 달려있지 않다

종교가 아니고, 그냥 있는 것인 것 같다

어디에서도 올 수 있으며, 갈 수 없고, 무한하다

but do i really know this or am i believing this?

do you know this or are you thinking you know this?

하지만 내가 정말 이것을 아는가 아니면 믿는 것인가

그대는 이것을 아는가 아니면 그대가 안다고 생각하는가

you didn't stop to say, let me thnk about it.

you did not confer

you did look at those who seems to be answering most confidently No from your yourself,

no, i cannot be sick, i cannot be depressed, cannot be impressed, cannot be owned,

it was not created. it was not born.

how you know? how do you know anything?

you did not even know you know

just by suspending the habit of thinking and identifying

그대는, 그것에 대해 생각해보겠다 고 멈추지 않았다

상의하지 않았다

그대 자신으로부터 아니, 라고 가장 자신있게 답을 하는 자를 보았다

아니, 나는 아플 수 없다, 우울할 수 없다, 감동받을 수 없다, 소유될 수 없다,

그건 만들어지지 않았다. 태어나지 않았다

그대가 어떻게 아는가? 그대는 어떤 것을 어떻게 아는가

그대가 안다는 것조차 몰랐는데

그냥 생각하고, 동일시하는 습관으로 시간을 연기할 뿐으로

to simply be empty,

this was simply being revealed in you somehow,

it is still true

and you ever found anything that appeared in your life, anything that came and never left?

no, evrything is traffic, every thought or feeling,

even something you say, i've always wanted this and finally you get it, ah, i'll keep it for the rest of my life

and then next Tuesday, where is that thing?.............

단순히 비는 것으로

어떤 식으로든 그대 안에서 드러났다

그건 항상 진실하다

게다가 그대의 삶에 나타나서, 그대에게 다가와서 떠나지 않은 것을 발견한 적 있는가

아니다, 모든 게 오고 간다, 모든 생각이나 느낌이,

그대가, '난 항상 이걸 원했어' 라고 하는 것도 마침내 얻어, 내 평생 간직할거야, 라 하고는,

다음 주 화요일엔, 그거 어디갔지?...............

how can you say, you can c onsistently you can think in a certain way

and be in a certain way and nothing can........

그대는 특정한 방식으로 끊임없이 생각할 수 있고,  특정한 식으로 있을 수 있어서, 어떤 것도 그걸..............이라 그대가 어떻게 말할 수 있겠는가

you may say that but you don't have the power to make that come true

말할 수는 있겠다

하지만 그것을 실현시킬 수 있는 힘이 없다

but today you have discovered something, a something nothing in a way that you have not before

and it is the end of the very root of your existence that has to have some impact

and this is why said,

'my God, you don't realize as yet what you have discovered'

하지만 오늘, 그대는 무언가를 발견했다

아무 것이 아닌 무언가, 그대가 이전에 가져본 적 없는

그리고 이건 충격을 주어야 하는, 그대 존재의 뿌리 바로 그 끝이다

이래서, '와, 그대는 아직 그대가 무엇을 발견했는지 모른다' 라 말하는 것이다

the very discovery somehow release its enzymes of illumination.

what is your role in this?

to keep being with it, being with the thing which is inseparable and distanceless.

don't talk to anyone about it

because it'll just sound like foolishness

but a discovery taking place within you, honor it.

그 발견 자체가 어떤 식으로 해서 빛의 효소를 방출한다

여기에서 그대의 역할은 무엇인가

그것과 계속해서 함께 있어라, 분리될 수 없고, 거리가 없는 그것과 함께 있어라

그것에 대해 누구에게 말하지 마라

바보같이 들릴 뿐이다

그러나 그대 안에서는 발견이 일어난다, 그것을 소중히 해라

저장된 분노 안에서 살지 마라

계속해서 삼키고, 억압하고, 숨기고, 위선자가 되어 그렇지 않은 척 하며, 견디며 그대의 삶을 파괴하고, 그대의 즉흥성을 잃는,

이 모든 것은, 그럴만한 가치가 없다

where injustice and unfairness is perceived, it is justify to feel angry?

불의와 불공정함이 인식되는 곳에서, 화가 나는 것이 정당화 되는가 라

how you express this anger is different.

you're not responsible for your feelings.

you can't suppress, 'oh didn't happen'

no, anger is felt.

이 분노를 그대가 어떻게 표현하는가 가 다르다

그대의 느낌에 그대는 책임이 없다

'그런 일은 안 일어난거야' 라 그대가 억압할 수 없다

아니다, 분노가 느껴진다

when Jesus went into the temple and saw the people gambling in a temple,

he was angry,

he didn't go about going, 'please, would you mind packing up and going?'

no, he's not. he's turn the tables over and take the whip and beat people, beat them.

Jesus 가 사원으로 들어가서 사람들이 그 안에서 도박을 하는 것을 보았을 때,

그는 화가 났다

'부디 짐을 싸서 나가 주시겠나' 라 하지 않았다

아니다, 그는 그러지 않았다, 탁자들들 뒤집었다, 채찍을 꺼내어 사람들을 후려쳤다, 그들을 때렸다

in that moment he was not beakon mild

something arose, he's like, how dare you, this is my father's house, how can you behave like this, out, out!

he was like this.

그 순간에 그는 온화하지 않았다

무언가가 일어났다, 그는, 너네들이 어찌 감히, 이 곳은 나의 아버지의 집이다, 어찌 너네들이 이런 짓을 할 수 있어, 나가, 나가! 

이와 같았다

so it's not wrong to be angry.

what is wrong, i'll say, to keep staying angry or to suppress anger

and pretend you're ok

because it's gonna come up somewhere else.

you push it down, it's gonna come up ther, you push it down, it's gonna come up here,

beacuse it'll not be suppressed

and is right to be felt 

화가 나는 것은 잘못되지 않다

잘못된 것은, 계속해서 화를 내고있는 것

혹은 화를 억압하는 것, 

그대는 괜찮은 척 하는 것, 이다

왜냐면 그건 어딘가 다른 곳에서 올라올 것이다

그대가 누르면, 이쪽에서 올라오고, 그대가 누르면, 저쪽에서 나타난다

억압되지 못할 것이다

느끼는 게 맞다

people take advantage or whatever they do

and of course, you're going to be angry 

you're living being,

so something wants to change, must change

and anger provides sometimes the necessary energy and the fuel to change something

sometimes the white powder whole things completely

사람들이 악용한다, 그들이 무엇을 하든 그들의 착취에 대해

물론, 그대는 화가 날 것이다

그대는 살아있는 존재이다

무언가 바꾸고 싶다, 변해야 한다

그리고 분노는 때로 무언가를 바꿀 수 있는 데 필요한 에너지와 연료를 제공한다

때로 하얀 가루가 전체를 완전히 뒤덮는다

because it was unjust

부당했으므로

and the battle that happened

where lord Krishna himself, Lord K was a charity to Arjuna

in the battle field where it was the story in bhagavad Gita,

the discorese, Arjuna and Lord Krishna,

전쟁이 일어난

Lord Krishna 의 시대, 그는 Arjuna 를 아꼈다

바가바드 기타, 전쟁터에서의 이야기이다

Arjuna 와 Lord Krishna 의 담론

Krishna did not say to Arjuna, 'pleas, don't fight. it's not good to fight. you're holy person. i'm Guru, i can't be seen in fighting'

he didn't say,

no,

he says, no, take courage, this you must do,

because it's a great injustice

at the same time it's only a play on the screen of God, and it is written, you must do this.

Krishna 는 Arjuna 에게,

'제발, 싸우지 마라. 싸우는 건 안 좋다. 그대는 신성한 사람이다. 나는 스승이다. 싸우는 곳에 내가 있을 수 없다' 라 말하지 않았다

아니다

그는, '아니, 용기를 내어, 이것을 그대가 해야 한다' 라 말한다

왜냐면 그건 너무 부당했으므로

동시에 신의 스크린에 뜨는 영상일 뿐이기도 하다

씌여있고, 이것을 그대가 해야 한다

many people cannot appreciate, they can't understand.

많은 사람들이 이해할 수 없어한다

그들은 이해할 수 없다

justifiable anger is fine to experience to say,

'this makes me feel very angry, i cann't show you love to you, i cannot show you respect to you,

when you're treating me like, i'm dirt, how i can do this'

정당한 분노는 괜찮다

그대는,

'이건 나를 아주 화 나게 한다. 난 당신에게 사랑을 보여줄 수 없다. 당신에게 존중을 보여줄 수 없다,

나를, 내가 하찮거나 더럽다는 듯 대하는데, 내가 이것을 어떻게 하겠는가' 

라 말하는 경험을 하는 것은 좋다

don't be a shame to be angry

but don't go beyond what is needed

don't let it destroy you

don't worship anger, don't feel, 'oh somehow get cought up and addicted to anger

some people are addicted to anger and through anger, the next thing is a violence and addicted to violence,

they lose their feeling completely and they go to hell, they're in hell already

화 나는 것을 수치스러워하지 마라

하지만 필요한 정도를 넘어서지 마라

그것이 그대를 파괴하도록 하지 마라

분노를 숭배하지 마라

아, 분노에 사로잡혔어, 분노에 중독되었어' 라 느끼지 마라

어떤 이들은 분노에 중독된다 그리고 분노를 통해, 다음 차례는 폭력이다, 폭력에 중독된다

그들은 느낌을 완전히 잃는다 그리고 지옥으로 간다, 이미 그들은 지옥에 있다

because some situation is so crazy that your anger completely exceeds all proportions 

and then somehow something anazing come out of it.

you have Kali anger,

어떤 상황은 너무나도 터무니없어서, 그대의 분노가 완전히 이제껏의 모든 적당함을 넘어선다

그 다음은 어떻든 놀라운 무언가 나타난다

그대가 Kali 의 분노를 갖는다

it happens, still need to produce something good at the end of it

그런 일이 일어난다

일어날 필요가 있고, 끝에는 좋은 결과를 낸다

but don't live in thsi kind of stored up anger,

constantely swallowing, suppressing, hiding, pretending, becoming a hypocrite, enduring yourself ruining your life, losing your spontaneity,

all of this, it's not worth it.

그러나 이런 식으로 저장된 분노 안에서 살지 마라

계속해서 삼키고, 억압하고, 숨기고, 위선자가 되어 그렇지 않은 척 하며, 견디며 그대의 삶을 파괴하고, 그대의 즉흥성을 잃는,

이 모든 것은, 그럴만한 가치가 없다

so the main point is to accept that anger, is a part of life, frustration is a part,

which is fine for you to feel this

because you're living being and you have feeling

and if you can feel justice, you can also feel injustice

all is you feel

그래서 중요한 것은

분노를 받아들이는 것, 그건 삶의 일부이다, 좌절은 삶의 일부이다,

이것을 그대가 느끼는 것은 문제 없다

그대는 살아있는 존재이고, 느낌을 갖는다

그리고 그대가 공정함을 느낄 수 있다면, 불공정함 또한 느낀다

but you'll know how to express

and how to pacify your heart, the heart of other beings in the best way

beause sometimes people have to taste a bit of their medicine, also.

but don't go to extremes

and you find that all of this can be expressed

and while inwardly, internally your heart remains in complete serenity.

this is a beautiful mystery

하지만 어떻게 표현할지를 알아라

어떻게 그대의 가슴, 다른 존재들의 가슴을 가장 좋은 방법으로 진정시킬지

때로 사람들은 약 맛 또한 봐야 한다

하지만 극단으로 가지 마라

이 모든 게 표현될 수 있다

안으로 그대의 가슴은 완벽히 고요하면서도

이것이 아름다운 신비이다

don't say, i should never be angry,

who are you not to be angry

나는 화가 나선 안돼 라 말하지 마라

화 나지 않는다는 그대는 누구인가

sometimes i say, even God's angry,

it expresses

if you see something very unfair, very unjustice, somebody taking advantage,

what's you gonna pretend like, 'oh, id on't feel angry'

no, feel angry, you try to justice anger to find correct, find justice

it is fine beacuse if someone is done something terrible and you bring them to justice.

it's for their good, also

때로 나는 신도 화를 낸다 말한다

그건 표현된다

그대가 아주 부당하고, 불공정하며, 누군가 착취하는 것을 보는데,

'아 난 화를 느끼지 않아' 라 가장하겠는가

아니다, 화를 느껴라

공정한 분노로 수정해라, 공정함을 찾아라

그건 좋다

만일 누군가가 끔찍한 짓을 했다 그리고 그대는 그들에게 정의를 가져다준다

그건 그들에게도 좋다

그대는 잠 자는 세상에서 깨어남의 싸앗이다

잠으로 돌아가지 마라

there isn't more, really other than this,

be one with this.

it's a mystery

because there's no book it can convery what this is.

only the book of your own heart.

how will you read this book?

i've shown you.

stay with it

이것 말고 다른, 이것 이상의 것이 없다

이것과 하나가 되어라

이건 신비이다

이것을 전달할 책이 없다

그대 자신 가슴의 책만이

이 책을 어떻게 읽을 것인가

내가 그대에게 보여주었다

그것과 머물러라

it may feel like, what am i focusing on? he's asked me not just to wait, not to be patient only,

but to look with the alertness.

이처럼 느껴질 수도 있다,

'내가 무엇에 초점을 맞추고 있지? 그저 기다리지 말라, 끈기있기만 하지 말고

대신 깨어서 봐라 라고 들었는데'

don't ask your mind to cooperate.

just look and out of seeming nothing, something begins to manifest in a way that resonates inside your heart.

stay with it.

quickly it deepens into an attraction and urge, a joy.

stay with it.

it is indescribable, inscrutable, it is not too much for you to bear.

you manifest in form in order to discover this.

it will bring again a gratitude in your heart

and indescribable mmensity.

don't postpone

그대의 마음에게 도와달라 요청하지 마라

그냥 봐라

아무것도 아닌 것처럼 보이는 곳으로부터, 무언가 그대 가슴 안의 것과 같이 울리는 방식으로 드러나기 시작한다

그것과 머물러라

재빠르게 끌림으로, 열망, 기쁨으로 깊어진다

그것과 함께 있어라

그건 설명할 수 없다, 잴 수 없다, 그대가 감당하기에 과하지 않다

다시 그대의 가슴에 감사를 불러일으킬 것이다

그리고 말로 할 수 없는 엄청남

나중으로 미루지 마라

as i said before, 

you are the seeds of awakening in a sleeping world.

don't go back to sleep.

the voice of Grace calls you

beacuse it's an opportune moment for you

you may not consciously remember, but this must somewhere within you be your highest choice, 

your deepest wish

내가 이전에 말한 것처럼,

그대는 잠 자는 세상에서 깨어남의 싸앗이다

잠으로 돌아가지 마라

은총의 목소리는 그대를 부른다

그대의 때이므로

의식적으로는 기억하지 못할 수도 있다,

하지만 이것은 그대 안의 어딘가 그대의 가장 높은 선택으로 있었다

그대의 가장 깊은 소망으로

maybe for a time, forgot,

now knocking at the door of your heart.

don't miss your chance,

everything that you could possibly seek of value in this world is already here in you as this

아마 잠시는 잊었다

이제 그대 가슴의 문을 두드리고 있다

그대의 기회를 놓치지 마라

그대가 이 세상에서 가치있는 것을 발견할 수 있을 모든 것이 이미 여기에, 그대 안에, 이것으로 있다

but also as i pointed out earlier,

there is a force within us that seems to go the other way to keep your attention to distract the attention

and to keep it fixated on perishable things, mundane things, ephemeral appearances

하지만 내가 이전에 가리킨 것처럼,

우리 안에는 그대의 주의를 다른 쪽으로 가게 하는, 주의를 흐트러뜨리는,

그리고 사라질 것들, 일상의 것들, 곧 끝나는 것들에 고정하도록 하는 힘이 있다

discern what is true 

and the power of discernment is quickening getting more pure, more true.

stay with it

진짜인 것을 분별해라

그리고 분별의 힘은 더 빠르게 한다,

점점 더 순수해지고, 점점 더 진실해진다

그것과 있어라

무엇을 바라보든,

보이는 것을 보며, 하으아, 난 못......., 반응을 한다면

그것 자체는 현상적이다, 인식의 대상이다

깨끗한 바라봄이 아니다

who is the mind taling too?

you don't come today, you miss today, tomorrow 10, you set up something for,

who is it speaking to, identify clearly if you can

마음이 누구에게 말하고 있는가

'네가 오늘 오지 않아도, 오늘 놓쳐도, 내일 10시에 오면......'

누구에게 말하고 있는 것인가

밝혀라, 명확히, 가능한

you say, you wanted to expose yourself as what?

just, let's tackle this one

그대는, 그대 자신을 폭로하고 싶다고 한다, 무엇으로서?

그냥, 이것을 풀어보자

(mind is speaking to everything tha i'm not)

(마음은 내가 아닌 모든 것에 말을 하고 있다)

mind is speaking to everything that you are not?!

마음이 그대가 아닌 모든 것에 말을 하고 있다?!

(and this is what's scaring me)

(그리고 이것이 나를 무섭게 한다)

everything that you're not, the mind is speaking to,

and what you are is freaking out

마음은 그대가 아닌 모든 것에 말을 하고 있는데

그대가 무서워한다?!

(i know it's weird, but)

(이상한 줄은 알지만)

but even this thing been scared or the sense of been scared of the one who seems to be scared of,

also is phenomenal.

it is also apparent. it is also sensation, not long lived,

it will come in the brightness of this focus,

it'll feel and it'll also subside

and it'll be witnessed to subside

하지만 무서워하는 이것이나 무서워하는 것처럼 보이는 자의 무서워하는 느낌,

또한 현상적이다

그렇게 보이는 것이다, 감각이다, 오래 갈 것은 아니다

이렇게 초점을 두는 중에 나타날 것이고,

또한 가라앉을 것이다

진정되는 것이 보일 것이다

i have more interest in finding out what has the capacity or the power to witness.

this apparent one which we call,

because we call ourselves different things at different time

나는 볼 수 있는 역량이나 힘을 발견하는 것에 더 관심이 있다

이 그런 듯 보이는 자는,

우리는 우리 자신을 다양한 때, 다양한 것들로 부른다

behind all of that, untouched by the words of feelings and the thoughts and the projections that seem to come, 

appearing to this waking state of consciousness.

there is that which is untouched by it.

그 모든 것들 뒤에, 이 의식의 깨어있는 상태에 다가오는, 나타나는 것처럼 보이는 느낌과 생각, 투사들의 언어들에 의해 닿지 않는,

그것에 의해 닿지 않는 것이 있다

even the power of belief is observed

믿음의 힘조차 관찰된다

the one who witnesses all of this,

is it contaminated by what it perceives?

이 모든 것을 보는 자는,

그것이 인식하는 것에 의해 오염되는가

(no, it is untouched)

(아니, 그건 닿지 않는다)

but although you can confirm that it is untouched,

there's still a place  where the sense of you who live that feels, yes, i'm not established in that untouched state.

the very saying or the admitting that i'm not established in that untouched state is also witnessed

from the untouched state.

하지만 그것이 닿지 않는다고 그대가 확인할 수 있다해도,

여전히,

'나는 그 닿지 않는 상태에 자리잡지 못하고 있다' 고 느끼는 그대가 있는 곳이 있다

'나는 아직 닿아지지 않는 그 곳에 자리잡고 있지 못하다' 라는 바로 그 말, 그 인정 또한 보이고 있다

닿아지지 않는 상태로부터

the watcher is interested in the things seen?

is it invested in what is appearing?

바라보는 자는 보이는 것에 관심이 있는가

나타나 보이는 것에 빠져있는가

sometimes we need to slow down, really, don't let your words go in front of you too much

천천히 해라,

때로 천천히 가야 할 때가 있다,

정말로, 그대의 언어가 그대보다 너무 앞서 있도록 하지 마라

if it is invested in what it is witnessing,

then it itself becomes phenomenal also

and it's perceivable in a deeper space of witnessing

만일 바라보는 것에 빠져있다면,

그것 자체가 또 현상적이다

보다 깊은 바라봄의 공간에서 인식할 수 있는 것이다

'it becomes someting tangible, i becomes something as a person, i'm seeing all this, but still it's troubling me'

'그것이 실재하는 것이 된다, 내가 person (제한 의식) 으로서의 뭔가가 된다, 이 모든 것을 보지만, 아직 그건 나를 힘들게 한다'

that witness is not pure

it's not impersonal yet

still very much caught up in that traffic of its own projections.

do you see this?

그 바라봄은 순수하지 않다

그건 아직 person 에서 벗어나 있지 못하다

아직 너무 많이 그 자신의 투사들에 잡혀있다

이것이 보이는가

to see the whole, you have to become nothing.

once you're something, you'll go for your favorites, you'll go for what is already conditioned and aligned with your present state of identities,

that is also seen

and if you keep on just looking but not searching for things to look at,

전체를 보려면, 그대는 아무것이 아닌 것이 되어야 한다

그대가 무언가가 되어버리면, 그대는 그대가 좋아하는 것들로 달려가 버릴 것이다

벌써 조건화된 것들로, 현재 그대의 동일시 상태와 같이하는 것들로 달려가 버릴 것이다

그것 또한 보인다

그리고 그대가 계속해서 그냥 본다면,

볼 것을 찾아다니는 것이 아니라

whatever is doing the looking,

if it is reacting to the looking to what it is seen, 하으아, i don't',

so it itself is phenomenal, it is also an object of perception,

it is not clean witnessing

무엇을 바라보든,

보이는 것을 보며, 하으아, 난 못......., 반응을 한다면

그것 자체는 현상적이다, 인식의 대상이다

깨끗한 바라봄이 아니다

is there witness that is untouched, uninvoloved in it, where is this witness place?

this is the true witness

maybe the true witness, when they're asked, 'what was happening?'

you may say, nothing at all.

닿아지지 않는, 참여 없는 바라봄이 있는가

이 바라봄의 장소는 어디인가

이것이 진짜 목격자이다

아마도 진짜 목격자는, '무슨 일이 일어난거요' 라 질문을 받으면,

아무것도 전혀, 라 답할 수 있다

because you may get 2 people say, 

you'll ask one of them, you're walking down the road together,

'excuse me, what's going around here? what's going on for you?

두 사람이 있다,

그들에게 묻는다

'실례합니다, 여기에서 무슨 일이 일어나고 있나요, 당신에겐 어떤가요'

- oh, too much. you don't wanna start there, too many things are happening right now really

- 와, 너무 심합니다, 말을 꺼내기 시작하면 끝도 없을 겁니다, 너무나 많은 것들이 정말로 지금 바로 일어나고 있어요

and what about you?

그럼 당신은 어떠십니까

- me? nothing's happening 

- 나요? 아무일도 없는데

and you may see that both are right from their own perspective

그리고 그대는 둘 다 그들의 관점에서 옳다고 볼 수 있다

not because you don't care but simply because it's not registering as being anything of significant.

그대가 관심이 없어서가 아니다

그냥 중요한 것으로 기록되지 않기 때문이다

my master, Ppaji, there's a book

said, nothing ever happened.

나의 스승, papaji 의 책이 있다

'아무 것도 일어난 적이 없다' 

고 하는

if we're listening from the basis of personhood,

too much, too much stuff.

everyone is suffering from a lack of inner space,

is too much information, too much noise...........

만일 우리가 person 에 근거해 듣는다면,

너무 과하다, 너무 많은 것들이다

모든 사람들이 내적 공간의 부족으로 고통을 겪고 있다

너무 많은 정보, 너무 많은 소음...............

but as you sit in self contemplation or

하지만 그대가 자기숙고 혹은

where we are again through the invitation, 

you really jumped over the moon of the mind,

back jump this way, back into your own heart,

speak from this freshly discovered place.

우리가 다시 초대를 통해 있는 곳 에 마물수록

그대는 정말로 마음의 달을 뛰어넘는다

그대 자신의 가슴으로 되돌아간다

이 신선하게 발견되는 곳으로부터 이야기하라

what is a problem for you and answer as the isness

because many of you confessed, admitted, yes, i am that

그대에게 문제는 무엇인가 그리고 isness 로서 답을 해라

그대들 다수가 고백햇다, 인정했다,

그렇다, 내가 그것이다 라고

the person and its all idiosyncracies and all projections, all dramas,

this is just clouds passing, this i'm not

person 과 그 모든 어리석은 것들, 온갖 투사, 드라마,

이건 그냥 구름이 지나가는 것이다

이건 내가 아니다

this i'm

이것이 나다

so how can you respond from the isness,

don't think about it 

first confirm your place at the place of the isness

and thereafter all your responses can be totally spontaneous, is perfectly natural, unplanned

그러면 어떻게 그대는 isness 에서 답 할 수 있는가

그것에 대해 생각하지 마라

먼저 iseness 의 자리에서 그대의 위치를 확인해라

그 다음에는 그대의 모든 대응이 완전히 즉흥적일 수 있다, 완벽히 자연스럽고, 계획되지 않은 것으로

이것에 대해 모든 사람에게 드러내 놓고 말할 수 없다

그대 안의 무언가가 이런 종류의 가리킴의 미묘함을 이해할 수 있도록 충분히 유연하고 성숙해야 한다

그대는 집을 발견하고 있다

그대의 자연스러운 존재를 발견하고 있다

그대가 그것을 만들어내는 것이 아니다

어떻게든 이해해간다

the words of st. Fransis,

st. fransis 의 

what you are looking for, what you are searching for is already where the search is happening from

그대가 찾는 것, 그대가 찾고 있는 것은 그 찾고 있는 것이 일어나는 곳이다

take a moment and reflect upon that.

잠시 비추어 봐라

it's immediate, not giving any homework, imemediately you can check in.

why? because we are spaking about what is timeless and timelessly present

즉각적이다

나중에 할 것이 아니다, 즉시 그대가 확인할 수 있다

왜? 우리는 시간이 없는 것, 시간 없이 존재하는 것에 대해 말하고 있기 때문이다

it's here. we're exactly it,

well, it's not even 'it'

language tries his best to convey that which watches language attempting to find it.

it is deep intuitive sensing and somehow the mind is instrument, you can say for interpreting, for measring, change or variety.

it needs some quality to compare.

so how can it discern awareness itself?

it itself is perceived inside the awareness itself.

there's nothing behind the awareness.

그건 여기에 있다. 우리가 정확히 그것이다

음, 그것 이라고도 할 수 없다

언어는 최선을 다한다, 언어가 찾아내려 시도하는 것을 지켜보는 것을 전달하기 위해

그건 깊은 직관적 느낌이다

그리고 어떤 식으로 해서 마음은 도구라 할 수도 있겠다

해석하고, 변화나 다양한 것들을 측정하는,

마음은 비교할 수 있는 어떤 특질을 필요로 한다

그러니 그것이 어떻게 awareness 자체를 알아보겠는가

그것 자체가 awareness 자체 안에서 인식되는 것이다

awareness 뒤에는 아무것도 없다

when i say, awareness, i'm not talking about some abstract, sterile state somewhere.

it gives birth to life itself

and observes the dance of existence wihtout any change occruing to that.

and i told you imagination is not invited for this.

내가 awareness 라 할 때, 나는 어딘가 추상적인, 공허한 상태에 대해 말하는 것이 아니다

그것이 삶을 낳는다

그리고 그것에는 변화 없이, 존재의 춤을 관찰한다

그리고 이것에 상상은 필요 없다

i cannot speak openly about it with every person

because something inside you must sufficiently flexible, mature enough to begin to comprehend the subtlty of this kind of pointing.

you're discovering home. you're discovering your natural being.

you're not going to create that.

you're somehow recognizing that.

이것에 대해 모든 사람에게 드러내 놓고 말할 수 없다

그대 안의 무언가가 이런 종류의 가리킴의 미묘함을 이해할 수 있도록 충분히 유연하고 성숙해야 한다

그대는 집을 발견하고 있다

그대의 자연스러운 존재를 발견하고 있다

그대가 그것을 만들어내는 것이 아니다

어떻게든 이해해간다

of course if we have strong tendencies and identities as merely our bodies, our conditioning,

then maybe what i'm speaking will not appeal to you.

it'll feel like it's just too dry. it's too direct

and the mind wants a journey. it wants to practice, it wants to experience the sense of growing and comimng closer and closer.

this is find, also

because that's also a way which consciousness expresses itself as life, as personhood, as existence, as evolution

and that is, i don't fight with that. that is fine also

물론 우리가 단순히 우리 몸이라거나 조건화라는 습성, 동일시를 강하게 갖고 있다면,

내가 말하는 것이 아마 그대에게 매력이 없을 것이다

그냥 너무 건조하고, 너무 직접적이라 느껴질 것이다

마음은 여행을 원한다

연습하고 싶어한다

성장하면서 점점 가까워지는 느낌을 경험하고 싶어한다

이것 또한 괜찮다

그것 또한 의식이 스스로를 삶, person (제한 의식), 존재, 진화로 표현하는 한 방식이기 때문이다

그리고 나는 그것과 싸우지 않는다

그것도 괜찮다

but there are some beings who are little tired of practice, just practice, practice.

what is the fruit of your practice?

하지만 연습에, 그저 연습, 연습에 좀 질린 존재들이 있다

그 연습의 결실이 무엇인가

it cannot be something that you have,

can i say like that?

ultimately, it will not be something that you have, that you get,

because there's duality there.

it must be, to find what you inseperabley are.

그건 그대가 갖는 것일 수 없다

내가 이렇게 말할 수 있겠는가

궁극적으로 그건, 그대가 갖는, 그대가 얻는 것이 아닐 것이다

그러면 이중성이 있게 된다

분리 없이 그대인 것이어야 한다

while we embrace our psychological identity, fear accompanies us

because there's doubt that

if i discover myself, it'll be a sacrifice. 

i'll lose something i enjoy and it's going to be painful

but all of this is coming f rom the mind and not from yourself.

우리가 심리적 동일시를 받아들이고 있는 동안에는, 두려움이 따른다

의심이 있기 때문이다

내가 나 자신을 발견하면, 그건 희생일거야

내가 누리던 무언가를 잃을 것이다, 그리고 그건 고통스러울 것이다

그러나 이 모든 것이 마음에서 나온다

그대 자신에게서 나오는 것이 아니다

there is no pain in yourself, knowing in self.

if there is pain, it comes really the pain of separating from our attachments maybe

and it's mentally, psychologically generated.

그대 자신 안에는 고통이 없다

self 를 아는 것에 고통은 없다

있다면, 아마 우리 집착으로부터의 분리다

그리고 그건 정신적, 심리적으로 일으켜진 것이다

진리는 그 자체로 명확하다

상상을 필요로 하지 않는다, 창조적 사고나 시각화를 필요로 하지 않는다

그건 충분히 명확하다

so this is not something that you're telling yourself,

saying, ' am the awareness, i am the awareness.

이건 그대가 그대 자신에게 말하는 것이 아니다

'나는 각성이다, 나는 각성이다' 라며

you know you are the awareness. so it's something stable there,

then you surprise me alittle bit, 'but it doesn't last.'

then i'm asking you, what doesn't last?

the awareness doesn't last?

그대는 그대가 깨어있음 이라는 것을 안다

그러니 그건 안정적인 것이다

그 다음 그대는 나를 약간 놀라게 했다,

'하지만 계속되지 않는다'

그러면 내가 묻는다, 무엇이 계속되지 않는가

깨어있음이 계속되지 않는가

awareness does not need any confirmation,

even confirmation or conviction is itself something arising in the awareness.

can we say like that? can we look at that?

those who have been looking into this, genuinely looking though, not imagining.

and i already said, i't s not necessary to imagine anything.

the truth is clear enough by itself.

it does not need imagination, does not need creative thinking or any kind of visualizing.

it's clear enough.

awareness 는 어떤 확인도 필요로 하지 않는다

확인이나 확신조차, 그 깨어있음 안에서 일어나는 것이다

우리가 이렇게 말해볼 수 있겠는가, 그것을 바라볼 수 있겠는가

이것을 들여다보아오던 이들은, 상상이 아니라 진정으로 바라봐오던 이들은,

그리고 이미 말했듯, 상상하는 것이 필요하지 않다

진리는 그 자체로 명확하다

상상을 필요로 하지 않는다, 창조적 사고나 시각화를 필요로 하지 않는다

그건 충분히 명확하다

you say, conviction doesn't last,

그대가 말한다, 확신이 계속되지 않는다

then who's conviction?

isn't conviction also another sense that you have which awareness is not conviction, isn't it?

그렇다면 누구의 확신?

확신 또한 그대가 갖는 느낌 아닌가

awareness 는 확신이 아니다, 그렇지 않은가

conviction now you can say, something feels really sure now, but actually now it's going.

확신, 그대가, 무언가 아주 확신에 찬 느낌이라고 말한다, 그런데 사실 지금 그것이 사라지고 있다 고

aren't you observing that also?

그대는 그것 또한 보고있지 않은가

are you commenting about awareness itself or some other thing?

그대는 깨어있음에 대해 말하는 것인가 아니면 그 외의 것에 대해 말하는 것인가

so this is very good that these things like what you're brought up,

that you bring them out,

so we can all look together

because as you're speaking, we have to ourselves introspect a little bit and look and see, is he right?, checking in.

이런 것들 아주 좋다

그대가 제시한 것과 같은 것들,

그대가 끄집어냈다

그래서 우리가 함께 볼 수 있다

그대가 말하면, 우리 자신이 들여다보아야 한다, 보고 그가 옳은지, 확인해야 한다

'something doesn't last'

'무언가 계속되지 않는다'

what is it that doesn't last, what is not eternal, doesn't last?

계속되지 않는 것이 무엇인가,

영원하지 않고, 지속되지 않는 것이

so even conviction i say, 

something more than conviction, something beyond even conviction,

whereby even conviction is observed.

so this final sort of seeing, you must confirm.

나는 확신조차,

확신 이상의 무언가이다, 확신조차 넘어서 있는 것이다

확신조차 바라보아지는 곳이다

그러니 이 죄종적 바라봄을, 그대가 확인해야 한다

don't combine awareness with any state however sublime

깨어있음을, 얼마나 숭고한 것이든 어떤 상태와도 결합시키지 마라

존재는 역사를 필요로 하지 않는다

하지만 기억은 있다, 모든 게 있다, 모든 게, 모든 것이 괜찮다, 어떤 면으로는

하지만 그대는 알 것이다

분별에 더욱 날카로워질 것이다, '그래 이것에서 손 뗀다, 이것에서 떠날 수 있다' 

그리고 그대 자신을, 자신에 대해 제한하는 어떤 관념들과도 섞지 마라

don't measure yourself, also.

don't evaluate your state,

cause again the mind comes in, tell you, 5.5 inches - only 5.5 inches?!, 87% - only 87%?

you see, then you start this nonsense.

you really want to jump all of that, jump all of that out.

그대 자신을 판단하지 마라

그대의 상태를 평가하지 마라

왜냐면 다시 마음이 들어서 말한다, 5.5 인치,

- '5.5 인치 밖에 안 된다고?!'

87%!

- '87% 밖에 안 됐어?

이렇게 터무니없는 것들이 시작된다

그대는 정말 그 모든 것으로부터 뛰어 올라라,

when i use the expression playfully, i say,

'you have to be the come that jump over the moon',

what it means, the moon means mind.

and they say, the cow cannot jump ovevr the moon'.

i say that yes, but you're gonna be the exception, you're gonna be that cow that jump over the moonn,

mean, you'll jump out of your mind,

cause otherwise all your progress is limited to the mind.

내가 재미로 사용하는 표현이 있다

'그대는 달로 뛰어넘는 소가 되어야 한다'

무슨 뜻인가, 달은 마음이다

그러면 사람들이 말한다, 소는 달을 뛰어넘을 수 없다'

그래, 하지만 그대는 예외가 될 것이다. 그대는 달을 뛰어넘는 소가 될 것이다.

라 내가 말한다

그대는 그대의 마을 뛰어넘을 것이다

왜냐면 그렇지 않다면, 그대의 모든 과정이 마음에 제한된다

if you just stay as the person, then your playing field is the mind

and the mind will become mind field.

'poop!', you're not that.

the mind is a movement inside the great awareness,

this awareness, turn your attention back always to your purest being, your purest self, the awareness itself.

그대가 그저 person (제한 의식) 으로만 머문다면, 그대의 놀이터는 마음이다

마음이 마음의 장이 될 것이다

'푹!' (바람 빠짐),

그대는 그것이 아니다

마음은 거대한 자각 안에 있는 하나의 움직임이다

이 자각, 그대의 주의를, 항상 그대의 가장 순수한 존재에, 순수한 자신에, 각성 자체에 돌려라

and let us leave like it today

that somehow you hear me, hear what i've said now insdie,

move in the light of that understanding.

it'll be expanding by itself because it's not just satsang is not only an exchange of concepts or words.

i'm pointing to something

오늘은 이처럼 두자

어떤 식으로든 그대가 내 말을 들었고, 내가 말한 것을 이제 안에서 들었다

그 이해의 빛 안에서 움직여라

그것 스스로 팽창해갈 것이다

왜냐면 사트상은 단지 개념이나 말의 교환이 아니다

내가 무언가를 가리키고 있다

but a lot of power is in support of your freedom

that you may not be aware of it

because you put so much emphasis on the lstening mind.

that is also important,

but Grace also brought you, the grace of your own being and this is also holding you.

be open to that, trust that, also.

don't listen to your mind

because your mind say, i'm confused, i don't understand anything at all.

somebody asks you, what did Mooji say today? - um...........

무수한 힘이 그대의 자유를 지지한다

그대가 알아차리지 못하고 있을 수도 있지만.

마음에 귀 기울이는 것에 너무 많은 강조를 두고 있기 때문이다

그것도 중요하다

하지만 Grace 는 그대를 불러오기도 했다. 그대 자신의 grace, 이것 또한 그대를 붙잡고 있다

그것에 열려 있어라, 신뢰 또한 해라

그대의 마음에 귀 기울이지 마라

그대의 마음은, '혼동스럽다, 이해 전혀 안 된다' 라 말한다

누군가 그대에게, 오늘 Mooji 가 무슨 말 했어? 라 물으면, - 어 음....................

but i don't mind, in fact.

sometimes you can't say 

because we're bypass the mind, straight to that space. 

don't worry

하지만 사실 난 개의치 않는다

그대가 말할 수 없는 때도 있다

우리가 마음을 우회하기 때문이다, 곧장 그 공간으로,

걱정하지 마라

please come to satsang with a attitude that i'm here for this today right now.

not harried, not fanatic, not excited, just i'm here for this.

Rishkesh is very beautiful but i'm here for freedom.

let me find Ganga inside my heart.

부디 사트상에,

'나는 오늘, 지금 바로, 이것을 위해 여기에 있다, 의 태도로 와라

서둘러, 광신적으로, 흥분해서 가 아니라,

그냥 내가 이것을 위해 여기에 있다, 로

'(사트상이 있던 장소) 는 아주 아름답다, 하지만 나는 자유를 위해 이 곳에 와 있다

내 가슴 안의 Ganga 를 발견하도록'

the beingness does not need history,

but yet memory's there, all of this is here, all of it, everything's fine in one way,

but you'll know and you'll become more sharp for you to discern,

yes, this relief, this we can leave,

존재는 역사를 필요로 하지 않는다

하지만 기억은 있다, 모든 게 있다, 모든 게, 모든 것이 괜찮다, 어떤 면으로는

하지만 그대는 알 것이다

분별에 더욱 날카로워질 것이다, '그래 이것에서 손 뗀다, 이것에서 떠날 수 있다' 

and don't mix yourself with any those limited ideas of self

그리고 그대 자신을, 자신에 대해 제한하는 어떤 관념들과도 섞지 마라

그대는 그대 자신과 마음, 심리적 마음의 차이를 배워야 한다

점점 배워갈 것이다

그렇지 않으면, 마음이 일 때마다, '오, 좋아' 그리고 그대는 따라 뜬다

그런 식으로 그대가 마음의 하인이나 노예가 될 수 없다

what is happening now?

- i don't know

that's good. what she means actually is confused.

something doesn't know what to do.

it's looking for, it's trying to find the map, how to do.

that's why i enjoy to tell you something that you cannot do

becaue the mind is already, is how to do uniform,

'this, you have to do' - 'oh, yes, i know hot to do this'

지금 무슨 일이 일어나고 있는가

- 모르겠다

그것 좋다

사실 그녀가 의미하는 것은 혼동스럽다는 것이다

무언가 무엇을 할 지 모른다

찾고 있다, 지도를 발견하려 애를 쓰고 있다, 어떻게 할 지를

그래서 나는 그대가 할 수 없는 것을 그대에게 말하는 것이 즐겁다

왜냐면 마음은 이미, 어떻게 할 지 자세를 갖춘다

'이거 네가 해야 해' - '오, 알았어, 이거 어떻게 하는지 알아'

now i tell you something you cannot do

and it feels lost,

so experience that, the feeling of feeling lost.

that must get burped out also.

이제 내가 그대에게, 그대가 할 수 없는 것을 말한다

그러면 헤맨다

그러한 것을 경험해라, 잃은 느낌을

그것 또한 게워져 나와야 한다

because that restlessness is there, you put a light on it,

and you see the feeling of restlessness.

so just observe that.

don't do anything about it

because something wants to do something about, 'ok, now how to do that?'

그 불안함이 있다, 그대가 그것에 빛을 놓는다

그 불안함을 그대가 본다

그냥 그것을 관찰해라

그것에 대해 어떤 것도 하지 마라

무언가는 그것에 대해 뭔가를 하고 싶어한다, '어, 이제 어떻게 하지?'

who are you?

there must be space within yourself which is not doing anything at all,

and it's not lazy,

cause mind will go, 'haha, lazy'

그대가 누구인가

그대 자신 안에는, 전혀 어떤 것도 하지 않는 공간이 있다

그리고 그건 게으르지 않다

마음은, '하하, 게으르네' 라 말할 것이다

that is what i'm referring to as that which is, simply is.

그것이 내가, 있는 것, 단순히 있는 것, 으로 언급하는 것이다

- this recognition that i'm still searching

- 이해를, 내가 여전히 찾고 있다

leave that. let him go searching without you, ok, go, search, i'm staying with Mooji,

그냥 두어라, 그가 찾도록 두라, 그대 없이,

'좋아, 가라, 찾아 봐라, 난 Mooji 와 함께 있겠다'

라 해라

sometimes our relationship with the mind,

때로 우리 마음과의 관계는

because you must learn the difference between the self and the mind, the psychological mind.

you're coming to this more learning.

otherwise everytime the mind goes, you'll, 'oh, ok' and you're off.

you cannot be a servant or slave to your mind in that way

그대는 그대 자신과 마음, 심리적 마음의 차이를 배워야 한다

점점 배워갈 것이다

그렇지 않으면, 마음이 일 때마다, '오, 좋아' 그리고 그대는 뜬다

그런 식으로 그대가 마음의 하인이나 노예가 될 수 없다

so when he's behaving..you can jsut stay in what i call the heart energy which is state of neutrality.

if i say, 'be in a state of neutrality, does it connect with you?

그러니 그가 움직일 때, 그대는 그냥, 내가 가슴 에너지라 부르는, 중립성의 상태에 있어라

내가, '중립성의 상태에 있어라' 라고 말하면, 그것이 그대에게 연결되는가

so the sounds are coming in, something is not acting on them necessarily,

is not doing a job on life,

be in this awareness is very important.

it widens your being, makes your perceiving more panoramic.

you cannot be just in your local self, local idea, local, local, so small,

because your beingness is slzeless.

소리들이 다가온다

무언가 그것들에 대해 움직이는 것이 없다

삶에 대해 작업을 하지 않는다

이런 각성으로 있는 것이 아주 중요하다

그건 그대의 존재를 확장시킨다, 그대의 의식을 보다 넓힌다

그대는 단지 좁은 자신, 좁은 관념, 좁고 좁은, 너무 작은 것 안에 있을 수 없다

그대의 존재는 크기가 없다

so it got cramped into some tight shape.

so now i'm pushing you, pushing you.

그러니 그건 꼭 붙들어맨 모양으로 꽉 죄여졌다

이제 내가 그대를 밀어붙인다, 그대를 밀어댄다

something is, oh, out of my comfort zone.'

무언가는, '아, 안락한 나의 영역에서 벗어나네' 라 한다

but your comfort zone was not that comfortable actually.

maybe if you're living in your comfort zone, you imagine is comfortable,

until you really feel that, my God, i've been prisoner in my comfort zone.

그러나 그대의 안락한 영역은 사실 그다지 편안치 못했다

그대의 안락한 영역에 산다고 한다면, 그대가 편안하다 상상하는 것이다

그대가 정말로, '아 이런, 난 나의 안락한 영역 안에서 죄수였군' 이라 느낄 때까지

something opens up more and more.

무언가 열린다, 점점 더

so for me, this feeling you're experiencing is good thing.

now you see that you cannot live, you don't want to live in such a narrow road,

the mind-conditioning,

when the mind is conditioning, the beingness, then something will feel claustrophobic,

your being wants to dance to be free

그러니 내게는, 그대가 경험하는 이런 느낌은 좋은 것이다

이제 그대는, 그런 좁은 길에서 살 수 없다, 살고 싶지 않다는 것을 본다

마음, 조건화,

마음이 존재를 조건화시키면, 무언가 심하게 조여지는 것을 느낄 것이다

그대의 존재는 자유롭게 춤을 추고 싶다

i am 이 i am 이라면, i am 이 되겠다고 노력하는 자는 누구인가

그건 진정한 노력인가

it feels so true, so real,

i try to get to the sense i am,

but the sense i am is not going anywhere.

it is here.

아주 진실하게, 진짜인 것처럼 느껴진다

'i am 이란 느낌에 닿으려 한다' 고 하면

하지만 i am 이란 느낌은 어느 곳에도 가지 않는다

그건 여기에 있다

the i is the i am.

let your me be the i am.

i means i am.

the waking state is i am, consciousness is i am, the self is manifesting as i am,

sense i am is with you.

i 는 i am 이다

그대의 me 가 i am 이 되도록 해라

i 는 i am 을 뜻한다

깨어있는 상태가 i am, 의식이 i am, self 가 i am 으로 드러난다,

i am 이란 느낌이 그대와 함께한다

when you say i taking to be indicating the i am,

so find out that who is trying to become the i am.

is this veryk very important discovery.

그대는 i 를 i am 으로 가리키고 있다고 말한다,

그러면 누가 i am 이 되려하는지 찾아라

이건 아주, 아주 중요한 발견이다

if i am the i am, who's making effort to be i am.

is it a genuine effort?

so something has come up and has urged your belief, you the consciousness that identity, also.

i am 이 i am 이라면, i am 이 되겠다고 노력하는 자는 누구인가

그건 진정한 노력인가

무언가가 나타나고, 그대의 믿음, 동일시 의식 또한 밀어붙이고 있다

now i'm trying to find the i am,

but what is even aware of the efforts to try to find the i am?

is it the i am itself?

can it be simple as that?

지금 내가 i am 을 발견하려 노력한다

하지만 i am 을 발견하려는 노력조차 인식하는 것이 무엇인가

i am 자체인가

이처럼 단순할 수 있겠는가

then now, i mention, i speak of heart, heart is yourself, heart is self, heart is another words means self,

now i'm trying to make effort to be the self.

그러면 이제, 내가 가슴에 대해 말한다, 가슴이 그대 자신이다, 가슴이 self 이다, 가슴의 또 다른 말은 self 이다,

이제 나는 self 가 되려고 노력한다

so why don't you drop all efforts togethere?

for a moment.

allow this simple space in yourself, drop all efforts.

cause sometimes mind is dlways upto doing the effort.

what happens if you have no efforts? for one moment,

then see what the mind has to say about no effort.

it may say, no effort, lazy, very irresponsible, you're dropping out, unworthy,

or maybe something can't bear, 'oh, stop, stop'

그러니 그대의 온갖 노력들을 몽땅 놓는 게 어떤가

잠시,

그대 안에 있는 단순한 공간을 허용해라

모든 노력을 그만해라

그대가 잠시동안 노력하지 않으면, 무슨 일이 일어나는가

이 때 마음이 노력없음에 대해 말하는 것을 봐라

 '노력 없음이라, 게으른 거네, 아주 무책임하고, 넌 낙오되는거야, 가치도 없고,'

아마 무언가 참을 수 없이, '아 그만, 그만' 이라 할 수도 있다

who is all of that scenario?

so don't make any effort, now.

now, right now, turn away, don't try to be i am, don't try to be the heart, don't try 

이 모든 시나리오는 누구인가

지금은 어떠한 노력도 하지 마라

지금, 바로 지금은 돌아서라

i am 이 되려 하지 마라,

가슴이 되려 하지 마라,

애쓰지 마라

examine what i'm here as i am without any effort.

don't listen to what the mind has a few things to tell you about it as well.

내가 i am 으로 여기에 있는 것을, 노력 없이 조사해라

그것에 대해서도 마음이 말할 것이 있는 것들에 귀 기울이지 마라

so you have to discern what is coming from your mind.

mind will tell you, 'oh,'im the self'

but it doesn't have any power, is just words.

'or i'm the absolute' / mmm, forget

그대의 마음에서 나오는 것을 그대는 분별해야 한다

마음은 그대에게, '아, 내가 self 야' 라 말할 것이다

하지만 그것엔 힘이 전혀 없다

그냥 말일 뿐

아니면, '내가 절대야' 라거나

/ 음, 그냥 관두자

who are you without effort? what is here?

don't scratch your head..

be in this no effort.

노력 없는 그대는 누구인가

여기에 있는 것은 무엇인가

머리를 긁적댈 것 없다

노력 없음에 있어라

우리에겐 전 존재와도 관계할 수 있는 역량이 있다

하지만 우리가 관심이 없다

의식이 인간의 인식 체계로 제한되어 있기 때문이다

그러면 오로지 인간의 것들에만 관심을 둔다

who is there in sleep?

when the consciousness awakens again in the waking state

that the first emergins is the sense, i am,

the intuitive way in which you are aware that you exist comes again,

the i exist feeling comes

and it aanounces itself in a body in the form, i am, i am here, i exist,

throughout the waking state.

잠 들어있을 때 그 곳에 있는 자는 누구인가

깨어나 있는 상태에서, 의식이 다시 깨어나면,

가장 먼저 나타나는 것이, i am 이라는 느낌이다

직관적으로 그대는, 그대가 다시 존재한다는 것을 인식한다

내가 존재한다 는 느낌이 온다

그리고 그건 스스로를 몸과 형상 안에서 알린다

i am, 내가 여기 있다, 내가 존재한다,

깨어나 있는 상태 내내

if the i am remains only as the uhmixed presence,

and you'll try also today.

just hold the sense i am, without creating any relationship with anything,

you'll see that you can still use your mind for functional living,

the sense also functioning is there,

it's beautiful, in fact

and it is the natural life,

then you'll see that somehow everything is taking place 

but there's a consciousness behind that is not taking place.

it's just there.

it's like ground of the play of existence, it is there

and it's always here.

i am 이 뒤섞이지 않은 채 존재로만 남는다면

그대는 오늘도 시도해 볼 것이다

i am 이라는 느낌만 붙들어라

어떤 것과 어떤 관계도 만들어내지 말고

그래도 기능적인 삶에서 그대의 마음을 사용할 수 있는 것을 보게 될 것이다

감각 또한 여전히 작용한다

사실 그건 아름답다

그리고 그것이 자연스러운 삶이다

그러고나면 그대는, 어떤 식으로든 모든 게 일어나고 있는 것을 보게 된다

하지만 뒤에는, 일어나지 않는 의식이 있다

그냥 있다

마치 존재의 놀이의 근거인 듯, 거기에 있다

그리고 그건 항상 여기에 있다

for what other reason is satsang in life?

to bring the attention which the consciousness is absorbed for very much of the human life in the sense

and the sense of objects and the identity and the mind play,

it's engaged for very long time

삶에 사트상이 있는 다른 이유가 있겠는가

인간적 감각으로의 무수한 삶에 의식이 흡수되어 있다

대상에의 감각에, 동일시에, 마음의 놀이에,

아주 오랫동안 그래왔다,

그 주의를 불러오는 것이다

and like this, 

it will not be totally aware or self aware.

it's aware of itself in the mind and the body,

but not as pure awareness.

이런 식이므로,

완전히 깨어있지 못하거나 자신을 인식하지 못한다

그 자신을 마음과 몸 안에서 인식한다

하지만 순수한 자각으로서는 아니다

so then our main joy is the interactions with the sense of objects,

with our projections, our ideas, our own private mythology and so on.

we are so engaged, like that

and from most of us, we don't have a relationship, great relationship.

we're only relating to objects.

but you cannot relate to the subject.

we're not relating to the universe.

we have the capacity, but we'rre relating to mostly object, the subject-object, 

me and this, me and you, me and mind

그래서 우리의 주된 기쁨은 대상에의 감각과의 상호작용이다

우리 투사와의, 관념과의, 사적 신화 등과의 상호작용

그런 식으로 아주 몰두되어 있다

게다가 우리 대부분은, 커다란 관계를 갖지 못한다

오로지 대상들과만 관계할 뿐이다

주체와 관계하지 못한다

존재와 관계하지 못한다

우리에겐 역량이 있다, 하지만 우린 주로 대상, 주체와 대상 사이, 나와 이것, 나와 너, 나와 마음, 에 관계하고 있다

but we have the capacity to relate to the universe, also

but we're not interested in the universe

because the consciousness is localized into the human paradigm,

then it's only concerned with human things.

우리에겐 전 존재와도 관계할 수 있는 역량이 있다

하지만 우리가 관심이 없다

의식이 인간의 인식 체계로 제한되어 있기 때문이다

그러면 오로지 인간의 것들에만 관심을 둔다