bezero

가장 미묘한 것들조차 탐지하거나 알아차리도록 하는 그것,

그것은 보일 수 있는가

그것의 크기는 무엇인가

보고 있는 그대는 누구인가

궁극의 인식자는 인식될 수 있는가

지금 응답할 것에 대한 지금의 질문이다

take no image to yourself

any object or even function i'm going to regard as phenomenal

even act of perceiving is perceived

by what?

what is there? is it something tangible or intangible?

physical or non-physical?

that in which even the subtlest act of perceiving is also known

자신의 이미지를 갖지 마라

어떤 객체나 기능이나, 난 현상의 것이라 여길 것이다

인식하는 작용조차 인식된다

무엇에 의해?

무엇이 있는가

구체적인 것인가, 구체적이지 않은 것인가

물리적인 것인가, 비물리적인 것인가

그것 안에서, 가장 미묘한 인식 작용조차 알려진다

you may not think resistance is playing

maybe it might be the form of cloudiness, 'i just can't see',

start to feel tired

that there is subtle agitation that appears as 'i just can't focus'

brain fog is coming in

but brain fog is also seen

저항으로 일어나는 것이 있을 수 있다

구름 낀 것처럼, '난 그냥 모르겠다'

피곤해지기 시작하고

'초점을 맞출 수가 없다'로 보여지는, 미묘한 혼란이 있다

안개까 낀다

하지만 안개가 낀 것 또한 보인다

that which is causing the subtle detection or recognition of the subtlest things,

can that itself be seen?

what is the size of it?

who are you who is looking?

can the ultimate perceiver be perceived?

now question for now response

가장 미묘한 것들조차 탐지하거나 알아차리도록 하는 그것,

그것은 보일 수 있는가

그것의 크기는 무엇인가

보고 있는 그대는 누구인가

궁극의 인식자는 인식될 수 있는가

지금 응답할 것에 대한 지금의 질문이다

your answer need not be a form of words

realization is more important than your sharing

are you here? but as what?

even your form is perceived in the space

그대의 답은 말의 모습이어야 할 것 없다

알아차리는 것이 말하는 것보다 중요하다

그대는 여기에 있는가, 무엇으로서?

그대의 모습조차, 공간에서 인식된다

sometimes there is conscious or unconscious reluctance

because you may have some committment to retain our personal identity

because you have something that you want to fulfill for your personal identity

if that urge is being honored in you, 

mind can take this form

whatever maya is allowed to do, it will do

'why would god give maya such a power?'

why? because you have more power

때때로 의식적이든 무의식적이든 저항이 있다

'난 어떤 사람'을 유지하는데 헌신한 것이 있을 것이므로

그대의 '난 어떤 사람'을 달성하고 싶어하는 뭔가가 있을 수 있다

그 열망이 그대 안에서 소중하게 여겨진다면

마음은 이런 모습을 취할 수도 있다

환영은 무엇으로 허용되든, 그렇게 할 것이다

'왜 신은 환영에 그렇게나 힘을 주엇을까'

왜 인가, 그대가 더 많은 힘을 갖고 있기 때문이다

i'm showing you something that cannot be seen visually

난 그대에게, 시각적으로 보일 수 없는 것을 보여주고 있다

which thought are you protecting?

which thought is so important right now?

included the i-thought, and its content

그대가 보호하고 있는 생각은 어느 것인가

어느 생각이 지금 그렇게나 중요한가

나 라는 생각을 포함해서, 그리고 그것의 내용과

even the trying one is only a sensation and an image appearing

in what?

is that trying?

is that trying to get enlightened?

what's going on?

보려 애쓰는 자조차, 하나의 느낌 혹은 나타나 보이는 이미지일 뿐이다

무엇에서?

그것이 애쓰는가

그것이 깨달음에 이르려 애쓰는가

뭐가 일어나고 있는 건가

존재는 형상을 갖지 않는다, 범주를 갖지 않는다, 종교를 갖지 않는다,

순수한 호흡, 순수한 형상의 자신이라 할 수도 있겠다

by the grace of god, forces playing in the field of sahaja,

it's like, must be some form of ripeness

provoking tremendous resistance to manifest

like it's a kind of reflex in the manifest world

that when it comes an opportunity to to break out of the myth of personhood,

to open the doors of god, of truth, 

demons will be at that door

it will take a form of tremendous resistance, confusion, self doubt, all of this

신의 은혜로움에 의해, 사하자의 장에서 벌어지는 힘들이 있다

마치 어떤 모습의 무르익음이 있어야 한다는 것처럼

엄청난 저항이 드러나도록 자극한다,

세상에서의 습관처럼

제한된 인식이라는 미신에서 벗어날 수 있는 기회가 나타날 때,

신의, 진리의 문이 열릴 때,

악마들이 그 문 옆에 있을 것이다

엄청난 저항, 혼동, 자기 의심, 이런 모든 것들의 모습일 것이다

these forces can only affect the personification of consciousness

in the form of individuality and personhood

because the grand opportunity of personal existence

is the shift from person to presence

presence means beingness

beingness has no form, has no category, has no religion,

it is the pure breath, pure form of self, you may say

이런 힘들은,

개인의 형상으로, 의식이 제한되어 있는 것에만 영향을 미칠 수 있다

제한된 인식에게 커다란 기회는,

제한된 인식에서 존재로의 변화다

존재는 형상을 갖지 않는다, 범주를 갖지 않는다, 종교를 갖지 않는다,

순수한 호흡, 순수한 형상의 자신이라 할 수도 있겠다

as soon as the seeming form of consciousness awakens to its real source,

it's almost too late for the maya force

but for a while, you may think, 'why is this force so strong........'

you may still have a certain amount or perhaps quite a strong conviction of yourself in personhood

because maya can only work against personhood

의식의 모습으로 보이는 것이, 그 자신의 진짜 근원에 깨어날 때

환영의 힘으로서는 너무 늦었다 하겠다

하지만 잠시 동안은, 그대가 '왜 이 힘은 이렇게 강한가.............'라 생각할 수 있다

아직 어느 정도의, 혹은 아마도 제한된 성격의 그대 자신에 상당히 강한 확신을 갖고 있을 것이라서

환영은 제한된 인식에 작용할 수 있을 뿐이다

where personhood come from?

somehow it is in the game of manifest existence

that out of oneness will manifest innumerable forms

a belief, 'i am this body, i am this person living here, and i'm unique and different from all other persons,

and conviction of that identity,

still carries the hope one day, i will realize that i am the self,

but secretly hoping that you will still look like you

제한된 인식은 어디에서 오는가

어떻든 드러난 존재계의 게임에 있다

하나임에서, 셀 수 없는 형상들이 나타나 보일 것이다

'난 이 몸이다, 난 여기에 사는 이런 사람이다,

그리고 나는 독특하다, 다른 모든 사람들과 다르다'

그런 동일시에 대한 확신

언젠가 '난 내가 진짜 자신인 것에 깨어날 것이다'라는 희망을 가지면서도,

비밀스럽게 그 모습이, 그대처럼 보이기를 바란다

you can accomplish 'great' things in the phenomenal realm

but haven't really grown in the spiritual realm

can you ever reach the eternal which is spiritual dimension of self, by your phenomenal accomplishments?

그대는 현상계의 영역에서 '위대한'것들을 성취할 수도 있다

하지만 영적 영역에서는 잘 성장하지 못하고서는

그대의 현상계의 성취로, 자신 의 영적 차원인 영원한 것에 이를 수 있을까

난 현혹됨의 힘이라 한다,

그 힘은 결과적으로 인간 존재들을 아주 제한된 인식의 삶에 묶어 둔다

그리고 그것과 같이 오는 온갖 것들

삶이 풍요롭다, 다양하다,

우리는 여기에 즐기기 위해, 탐험하기 위해, 성장하기 위해 있다는 것과 같은 인상 또한 준다

그런 모든 것이 어느 면에서 신의 선물이고, 또 환영의 놀이이기도 하다

우리가 말하는 것과 경헝상 활발히 발견하는 것 사이의 차이는 얼마나 큰가

정말로 사실인 것이 무엇인지, 내가 누구인지 와 같은 것에서

이런 질문은 아주 유명해진 것이기도 하다

난 많은 조언자들이 '내가 누구인가'에 대해 말하는 것들을 들었다

wherever there is the genuines opportunity to awaken, 

and to the extent that you're called here,

the forces of maya is going to be very strong

i also see this as a great gift

in what way is force of maya, call it whatever name, the force of darkness,

i say, forces of delusion

the force that effectively bind the human beings to very personal life,

and all that comes with it

깨어날 수 있는 진짜 기회가 있는 때마다,

그리고 그 정도 만큼 그대는 여기에 불렸다,

환영의 힘이 아주 강할 것이다

나는 이것을 신의 선물이라고도 본다

그것을 무엇으로 부르든,

난 현혹됨의 힘이라 한다,

그 힘은 결과적으로 인간 존재들을 아주 제한된 인식의 삶에 묶어 둔다

그리고 그것과 같이 오는 온갖 것들

and gives also impression like life is rich, diverse,

and we are here to enjoy and to explore, to grow

all of that we can say also in one way, is gift of god, also play of maya

삶이 풍요롭다, 다양하다,

우리는 여기에 즐기기 위해, 탐험하기 위해, 성장하기 위해 있다는 것과 같은 인상 또한 준다

그런 모든 것이 어느 면에서 신의 선물이고, 또 환영의 놀이이기도 하다

how much gap there is between our saying that and actively discovering in experiential way,

what really is truth? who really am i? like this

even this question is very popular these days, who am i and so on

i have heard many commentators talk about this who am i

우리가 말하는 것과 경헝상 활발히 발견하는 것 사이의 차이는 얼마나 큰가

정말로 사실인 것이 무엇인지, 내가 누구인지 와 같은 것에서

이런 질문은 아주 유명해진 것이기도 하다

난 많은 조언자들이 '내가 누구인가'에 대해 말하는 것들을 들었다

now i'm not drawn to comment about things

i'm drawn to explore with you to find, not to discuss about it

but to discover

and this is different

you cannot learn your way into freedom

there is something that has to happen,

a change in the understanding of who you are,

a shift from person to presence,

presence into pure consciousness

이제 난 무엇에 대해 조언하는 것에 끌리지 않는다

그대와 함께 탐험해서 발견하는 것에 끌린다,

그것에 관해 토의하는 것이 아니라

발견하는 것에

그리고 다른 것이다

자유로의 그대의 길을 배울 수 없다

일어나야 하는 것은,

그대가 누구인지의 이해에서의 변화,

'난 이런 사람이다'에서 현존으로의 이동,

현존에서 순수 의식으로의 이동

i have to say this because we can entertain the idea of this all your life

내가 이것을 말하는 이유는,

우리는 이것에 관한 생각을 삶 내내 갖고 놀꺼리로 삼을 수 있다

there is hidden force of resistance in the human expression of consciousness

that is strongly supporting self preservation in personhood

and to the extent where it can even be "following" deeply spirituality

but ultimately aiming to capture something,

and shout eureka as the one who has found the truth

의식의 인간 표현에, 숨겨진 저항의 힘이 있다

그것이 강하게, 제한된 의식에서의 자신을 보존하도록 한다

그리고 그 정도 만큼 깊이 영적인 것을 "따른다"라고도 한다

하지만 결국 무언가를 잡으려 하는 것이다

그래서 진리를 발견한 자로서, '찾았다'라 소리치려

there is no such one

you cannot be a possessor of truth that you have caught

becacuse what happen is that the very seeker cannot be the finder

the seeking fact of personhood dissolves into clear recognition, the person is fiction

this is not a mental or philosophical conclusion

but an experiential reality

그런 자는 없다

진리를 잡은, 진리의 소유자란 있을 수 없다

일어나는 것은, 찾는 그 자가 발견되는 자일 수 없다는 것이다

제한된 의식이 찾는다는 사실이, 명확한 이해에서 사라진다,

제한된 의식이 허구다

이것은 정신적이거나 철학적 결론이 아니다

경험상 실재다

제한 없는 의식의 문제는 없다면

모든 문제들이 제한된 의식의 것이어야 한다

문제가 제한된 의식의 것이라면, 아주 주관적인 것이다

모두에게 문제일 순 없다는 뜻이다

there is a subtle point that we must clear up today

because it's been missed, the play of delusion can continue

우리가 오늘 명확히 해야 하는, 보다 미묘한 지점이 있다

놓쳐진 것

현혹된 놀이가 계속 갈 수 있다

'i see that it's the me, the person is the problem'

'난 -나 라고 하는 사람-이 문제인 것을 본다'

and i said, 'for whom is the person the problem?'

don't answer. let it go in

나는 말한다, '누구에게 문제인가'

답하지 마라. 질문이 들어서도록 두어라

first we had the feeling that the person has a lot of problems

maybe even create problems

then later on, something says, 'no, actually the person is the problem'

who has come to this level of seeing?

next point, for whom?

먼저 우리는 -나는 이런 사람이다-가 무수한 문제를 갖고 있다는 느낌을 가졌다

자꾸 더 많은 문제를 만들어낼 수 있는 것으로

그런 다음 뭔가가 말한다, '아니다 사실 -나는 이런 사람이다'가 문제다'

누가 이런 정도의 바라봄에 이르렀는가

다음,

누구에게?

more subtle

it's not who will answer first

it's like a little blind spot

unquestioned

but you had to come to here first

to see actually all problems are personal

there are no impersonal problems

더 미묘하다

먼저 답할 자가 아니다

바라보지 않던 지점 같다

질문이 주어지지 않던

하지만 먼저, 모든 문제는 제한된 의식의 것이라는 것을 볼 수 있기에 이르러야 한다

제한 없는 의식의 문제는 없다

or put it anonther way

some questions are better than answers

because questions make you think

answers you merely accept

answers often are more shallow unless you verify them

but questions confront you

아니면 다른 식으로 해보자

질문이 답보다 낫다

질문은 그대가 생각하도록 하므로

답은 그대가 받아들일 뿐이다

답이 더 얄팍하곤 하다, 그대가 그것을 확인하지 않는 이상

하지만 질문은 그대를 대면시킨다

so we say, 'there are no impersonal problems'

can this be seen?

그래서 '제한 없는 의식의 문제란 없다'

이것이 보이는가

because so far we have been moving on

but the food is not chewed, and not fully swallowed

지금까지 우리는 나아가 왔다

하지만 음식이 씹혀지지 않는다, 그리고 완전히 삼켜지지 않는다

if there no impersonal problems,

therefore all problems must be personal

if the problems are personal, they're very subjective

meaning, they cannot be a problem for everyone

제한 없는 의식의 문제는 없다면

모든 문제들이 제한된 의식의 것이어야 한다

문제가 제한된 의식의 것이라면, 아주 주관적인 것이다

모두에게 문제일 순 없다는 뜻이다

언어는 그것에 닿을 수 없다

그래서 무한이 어떻게 인식될 수 있을까

감각과 마음을 통해서는 아니다

인식의 대상으로 보여지는 것이 아니다

그래서 내가 보도록 밀어붙이는 것이다,

누가 여기에 있을 수 있는지

마음이 그대에게 양분을 내놓을 수 없는 지점에

beings who contemplate

contemplation is not a religion, or it is the purest religion

contemplation goes beyond the superficial layers of phenomenal values

we have not done that to the extent

that you can see that even the act of perceiving is perceived

it has to actually be a reality for you

it cannot just be something you believe in

숙고하는 존재들

숙고는 종교가 아니다, 아니면 가장 순수한 종교다

숙고는 현상적 가치의 표면층을 넘어 간다

우리는, 인식하는 움직임조차 인식되는 것을 볼 수 있는, 

그 정도까지 간 적 없다

그것이, 그대에게 사실이어야 한다

단지 믿는 것일 수 없다

to believe in god is very important

can you know god beyond the duality knowing?

'i know this because i experienced it'

but many things we have experienced have come and gone

and you are still here to see that they came and gone

신을 믿는 것은 아주 중요하다

그대는 이원적으로 아는 것을 넘어서 신을 알 수 있는가

'난 이것을 안다, 경험했기 때문에'

하지만 우리가 한 많은 경험들이 왔다가 사라졌다

그리고 그대는 여전히 여기에서, 그것들이 왔다가 간 것을 본다

you were not encouraged so much in this life to do that

it seems like there must some force inside you

that is stirring an interest to or steering you towards that level of awareness

even as we use the self-awareness, we have not analyzed that it means

somebody said that they were self-conscious

it's a kind of negative state for many people

means, 'you're not comfortable'

but that's not what self-conscious mean

그대가 그것을 보도록, 이 삶에서 그다지 격려받지 못했다

그대 안에 뭔가 힘이 있어서,

그것이 자각의 단계를 향해

그대에게 흥미가 일어나도록 하거나, 향해 가도록 하는 것 같다

우리가 자각이란 말을 쓸 때에도,

그것이 무슨 뜻인지 분석한 적 없다

누군가가 자의식적이라 말한다

많은 사람들에게 그건 부정적 상태인 것 같다

'편안하지 않다'는 뜻이다

하지만 그것이 자신-의식적 인 것은 아니다

if you're feeding fishes, 

you don't have to go and take the fish and open their mouth

you throw the water and they come and get it

and some will not eat because they're satisfied

but some who have not eaten will come

that's as far as you can do, is you throw the food in the water

those who eat, eat. those who don't, don't

물고기에게 먹이를 준다고 하면,

가서 물고기를 잡아 그들의 입을 열 필요 없다

물에 던지면, 그들이 와서 먹는다

필요하지 않은 이들은 먹지 않을 것이다

먹지 않은 이들은 올 것이다

그대가 할 수 있는 것은, 물에 먹이를 던지는 것이다

먹는 이들은 먹고, 먹지 않는 이들은 먹지 않는다

but some come even without the food

they're there, just like they're open

in my example, those fishes i see, i notice them

하지만 먹이가 없어도 오는 이들이 있다

열려 있는 것처럼, 거기에 있다

나의 예시에서, 그런 물고기들을 내가 본다

난 그들을 알아차린다

i cannot speak into a space which is not open

you may say, 'how do you know?', you just know

it's like the space is very tangible, it's very alive

and sometimes it's alive with death, meaning it's dull,

but the perception of it is alive

to be able to pick up things that appear to give no reading

i say, death is a reading or dullness is a reading

열려 있지 않은 공간에 말할 수는 없다

'어떻게 아는가'라 할 수도 있겠다

그냥 안다

공간이 아주 구체적인 것처럼, 아주 살아 있다

때로는 죽음으로 살아 있다,

둔하다는 뜻이다

하지만 인식은 살아 있어서, 헤석 없는 것들로 보이는 것들을 집어들 수 있다

난 죽음이 해석이라 한다, 혹은 둔함이 해석이다

the only thing that doesn't really have a reading in that way,

is the self

it cannot be the reading of a phenomenon

it's as though that which is everywhere

and yourself 'i am' is the facet of this everywhere-ness

but the language cannot touch it

so therefore how can the infinite be perceived?

not though the senses and the mind

그런 면에서 해석을 갖지 않는 유일한 것은

자신 이다

현상의 해석일 수 없다

그것은 모든 곳이고, '내가 있다'가 이 모든 곳-임의 단면인 것 같다

하지만 언어는 그것에 닿을 수 없다

그래서 무한이 어떻게 인식될 수 있을까

감각과 마음을 통해서는 아니다

and it's not seen as an object of perception

that's why i'm pushing to see who can be here

is there some point that the mind cannot offer you the food?

인식의 대상으로 보여지는 것이 아니다

그래서 내가 보도록 밀어붙이는 것이다,

누가 여기에 있을 수 있는지

마음이 그대에게 양분을 내놓을 수 없는 지점에

바다의 모든 물고기를 잡을 수는 없다

잡히겠다고 하는 물고기만 잡을 수 있을 뿐이다

이런 것이 일어나야 한다

그대의 가슴에서 열망이, 

그대가 원해야 한다

그렇지 않은 다른 이들은, 자유다

한동안 모든 물고기들, 바다의 모든 생명체가 그들 자신의 삶을 계속한다

하지만 원하는 그들은

there is something to zoom in on

and we have to be doing that with it a lot

because first, the intellect come in

and take cover and says, 'we got it'

but it didn't go in

봐야 할 것이 있다

많은 것들로 우리가 그렇게 해야 하는

먼저 지력이 나타난다

'알았다'라 한다

하지만 들어서지는 않는다

so the tendency is to feel like, 'ok we've covered that subject, let's move on'

sitting where i'm sitting, having this opportunity, i've come to see,

there's a feeling, a cheating,

we don't feel like we intend to,

but in that realm of mind and person, it's like,

'ok been there, done that. next!'

습성이,

'이 주제는 해봤으니, 다음!'의 식이다

내가 앉아 있는 곳에 앉아 있다, 이 기회를 갖고 있다,

난 보기 위해 왔는데,

속이는 것이 있다

우리가 의도하는 것이라 느끼지 않는다

하지만 그 마음과 제한된 의식의 영역에서,

'해봤으니 그만하자, 다음 것은?'이란 식이다

and even in satsang where a very important point is being clarified, 

we have come to the ocean, but nobody's in

everybody's haveing a good time, we have a picnic on the beach,

we're sending postcards about how beautiful it is, how the sunset is,

but nobody's in

and then we're packing up to go

i'm looking at that

사트상에서도, 아주 중요한 요지가 명확해지고 있는데,

바다에 와서, 아무도 들어가지 않는다

모두가 즐거운 시간을 갖는다, 해변의 소풍

얼마나 아름다운지, 일몰이 어떤지 엽서를 보낸다

하지만 아무도 들어가지 않는다

그런 다음 짐을 싸서 간다

난 그것을 본다

while we're there also, while we're here, in this time, 

what is changing from my own perspective,

is that i'm not going to give answer you, and you and you,

as though your individuality matters

your individuality only means your unique subjective perspective

based on your identity as a person, with its own personal issues

so if we just work on this, we solve the personal issue today,

and the personal issue tomorrow

우리가 이 시간에 여기에 있으면서,

나의 시각에서의 변화는,

특정한 누군가에게 답을 하는 것이 아닌 것으로

누군가의 개별성이 중요하다는 것처럼

개별성이란, 그대의 독특한 주관적 조망,

그대의 동일시와 그것의 문제를 가진

우리가 이것에 작업을 한다면,

오늘 그 문제를 풀고, 내일 그 문제를 풀고,--

how about in one swoop we can catch everything?

a fisherman goes out with a hook and a bait and he throws the line out

if you go like this, one line, one bait, one fish

if you have a boat, you may go out all day,

you may catch 10 or 12 fishes

한 번에 모든 것을 찹을 수 있는 것은 어떤가

낚시꾼이 바늘, 먹이를 갖고 나가서 줄을 던진다

그대가 이렇다면, 하나의 줄, 하나의 먹이, 하나의 물고기

보트를 갖고 있다고 하면, 하루종일 나가 있을 수도 있다

10, 12 마리의 물고리를 잡을 지도 모른다

but who is that one, who with one hook, can capture the whole ocean?

and what is this ocean?

what is that hook?

who is that fisherman?

i say, the one who comes to satsang

to resolve the whole ocea of samsara to understand your place in it

there is no samsara without you and your mind

하지만 하나의 바늘로, 온 바다를 잡을 수 있는 그 자는 누구인가

그리고 이 바다는 무엇인가

바늘은 무엇인가

낚시꾼은 누구인가

사트상에 오는 자라 하겠다

삼사라의 온 바다를 해결하기 위해 오는

그곳에서 그대의 자리를 이해하기 위한

그대와 그대의 마음이 없는 삼사라란 없다

so in answering like this,

there is a time for that

and will continue now and again

but i want to give the response, the one asnwer for everyone

where is that we all have the same challenge?

that will be smart

who has got that? 

그래서 한 명씩 그들의 제한된 의식에 대한 답을 하는 것에는,

그럴 때가 있다

그리고 때때로 계속될 것이다

하지만 나는 모두를 위한 하나의 답을 주고 싶다

우리 모두가 같은 시련을 갖고 있는 그것은 어디에 있는가

그것이 영리한 것일 것이다

누가 그럴까

the more you individuate, 

'i have been having trouble with my family,

and they don't agree about this path i'm taking,

i should be back in university, --',

whatever it is

what would be the point, to catch everyone?

그대가 개별화 할수록

'난 나의 가족과 문제를 갖고 있다, 그들은 내가 선택하는 이 길에 동의하지 않는다,

대학으로 돌아가야 하나, --'

뭐든

모두를 잡는 그 요지는 무엇일까

we cannot catch all the fish in the ocean

can catch only fishes who are up for being caught

because this must happen as a gesture and an urge from your own heart, you want 

the others, they're free

in the meantime, all the fishes, all the creatures in the ocean, 

carry on with your life

but for those who want

then this is the hook that must catch everyone

바다의 모든 물고기를 잡을 수는 없다

잡히겠다고 하는 물고기만 잡을 수 있을 뿐이다

이런 것이 일어나야 한다

그대의 가슴에서 열망이, 

그대가 원해야 한다

그렇지 않은 다른 이들은, 자유다

한동안 모든 물고기들, 바다의 모든 생명체가 그들 자신의 삶을 계속한다

하지만 원하는 그들은

그러면 이것이 모두를 잡아내야 하는 바늘이다

why not everybody?

no it has to be your time, you have to ripen

cannot just be, 'you're fruit. let's eat'

to ripen means you have come to the necessary challenges, suffering and struggles,

for you to feel, 'i kind of want to go beyond all of this'

whereas there are beings who have still aspirations in the ocean of samsara

they have to

just like you had to go thourgh your own sieving through to find out,

what is it that really matter for me?

왜 모든 이에 해당되는 것이 아닌가

그대의 시간이어야 한다, 익어야 한다

그냥, '열매다, 먹자'라 할 수 없다

익는다 란, 필요한 시련, 고통, 몸부림에 이른 것이다

'난 이런 모든 것에서 벗어나고 싶다'라 느끼는

아직 삼사라의 바다에서 열망을 갖고 있는 존재들이 있는 반면에

그들은 그래야 한다

그대가 걸러내고 겪어 오면서, '나에게 정말로 중요한 것은 무엇인가'라 발견했듯

'난 이런 사람이다'의 뭔가가

혼자 갖고 있는 생각이,

어느 정도 같이 즐길 줄 알아야 한다거나, 같이 있기에 좋은 사람이어야 한다는 식이다

그것은 착오다, 사실이 아니다

그대가 정말로 자신과 편할 수 있다면

그건 정말 아름답다

다른 이들에게 또한 아름답다

그들은 그들이 그대를 즐겁게 해주어야 할 필요 없다고 느껴지게 하므로

if you stop having fun, that's when we say goodbye,

what happens after that?

that we would not want to experience

재밌게 보내고, 잘 가라 인사하면

그 후 무엇이 일어나는가

우리가 경험하고 싶지 않은 것은?

'i've got to find some new entertainment or something'

'난 뭐 다른 즐길꺼리나 뭔가 찾아 봐야겠다'

but have you ever consciously just faced that and say,

'actually i just love to be'

의식해서 마주하고, '사실 난 그냥 혼자 있고 싶다'라 한 적 있는가

i can be myself in the company of people that you love

or even if you don't, it doesn't matter

can you hold your own peace inside yourself?

그대가 사랑하는 사람들과 함께 있을 수도 있고,

아니면 그렇지 않더라도, 상관없다

그대 안에서 자신의 평화를 갖고 있을 수 있는가

it should be easier for most people because if the feeling is like,

people looking to you for the next move or something,

you have to find that

otherwise you have to run and just be by yourself all the time

but if you know the place where you are by yoursrelf, even in company,

but it's good space

it means that with or without, you're still the same

많은 사람들에게 쉬운 것이어야 한다

왜냐하면 사람들이 다음 움직임이나 뭔가 때문에 그대를 찾고,

그런 식이라면

그대는 평화를 찾아내야 한다

그렇지 않으면 내달려서 내내 혼자 있어야 한다

하지만 사람들과 함께 있을 때에도, 그대 혼자인 자리를 안다면,

좋은 공간인 것을

좋은 공간이란, 함께든 아니든, 그대는 똑같다는 뜻이다

your natural state,

which is not netotiating or not concerned,

if you have to in the midst of that, you're not defending that,

it doesn't disturb that

and people in satsang, i would encourage to be conscioius of this

because something in the personal identity,

the concept of privacy and the need on some level to be entertaining

or good company to be in or something like this

it's such a fallacy, it's not true

그대의 자연스러운 상태다

맞추고 있거나 신경쓰고 있지 않은

그것에 그대는 의존하고 있지 않다

그것이 방해하는 것도 아니다

사트상에 있는 사람들에게 내가 이것을 의식하라 격려한다

왜냐하면 '난 이런 사람이다'의 뭔가가

혼자 갖고 있는 생각이,

어느 정도 같이 즐길 줄 알아야 한다거나, 같이 있기에 좋은 사람이어야 한다는 식이다

그것은 착오다, 사실이 아니다

if you can really be comfortable with yourself, 

it's really beautiful

it's beautiful for others too

because they feel that they don't have to entertain you

and for me, if i see people feeling uncomfortable, 

you slow down, because when you're nervous, you speak faster

그대가 정말로 자신과 편할 수 있다면

그건 정말 아름답다

다른 이들에게 또한 아름답다

그들은 그들이 그대를 즐겁게 해주어야 할 필요 없다고 느껴지게 하기 때문이다

그리고 내 경우, 사람들이 불편함을 느끼면,

천천히 간다,

왜냐하면 그대가 긴장하면, 말이 빨라진다

but can you even feel that it's not a call for speaking at all,

and you're comfortable?

but in those moments, there's a time when our sense of insecurity, sense of not being comfortable,

you start to watch how the one you're living quite a lot, this mode of identity

which like you have to be on the ready or something,

sort of senf-consciouness, not true self cosnciousness

it's all happeing inside your own being

and even if it was happening outside, seeming outside of your self referrence

하지만 말할 것도 없는 것을 느낄 수 있는가

그러면서 편한

하지만 그런 순간들에,

불안감, 편하지 않은 느낌일 때,

그대가 상당히 많은 시간 함께 살고 있는 자를 보기 시작한다

그대가 준비되어 있어야 한다는 듯한

자의식 같은

진짜 자신 의식이 아닌

그런 모든 것이 그대의 존재 안에서 일어난다

그대가 말하는 그대 밖에서 일어난다 해도

it's a palce of being

not being someone

존재의 자리다

누군가인 것이 아니라

i really see that this idea of knowing things,

it's not as concrete in that way

because if the knowing things is more happening in the mind, 

it's not so reliable

it has to come to a place of realization

so that the knowledge is cooked

나는, 이 뭔가를 안다는 생각이, 그렇게 굳건한 것이 아닌 것을 본다

뭔가를 안다는 것이 마음에서 일어나는 쪽이라면,

그것은 아주 믿을 만하지 않다

깨어남의 자리에 이르러야 한다

아는 것이 익은

because once you go inside,

another mechanism is here where the higher consciousness is helping,

and it's working in the in and out-ness,

it ripens something

your mind cannot ripen things

it comes from heart consciousness, from god consciousness cause a ripening of knowledge

where it goes beyond what you may call belief

그대가 안으로 가면,

또 다른 작동방식이 있다, 보다 높은 의식이 돕는다

그리고 그것은 안팎에서 작용한다

그것이 무언가를 익힌다

그대의 마음은 무언가를 익힐 수 없다

가슴 의식에서 나오는 것이다, 신 의식이 아는 것을 익게 한다

그대가 믿음이라 부를 것을 넘어서 가는 곳이다

in this world, knowledge can get you a job,

you can manipulate things and so on

but knowlege which is awaken knowledge is rare

이 세상에서는, 아는 것으로 그대가 일자리를 얻을 수 있다,

뭔가 조작할 수 있다

하지만 깨어난 앎은 드물다

even to say, 'you know something'

is not the highest thing

'그대가 뭔가를 안다'라 하는 것도

가장 높은 것이 아니다

시계를 내던진다, 그것은 이미 너무 늦다

난 지금 그대를 만날 수 있을 뿐이다

난 서두르지 않는다, 그냥 시간을 낭비하지 않을 것이다

내가 함께 시간을 낭비하고 싶은 이가 없다

내가 아무것도 하지 않는다 해도

시간 낭비가 아니다

그래서 얼마나 많이 내가 한 번에 끝내는가에 대한 것이 아니다

이미 여기 인 것은 무엇인가

다음 순간을 필요로 하지 않는

sometimes in the mind, there's a tendencey, 

'i got time, when i see you next time, --',

you know about that?

i don't know it

so therefore i felt that better attitude is that i'm here right now

whatever truest is, that can be found, why not now?

때때로 마음에 습성이 있다,

'나에겐 시간이 있다,

다음 번 너를 만나면--'의 식

그대는 그것을 아는가

난 모르겠다

그래서 난 더 나은 태도는, 난 지금 바로 여기에 있다

가장 진실한 것이 무엇이든, 그것이 왜 지금 발견될 수 없겠는가

or put another way,

'you have a lot of time to mess about and do stupid things

because you got time'

or i don't know, if i give value to this moment, is that this moment i'm here?

and i feel it's the most respectful way of being by myself also with you

또는 다른 식으로,

'너에게는 망칠 수 있는, 어리석은 것들을 할 수 있는 많은 시간이 있다,

너에게는 시간이 있기 때문이다'

모르겠다, 내가 이 순간에 가치를 둔다면, 내가 여기에 있다는 이 순간 아닌가

그리고 그것이 나 자신으로 있는, 또는 그대와 있는 가장 존중하는 방식이라 느낀다

quicker than having time to confirm

there must something in you already that doesn't need to whom must it be confirmed

so i'm just pushing it

i'm throwing away the clock, it's already too slow

i can only meet you now

i'm not in a hurry, just won't waste time

there's no one i want to waste time with

그것을 확인하는 시간을 갖는다 보다 빠르다

그대 안에 이미, 그에게 확인해 주어야 함이 필요 없는 무언가가 있다

난 몰아 붙인다

시계를 내던진다, 그것은 이미 너무 늦다

난 지금 그대를 만날 수 있을 뿐이다

난 서두르지 않는다, 그냥 시간을 낭비하지 않을 것이다

내가 함께 시간을 낭비하고 싶은 이가 없다

even if i'm doing nothing,

it's not wasting time

so not about how much can i get done in one minute

what is here already? that doesn't require next minute

so this kind of satsang i have some energy in this

now we passed the town called, 'my mind is hurting'

내가 아무것도 하지 않는다 해도

시간 낭비가 아니다

그래서 얼마나 많이 내가 한 번에 끝내는가에 대한 것이 아니다

이미 여기 인 것은 무엇인가

다음 순간을 필요로 하지 않는

이런 사트상에 내가 에너지를 낸다

이제 우리는 '내 마음이 아파'라 불리는 도시를 지나갔다

'what is not now, never is'

maybe never was, never will be

it's all mind projection

that's the very strong statement

is now a quality of time?

'지금이 아닌 것은, 있지를 않다'

아마 있던 적도, 있을 것이지도 않을 것이다

모두 마음의 투사다

아주 강한 표현이다

지금이 시간의 특질인가

and take haste out of this kind of now

not the now of time

where we be from here?

그리고 이런 지금에서 서두름을 빼라

시간의 지금이 아니다

여기에서 우리는 어디에 있는가

what are we saying?

we're not planning for the next moment

what is by itself?

who are you?

on the journey to where?

우리는 무엇을 말하고 있는가

우리는 다음 순간을 계획하고 있지 않다

그것만이 있는 그것은 무엇인가

그대는 누구인가

어디로 가능 중인가

나타나는 모든 인상과 항상 결합되어 있다면,

그대는 그대 자신을 알지 못할 것이다

바라보는 법을 배워라, 없애려 하지 말고

마음과 감각을 통해 인식하는 것은 무엇이든,

인상일 뿐이다, 마음의 상태다

일시적이다

하지만 배경, 현존에 있어라

항상 여기에 있는, 고요하고 변하지 않는 것

그것은 보일 수 없다, 알려질 뿐이다

보여질 수 있는 '것'이 아니다

그리고 그렇게 끈기 있게 해라

you're here for this, knowing what this is

it's called to transcend the ephmeralness of personhood,

to transcend ego and its identity and its world

then already your life is responding to a great auspiciousness

grace is with you, because your person will not do it by itself

그대는 여기에 이것을 위해 있다, 이것이 무엇인지 알면서

'난 이런 사람'이란, 일시성을 변형시키는 것이다

에고와 그것에의 동일시, 그것의 세상을 변형시키는 것이다

그러면 이미 그대의 삶은 큰 상서로움에 응답한다

은혜로움이 그대와 있다, 그대의 제한된 의식만으로 될 것이 아니므로

and as you listen and listen carefully,

i'm not saying i want you, each person to go and sit under tree for 8 hours each day,

no

because you have to work, we are working here also

we are serving community

first self service, then all service

신중하게 귀 기울여 들을수록

난 각자 가서 나무 아래에 매일 8시간을 앉아 있어라 라 하고 있지 않다

그대는 일해야 하므로

여기에서 우리 또한 일하고 있다

우리는 헌신하는 공동체다

먼저 자신에게 헌신하고, 그런 다음 모두에게

but in the beginning, just to sit a little bit to learn to let the world be

the world include your mind, your personal story,

because it will come

and it's as though calling you to come, 'connnect, connect'

but you must learn to be aware with some detachment

for the mind, it feels like, 'wow this is a waste of time, so negative, so empty, nothing is there',

that is also the voice of mind

하지만 처음에는, 그냥 좀 앉아라

세상을 내버려 두는 법을 배워라

세상이란 그대의 마음, 제한된 의식의 이야기를 포함한다

왜냐하면 나타날 것이므로

마치 그대가 오도록 부르는 것 같다, '접속해라, 접속해라'

하지만 그것에 붙지 않고 깨어 있는 법을 배워야 한다

마음에게는 그것이, '와 이건 시간 낭비다, 너무 부정적이다, 너무 텅 비어 있다, 아무것도 없다'처럼 느껴진다

그것 또한 마음의 목소리다

but you will not know yourself if you're always combined with every impression that come

learn to observe, don't try to destroy

whatever you perceive through the mind and the senses, 

are only impressions, states of mind

momentariness

but be present in the background presence, which is always here, silent and unchanging

it cannot be seen, it's just known

it's not a thing that can be seen

and persist with it

하지만 그대가 항상 나타나는 모든 인상과 결합되어 있다면,

그대는 그대 자신을 알지 못할 것이다

바라보는 법을 배워라, 없애려 하지 말고

마음과 감각을 통해 인식하는 것은 무엇이든,

인상일 뿐이다, 마음의 상태다

일시적이다

하지만 배경, 현존에 있어라

항상 여기에 있는, 고요하고 변하지 않는 것

그것은 보일 수 없다, 알려질 뿐이다

보여질 수 있는 '것'이 아니다

그리고 그렇게 끈기 있게 해라

keep looking and gradually it opens up,

it's not being caught anymore

as though it says, i'm here

and this i am here is your true voice

but you must persist

beacuse as soon as you're called by the truth, a voice of god,

this resistance is stirred up in you

and it's as though it becomes very hard at first

계속해서 바라봐라

점차 열린다

더 이상 잡혀 있지 않다

'내가 여기에 있다'라 하는 것 같다

그리고 이 '내가 여기에 있다'가 그대의 진짜 목소리다

하지만 그대는 지속해야 한다

왜냐하면 그대가 진리, 신의 목소리에 불리자마자,

저항이 그대 안에서 일으켜진다

그리고 처음에는 그것이 아주 격렬한 것 같다

these are the influences, voices that has been stopping you from growing

by keeping you busy with ephemeral things in the world

ephemeral means, ever-changeful

and you have to stablize in the heart

when you stablize, everything become so clear

you acttually see the world is working by itself, not by you

그대가 성장하는 것을 막아 온 영향력, 목소리들이다

계속해서 그대가 세상의 일시적인 것들로 바쁘게 하는 것으로

일시적이란, 항상 변한다는 뜻이다

그대는 가슴에서 안정되어야 한다

그대가 안정될 때, 모든 것이 아주 명확해진다

사실 세상이 혼자 작용하는 것을 본다, 그대에 의해서가 아니라

otherwise there is not end to person's work

and it doesn't go anywhere

그렇지 않으면 '난 이런 사람'의 일에 끝이 없다

그리고 그것으로는 어디에도 가지 못한다

you have to have the ability, 'stay with it',

until it's just no longer effort

in the beginning a lot of resistance

this resistacne must come

don't take the resistance as a sign of failure

take the resistance as a sign of healing

and gradually you see, you come through

don't give up

그대는, '현존과 머무는 것', 그런 힘을 가져야 한다

그것이 더 이상 노력이 아닐 때까지

처음에는 무수한 저항이 있다

이 저항이 와야 한다

그것을 실패의 신호로 보지 마라

치유의 신호로 봐라

그리고 점차 그대가 본다, 빠져나온다

포기하지 마라

especially here, i'm so for you

and make use of that connection

it is here for each of us

특히 여기, 난 너무나 그대를 위해 있다

그 연결을 활용해라

우리 개개 모두를 위해 있는 그것이다

우정, 친밀함을 쫓지 마라

그대가 좋은 우정, 친밀함을 만든다면,

그대를 자유롭도록 돕는 것을

하지만 그대가 들어서야 한다

우연히 자유로워질 수는 없다

그대가 들어서야 한다

우리는, 신은 모든 곳에 있다, 항상 이라 말한다

하지만 신의 현존은, 그가 초대 받는 집으로 들어설 뿐이다

그대의 집이 초대해야 한다

이것이 사트상이다

every time you feel you know something,

you're coming from the past, you're stale

and the person, the false sense of self has really been protected

it's a scam

because by grace of god, i come to share this with you, with each of us,

discomfort that comes up

at least it's an aliveness

그대가 뭔가를 안다고 느낄 때마다

그대는 과거에서 온다, 진부하다

그리고 '난 이런 사람'-가짜 자신의 느낌- 은 정말로 보호되어 왔다

그것은 사기다

신의 은혜로움에 의해, 내가 이것을 그대와 나누기 위해 왔다, 우리들 각자와

그리고 불편함이 나타난다

적어도 그것은 살아 있다

the mind wants to be comfortable and unchallenged

but if you're living in truth, as truth,

then something comes up

sometimes just pure love, pure space

sometimes it's a fear that might come

but make use of it

knowing that god is with you

that you came here to fulfill this opportunity to be stretched,

and to come out of the false comfort zone of ego

which is the perishing state

마음은 편하고 싶어 한다, 도전 받고 싶어하지 않는다

하지만 그대가 진리에서, 진리로서 산다면

뭔가가 나타난다

때로는 그냥 순수한 사랑, 순수한 공간이

때로는 두려움이 나타난다

하지만 그것을 활용해라

신이 그대와 함께라는 것을 알면서

그대는 여기에 이 기회를 이루기 위해 왔다,

펼쳐지기 위해서

그리고 에고의 가짜 안락 구역에서 벗어나기 위해

에고의 안락 구역은 사라지는 상태다

'i feel very privileged because i don't have the gurantee of being here,

i don't know when i'll have to leave

i'm not resident

and it's very very helpful for me

because by this way i know i don't have time to waste'

'난 특권을 가진 느낌이다

왜냐하면 여기에 있으리라는 보장이 없다

내가 언제 떠나야 할 지 모른다

난 여기의 거주자가 아니다

그리고 그것은 나에게 아주 아주 도움이 된다

이런 식으로 나는, 내가 낭비할 시간이 없다는 것을 알기 때문이다'

when your mind feel secure, 

'i'm resident of sahaja,...........'

sometimes you go to sleep

그대의 마음이 안전함을 느낄 때,

'난 사하자의 거주자다.........',

그대는 잠에 빠지곤 한다

it's good sometimes when we feel restriction, you have to make use of this

but it brings a certain discomfort in the personal zone

person wants to be safe, want to be unchallenged

the shadow doesn't like to be exposed

because in the darkness, it can do work very well

and what is this work? to keep you sleep

to offer you dream, but they have no substance actually

때때로 죄이는 것을 느끼는 것은 좋다

이것을 활용해야 한다

제한된 의식의 영역에서는 어떤 불편함이 나타난다

제한된 의식은, 안전하고 싶어한다, 시련을 원하지 않는다

그늘은 폭로되고 싶어하지 않는다

어둠 속에서 그 일을 아주 잘 할 수 있기 때문이다

그 일이 무엇인가

그대를 잠에 두는 것

그대에게 꿈을 준다

하지만 사실 그 꿈들에 실질이 없다

don't run after friendship

if you form a good friendship,

one that help you to be free,

but you have to be on board

you cannot be free by accident

you must be on board

우정, 친밀함을 쫓지 마라

그대가 좋은 우정, 친밀함을 만든다면,

그대를 자유롭도록 돕는 것을

하지만 그대가 들어서야 한다

우연히 자유로워질 수는 없다

그대가 들어서야 한다

we say, god is everywhere, always

but the presence of god only will enter the house where he is invited

your house have to be inviting

this is satsang

우리는, 신은 모든 곳에 있다, 항상 이라 말한다

하지만 신의 현존은, 그가 초대 받는 집으로 들어설 뿐이다

그대의 집이 초대해야 한다

이것이 사트상이다

everyone is called to freedom

it's only a question of time

but if you find yourself somehow getting caught up in a lot of personhood,

it's also to be recognized that person, mind is being challenged,

and it's up to you to make higher choice to say,

'i feel really frustrated and anger, but i'm really here for this'

모두가 자유로 불려 있다

시간 문제일 뿐이다

하지만 그대가 어떻든 수많은 제한된 의식에 갇혀 있는 자신을 발견한다면

제한된 의식, 마음이 도전을 받는 것인 것 또한 알아차려져야 한다

더 높은 선택을 하고,

'난 정말 좌절스럽다, 화 난다, 하지만 난 여기에 깨어남을 위해 있다'라 말하는 것은

그대에게 달렸다