bezero

somewhere along the line, maya also can play as contentment,

'i have everything i need'

occasionally i read scriptures, 'thank you, we're good'

어딘가 즈음에서, 환영 또한 만족감으로 놀이를 벌일 수 있다

'난 필요한 것을 다 가졌다'

때때로 경전을 읽는다, '감사합니다, 우린 잘 하고 있죠'

things can look shanti shanti, but actually you can be very stale

what to do if someone say, 'i'm cool'

you say, 'ok very good'

if something here is not stirred to say, press in a little bit more,

if the spirit of truth doese not bother to say,

ok tell me what you mean by everything is good

if it doesn't show up, i leave you alone, good

평화롭고 좋은 것 같다

하지만 사실 그대는 아주 침체되어 있을 수 있다

누군가가, '난 아주 좋아'라 한다면 어떻게 해야 하는가

'그래 좋네'라 해라

무언가가 일으켜져서, 조금 더 밀어달라 라 하지 않는다면

진리의 얼이 신경쓰이지 않는다면

그래, 모든 것이 좋다는 것이 무슨 뜻인지 내게 말해달라

나타나는 것이 없다면, 난 그대를 내버려 둔다, 좋다

when you come to this place, challenge will come

vasanas will be stirred up

that which you're not able to see by yourself will come

and it will seem like other people cause it

but you must see this trouble also is given by god for you to use them,

and to wake up to that which you have not seen

we have a lot of blind spots

그대가 이곳에 오면, 어려움이 나타날 것이다

습성들이 일으켜질 것이다

그대 혼자서는 볼 수 없는 것이 나타날 것이다

그리고 그건 다른 이들이 일으키는 것처럼 보일 것이다

하지만 그대는 이 문제 또한 그대가 그것들을 활용하도록 신에 의해 주어진 것을 봐야 한다

그대가 보지 않았던 것에 깨어나도록

우리는 많은, 못 보는 지점들을 갖고 있다

when we live in the mode of personhood, there's a lot of blind spot

meaning that there are thing s that you don't see

like your eyes are not all around

some beings, when they had have near death experience, they see they have total vision,

they see behind everything

우리가 제한된 인식의 모습으로 살 때,

많은, 못 보는 지점들이 있다

그대가 보지 못하는 것들

눈이 전체적이지 않은 것 같다

어떤 존재들은, 거의 죽음의 경험을 하고, 그들이 전체를 보는 것을 본다

모든 것 뒤를 본다

this is why we need each other to show the things which you cannot see

and because you have not seen them doesn't mean you're free of them

이래서 우리는 서로가 필요하다, 그대가 볼 수 없는 것들을 보여주기 위해

그대가 그것들을 보지 않았다는 것이, 그대가 그것들에서 자유롭다는 뜻이 아니므로

why you got a body?

to be famous on the earth?

if that is the strong pulse in you, ok you go, see what feels like to be famous

see what feels like to be responsible, whatever it is

what urge took us here again in this life?

i say, we came here unfinished business, you have to clear your account

meaning what we can vasanas, deep rooted tendencies,

they will not die when the body dies

그대는 왜 몸을 가졌는가

지구상에서 유명해지기 위해?

그것이 그대 안의 강한 맥박이라면, 좋다 가라, 유명한 것이 어떤지 봐라

책임감을 갖는 것이 어떤지 봐라, 뭐든

무슨 열망이 우리를 다시 이곳에, 이 삶에 데려왔는가

나는, 우리는 여기에 끝내지 못한 일이 있어서 왔다 라 한다,

그대는 그대의 계좌를 깨끗이 해야 한다

우리가 습성이라 하는 것, 깊이 뿌리 박힌 습성들,

그것들은 몸이 죽을 때 죽지 않을 것이다

why all the prophets, all the saints tell you, that you must also be clean

pure in heart, full of love, wise, free from arrogance

is it enough to say that 'oh i believe in god'

if you have not love, you have achieved nothing

what is this love?

it's not necessarily ramantic love

through love, you will know god

왜 모든 선지자, 성자들이 그대에게, 그대는 또한 깨끗해야 한다 라 말하는가

가슴에서 순수하고, 사랑으로 가득하고, 현명하고, 자만에서 벗어나고

'오 난 신을 믿습니다'라 말하는 것으로 충분한가

그대에게 사랑이 없다면

그대는 이룬 것이 없다

이 사랑은 무엇인가

꼭 로맨틱한 사랑이어야 할 것 없다

사랑을 통해, 그대는 신을 알 것이다

그리고 무엇이 현상적인 것인지 알아라

마음이나 감각을 통해 인식하는 무엇이든, 이런 모든 것이 지나간다,

모든 것이 지나간다

그러니 기댈 것은 무엇인가

시간의 흐름에 있지 않은 것은 무엇인가

and sometimes if you're not confronted in a loving way,

and even some people, they cannot bear loving confrontation even

they can't take hostile confrontation, and they can't take even loving confrontation

because the ego is so..............

that is deep sickness, deep blindness

그리고 때로는 그대가, 사랑하는 방식에서 직면되지 않으면

사랑하는 방식에서 직면하는 것도 참을 수 없는 이들이 있다

그들은 적대적 직면을 참을 수 없다, 사랑하는 직면도 견딜 수 없다

왜냐하면 에고가 너무 으으............

그것은 깊은 질병이다, 깊이 눈이 먼 것이다

we're not here to be entertained anymore

a part of the wave and the current and the river of spirituality, of course is joy also

but we're not here for joy, let joy be the outcome, not the purpose, not the incentive

you say, 'maybe i am in the river, but i don't know i'm drowning'

but at some point, you will know you're drowning

the river will tell you

you may say, 'i'm in the river swimming and so nice'

you will know, nobody has to tell you, 'listen man, you're drowning'

but some know what dorwning mean

더는 흥청거리기 위해 있지 않다

영적인 파도, 해류, 강물의 일부, 물론 또한 기쁨이다

하지만 우리는 기쁨을 구하기 위해 있지 않다,

기쁨이 결과이도록 두어라, 목적이 아니라, 기쁨이 약속되어서가 아니라

그대는 말한다,

'아마도 나는 강물 속에 있다, 하지만 내가 물에 빠지고 있는지 모를 수 있다'

하지만 어느 지점에서 그대는 그대가 물에 빠지고 있다는 것을 알게 될 것이다

강물이 그대에게 말해줄 것이다

그대는, '난 강에서 수영하면서, 아주 좋다'라 할 수 있다

하지만 물에 빠진다는 것이 무슨 뜻인지 아는 이들이 있다

my words may seem a bit acid

but it's only because i always have a feeling that

we're cooking towards urgency

i feel that the one who lives in an urgency, emergency, is the one whose attention is most alive

they won't be talking about next week's carnival

they don't have time for that

that is the quality of attention i'm speaking about

내 말이 좀 가혹하게 들릴 수 있다

하지만 난 항상 그런 느낌을 갖고 있다,

우리는 '절박함' 을 향해 익어가고 있다

난, 절박함에서 사는 자의 주의는 너무나 살아있음을 느낀다

그들은 다음 주 축제에 대해 말하지 않을 것이다

그들은 그럴 시간을 갖고 있지 않다

그것이 내가 말하는 주의의 특질이다

who can listen like that?

you're not looking for mere knowledge

because if knowledge is conceptual, then it's only stored in the library of the mind

and the mind itself is phenomenal, it will not hold

so don't count on the phenomenal aspect of life

and know what phenomenal mean,

whatever you can perceive through the mind or the senses,

all this is tourism, passing, everything is passing

누가 그처럼 들을 수 있을까

단지 지식을 찾고 있는 것이 아닌

왜냐하면 지식이 개념적이라면, 그것은 마음의 도서관에 보관될 뿐이다

그리고 마음 그 자체가 현상적이다, 간수하지 못할 것이다

그러니 삶의 현상적 측면에 기대지 마라

그리고 무엇이 현상적인 것인지 알아라

마음이나 감각을 통해 인식하는 무엇이든, 이런 모든 것이 지나간다,

모든 것이 지나간다

so what is there to count on?

what is there that is not in the river of time now?

그러니 기댈 것은 무엇인가

시간의 강물에 있지 않은 것은 무엇인가

and sometimes if you're not confronted in a loving way,

and even some people, they cannot bear loving confrontation even

they can't take hostile confrontation, and they can't take even loving confrontation

because the ego is so..............

that is deep sickness, deep blindness

그리고 때로는 그대가, 사랑하는 방식에서 직면되지 않으면

어떤 사람들은, 사랑하는 방식에서 직면하는 것도 참을 수 없다

그들은 적대적 직면을 참을 수 없다, 사랑하는 직면도 견딜 수 없다

왜냐하면 에고가 너무 으으............

그것은 깊은 질병이다, 깊이 눈 먼 것이다

maybe the feeling, 'if i don't know i'm suffering, i'm not suffering'

so there's a certain thing that may be called the spiritual blindness

that maya has kept us so busy with its toys

that we are enjoyiing at a phenomenal level

아마도 그런 느낌,

'내가 고통스럽다는 것을 알지 못한다면, 난 고통스러운 것이 아니다'

그래서 영적으로 눈이 먼 것이라 할 수 있을 것이 있다

그 환영이 우리를 그 자신의 장난감들로 아주 바쁘게 한다

우리는 현상적인 단계에서 즐긴다

listen, even the demons in the hell have a pleasure

if they can put you off your track, it's pleasure also

pleasure is in everything and pain

but pain makes you grow

sometimes pleasure makes you sleep

until you earn the eternal pleasure

지옥의 악마들조차 즐거움을 갖는다

그들이 그대를 길에서 벗어나게 한다, 그것이 또한 즐거움이다

즐거움은 모든 것에 있다, 고통에 또한

하지만 고통은 그대를 성장시킨다

때로는 즐거움이 그대를 잠들게 한다

그대가 영원한 즐거움을 얻어낼 때까지

so you earn the gift of awareness of your suffering, by growing in awareness

then you start to see the cost of personhood

because something has offered you personhood in exchange for your perfection

각성에서 성장하는 것으로,

그대는 그대의 고통을 알아차리는 선물을 얻는다

그러면 그대가, '나는 이런 사람이다'의 대가를 보기 시작한다

왜냐하면 무언가가 그대에게 제한된 인식을 주고, 그대의 완벽과 교환했다

you have to contemplate them

because one of the play of maya is to give you the sense that you have understood

'i know i am the self'

'i know i am the self' is not a statement made by the self

we are very much still in this heightened sense of individuality

we want to prove ourself, and we want others to know that we have transcended, we're doing good

그런 것들을 숙고해야 한다

환영의 놀이 중 하나가, 그대에게 그대가 이해했다는 느낌을 주는 것이다

'난 내가 자신 이라는 것을 안다'

'난 내가 자신인 것을 안다'는 자신 에 의해 만들어진 표현이 아니다

우리는 아직도 아주 많이, 이 강화된 개별성의 느낌에 있다

우리 자신을 입증하고 싶어한다, 그리고 다른 이들이 그것을 알기를 바란다,

우리가 변형시켰다는 것을, 잘 하고 있다는 것을

it is the part of the play

and it is so intricate, so subtle, so devious

that we can be swimming in this ocean of consciousness for a very very long time,

and indeed we have been

but sometimes, some have to come back to shore

놀이 중 일부다

그리고 그것은 아주 복잡하다, 아주 미묘하다, 아주 꾸불꾸불하다

우리는 이 의식의 바다에서 아주 아주 오랫동안 헤엄쳐 다닐 수 있다

사실 그래왔다

하지만 때로는, 어떤 이들은 해안으로 돌아와야 한다

모든 '너'들은

그대의 '나는 이런 사람이다'란 제한된 인식으로서의 그대의 동일시와의 관계에서다

'너'를 보는 것은 제한된 인식이다

그것은 신조차 '당신'이라고 부른다

그것은 큰 실수다

it's like you're trying to read the movie, which is your movie,

because everybody is seeing their own subjective movie, their own interpretation

and you think, 'yeah actually i can see the movie'

but in the great movie, this individual projector, a person, is also in the total movie

you are the one who's watching the movie,

if you can see your person and its role and its world as all of them are on the screen

그대가 영화를 해석하려는 것과 같다, 그대의 영화를

왜냐하면 모두가 그들 자신의 주관적 영화를 본다, 그들 자신의 해석을

그리고 그대는 생각한다, '난 영화를 볼 수 있다'

하지만 큰 영화에서는, 이 개인 투사가, 제한된 인식, 또한 전체 영화 안에 있다

그대는, 영화를 바라보는 자다

그대의 '나는 이런 사람이다'와 그것의 역할, 그것의 세상을,

모두 화면에 있는 것으로 볼 수 있다면

you have to keep looking and seeing

because the person can keep playing, it's ok

even as you're awkening, person still comes, 'yeah i don't like this, what is that? --'

but increasing distance will be taken from it

until it becomes a character

계속해서 봐야 한다

왜냐하면 '나는 이런 사람이다'는 계속해서 놀이를 벌일 수 있다, 그건 괜찮다

그대가 깨어날 때에도, 제한된 인식은 여전히 나타난다,

'그래 난 이것 싫다, 저건 뭐냐, --'

하지만 점점 거리가 생길 것이다

그것이 하나의 등장 인물이 될 때까지

the sense 'i' in you is more real than the sense 'me' in you

the 'i' actually carries the vibration i am-ness or the beingness which is your true status

the 'me' becomes personal

the 'me's is a psychological identity, not really the 'i'

we get confused

'i' really is detached awareness

그대 안의 '나' 느낌이

그대 안의 '나한테' 느낌보다 사실이다

'나' 는 사실 그대의 진짜 신분인, 내가 있다, 혹은 존재 진동을 갖는다

'나한테'는 제한된 인식이 된다

'나한테'는 심리적 동일시다, 정말 '나'가 아니다

우리는 혼동한다

'나'는 정말로 집착 되어 있지 않은 각성이다

if you can learn or practice to perceive as you naturally do,

leaving the 'me' person aside, 

you will begin to experience

because everyone in our world say, 'you'

but everyone knows themselves as 'i'

actually only 'i' is here

there is no 'you'

그대가 자연스럽게 하듯, 인식하는 것을 배우거나 연습할 수 있다면,

'나한테'를 제쳐 두는 것을

그대는 경험하기 시작할 것이다

왜냐하면 세상의 모두가 '너'라 말한다

하지만 모두 그들 자신은 '나'라고 안다

사실 오로지 '나'만이 있다

'너'는 없다

it there was no body and identity, there would be no 'you' and 'you'

all the 'yous' are in relation to as your identity as and 'i-me person

it is the person that sees 'you'

even god, it call 'you'

that's the big mistake

몸이 없고, 동일시가 없다면, 

얘 '너'와 쟤 '너'는 없을 것이다

모든 '너'들은 그대의 '나한테'란 제한된 인식으로서의 그대의 동일시와의 관계에서다

'너'라고 보는 것은 제한된 인식이다

신조차 '당신'이라고 한다

그것은 큰 실수다

based upon the i as being the 'i am separate from everything'

this is the greatest mistake

the real i is pure consciousness

'나는 모든 것과 별개로 있다'인 나 에 근거한

이것은 가장 큰 실수다

진짜 는 순수 의식이다

stop declaring war on your mind

just simply see it as the momentariness dancing

you the witness is the still, and untouched

but you the person which is also mind created is very restless, is also a form of mind

so both the mind and the one who suffers it are like two sides of one coin

you are not that coin

relatively you appear to be the person, absolutely you are the self

마음에 전쟁을 선포하는 것을 그만둬라

그냥 마음을, 순간이 춤추는 것으로 봐라

바라봄인 그대는 가만있음 이다, 그리고 닿여지지 않는다

하지만 제한된 인식인 그대는 또한 마음에 의해 만들어진다,

아주 불안하다, 마음의 한 모습이다

그래서 마음과, 마음으로 고통을 겪는 자는 한 동전의 양면과 같다

그대는 그 동전이 아니다

상대적으로는 그대가 제한된 인식으로 나타나 보인다,

절대적으로 그대는 자신 이다

that is the purpose of this life

to awaken to that profound truth in you

and satsang is not the waiting room, it's the waking room

you sit, listen, go sit for a little bit, clarify this

however great it is, no thought, it's only a tourist

come and go, come and go

if it gets your attention, it will hang around for a little bit

if it doesn't get your attention, it flows like everything else

a river of transient

you are not transient

그것이 이 삶의 목적이다

그대 안의, 그 깊은 진리에 깨어나는 것

그리고 사트상은 기다리는 방이 아니다, 깨어나는 방이다

앉아서 듣는다, 가서 좀 앉는다, 이것을 명확히 한다

어떤 생각도, 그것이 얼마나 위대하든, 하나의 방문객일 뿐이다

오고 간다, 오고 간다

그것이 그대의 주의를 얻는다면, 잠시 머물 것이다

주의를 얻지 못한다면, 다른 모든 것처럼 흘러간다

일시 일시의 강물이다

그대는 일시적이지 않다

you personally are transient

you truthfully are beyond transient

but it must be proven

don't give your head to this

i'm actually sharing with you what your heart knows all along

but it seems to be hidden by the habit of identify with the mind

제한된 인식으로의 그대는 일시적이다

진실로 그대는 일시성을 넘어서 있다

하지만 그것이 확인되어야 한다

이것을 그대의 마음에 내주지 마라

나는 사실 내내, 그대의 가슴이 아는 것을 나누고 있다

하지만 그것이 마음과의 동일시 습관으로, 숨겨진 것처럼 보인다

''믿어진'',

이것이 그대의 힘이다

trouble is of your person, not of your being

your beingness has no trouble

but we've been living in the basis of the guy in the passport or --

even don't try to get rid of it

don't try to get rid of ego actually

it's enough if you see that ego is phenomenal recognition

what is ego anyway?

it's only mind, mind created phenomenon

but because it has been practed so long, so it takes on phenomenal solidness

문제들은 그대의 '나는 이런 사람이다'라 믿는 이의 것이지,

그대 존재의 것이 아니다

그대의 존재는 어떤 문제도 갖고 있지 않다

하지만 우리는 여권에 있는 그 자를 근거로 살아왔으므로

그것을 없애려고도 마라

사실 에고를 제거하려고도 마라

에고가 현상적으로 보이는 것임을 본다면, 그것으로 충분하다

어떻든 에고가 무엇인가

마음일 뿐이다, 마음에 의해 만들어진 현상이다

하지만 오랫동안 연습되어 왔으므로, 그것이 현상적 견고함을 취한다

but as you're staying in the following here, total confidence will come

you start see that actually 'it's nothing', 'it's play of mind believed'

believed in, that's your power

and that belief came with conditioning, with habit,

and to dissolve this condtioning, leave that to the supreme

and then all the pores of your ability to listen intutive way, it will wake up on you

하지만 그대가 "여기" 를 따르면서 머물수록, 

완전한 자신감이 나타날 것이다

사실 '그것은 아무 것도 아니구나', '믿어진 마음의 놀이구나'라 보기 시작한다

''믿어진'', 이것이 그대의 힘이다

그리고 그 믿음은 조건, 습관과 함께

그리고 그 조건을 해체하는 것은,

최상의 존재에게 그것을 맡겨라

직관적으로 들을 수 있는 그대의 힘의 모든 모공이, 깨어날 것이다

이 몸을 받은 중요성으로 들어설수록

인간의 모습을 받은 가장 큰 기회가 무엇인가

그 모습이 그대에게 내놓는 모든 범주들을 벗어나서 가라

안쪽으로, 가슴 쪽으로 가라

그대 안의 영원한 것을 발견해라

그리고 나는, 그것이 있다고 한다

사실 그대다

그대는 항상 있어 왔다

하지만 그 알아차림이 안에서 일어날 때까지

우리는 '나는 이 몸이다, 난 죽을 것이다, --'라 인정하는 의식의 모습으로 살 것이다

그것 또한 의식의 모습이다

하지만 아직 인간의 몸을 받은 커다란 기회를 충족시키지 못한다

natural evolution of focus came, some fell away

because they could not go beyond the phenomenal identity, practicing guidance and so on

as it becamse more and more acute, 'ah too strick', 

even some people say, 'it's not so much fun anymore'

초점이 자연스럽게 진화하면서, 떨어져 나가는 이들이 있었다

그들은 현상적인 정체성을 벗어날 수 없었다

초점이 점점 더 예리해지면서, '아 너무 엄격하다'거나

'더는 그다지 재미가 없다'라고까지 한다

as more and more people drop into the deeper space behind the fasad of personhood,

the teachings naturally orient more to that

it is possible just to feel, 'i know, i got it', 'it's changed, it's not much fun anymore'

so fun elements were exchanged for me being bliss, not just fun

점점 사람들이, 제한된 인식의 정면 뒤쪽으로, 더 깊은 공간으로 들어설수록

가르침은 자연스럽게 그쪽으로 향한다

'난 알아'라거나

'변했다, 더는 그렇게 재밌지 않다'로 느낄 수 있다

그래서 재미의 요소가, 내가 보기에는, 지복과 교환되었다, 단지 재미가 아니라

because i have never planned what i'm going to speak with you, in anything in the life now more

because living empty of intentions and living in the natural unfolding of life, is totally sufficient

at that level it doesn't need to look for more exciting things to do

as you home in to the importance of having taken this body

what is the great opportunity to receive the human form?

go beyond all the categorizations that form offer you

go this way ( heart way )

and find that eternal in yourself

and i tell you, it is

in fact you are

나는 내가 그대들과 말할 것을 결코 계획하지 않는다, 지금은 더욱, 삶의 어느 것에서도

의도에서 비어서 사는 것, 그리고 삶이 자연스럽게 펼쳐지는 것으로 사는 것으로,

완전히 충분하다

그런 정도에서는 더 흥미로운 할 것들이 필요하지 않다

이 몸을 받은 중요성으로 들어설수록

인간의 모습을 받은 가장 큰 기회가 무엇인가

그 모습이 그대에게 내놓는 모든 범주들을 벗어나서 가라

안쪽으로, 가슴 쪽으로 가라

그대 안의 영원한 것을 발견해라

그리고 나는, 그것이 있다고 한다

사실 그대다

and you have always been

but until that realization happen inside

we will live the modifications in the mode of consciousness that admits 'i am this body, i'm going to die, --'

and which is also in consciousness, a mode of consicousness

but it is not yet fulfilling the great opportunity of even receiving a human body

그대는 항상 있어 왔다

하지만 그 알아차림이 안에서 일어날 때까지

우리는 '나는 이 몸이다, 난 죽을 것이다, --'라 인정하는 의식의 모습으로 살 것이다

그것 또한 의식의 모습이다

하지만 아직 인간의 몸을 받은 커다란 기회를 충족시키지 못하고 있다

my attitude is that i came here for the sharing with you

what you come for?

나의 태도는, 나는 그대와 나누기 위해 여기에 왔다

그대는 무엇 때문에 와 있는가

i don't have other subject we're sepaking about

the real nature of life, who you are to god

not to your neighbor, to someone

who you are here in the truest place

this is the subject that is not just discussed but explored here

that's where the energy come from to keep sitting me in this chair

우리가 말할 다른 주제를 나는 모른다

삶의 진짜 본성, 신에게 그대는 누구인가

그대의 이웃이나 누군가에게가 아니라

가장 진실한 자리, 여기에서의 그대

이것은 단지 토의될 주제가 아니라, 여기에서 탐험되어야 한다

그것이 나를 계속해서 이 의자에 앉아 있게 하는 에너지가 나오는 곳이다

it's not merely for intellectual or philosophical or pleasure

it is for discovery

and that's what is generating the force to keep on looking

because we can also attain philosophical, intellectual udnerstanding about this, it give pleasure also,

and even some power come

but to wake up

단지 지적이거나 철학적이거나 즐거움을 위한 것이 아니다

발견을 위한 것이다

그것이 계속해서 바라보도록 하는 힘을 만들어낸다

우리는 이것에 대한 철학적, 지적 이해를 얻을 수도 있다, 그것이 즐거움 또한 준다

어떤 힘 또한 나온다

하지만 깨어나기 위해서는

we're all destined to at some point, question of when i don't know

there'll be more lifetimes

sometimes we become too comfortable or get lazy

우리 모두, 어느 지점에서는 깨어나기로 되어 있다

언제인지는 내가 모른다

더 많은 삶들이 있을지

우리는 너무 편안함에 만족하게 되거나 게으르게 되곤 한다

우리 세상에서는 위쪽으로 진화하는 것으로 느낀다

하지만 흔히, 우리 정체성이 아주 현상적이므로,

그대의 변화가 현상계의 한계 안에서인 경향이 있다

불안정한 것들이다

다른 이들이 그대를 받아들이는 모습이 그대라면,

그대는 뭔가 놓치고 있다, 그렇지 않은가

human being is always focusing on something,

something to achieve, something to get rid of, to conquer,

why, because a state of personhood is restless state

it is never satisfied

you're not merely a person

인간 존재는 항상 무언가에 초점을 두고 있다

성취하려는 것, 없애려는 것, 정복하려는 것

왜 인가, 제한된 인식의 상태는 불안한 상태라서다

결코 만족하지 않는다

그대는 '나는 이런 사람이다'일 분이지 않다

if i could get this acrosee in some way,

and it has to be an interactive process of looking

where something is heard and verified, not just through the mind

whatever you think to verify through the mind, will not be stable

내가 어느 식으로 해서, 이것을 이해시킬 수 있다면

상호작용하는, 바라봄의 과정이어야 한다

무언가가 들리고, 확인된다

단지 마음을 통해서가 아니다

마음을 통해 확인할 수 있다고 생각하는 것은 무엇이든, 변할 것이다

we think we are a person

and in this humsn years, how many lifetimes, we have carried this limitation within yourself

and some believe that the higher discovery of the self

is going to create the enormous things in the phenomenal world

they missed the point

because god self has nothing to achieve

우리는 '난 이런 사람이다'라 생각한다

이 인간의 시간에서, 얼마나 많은 삶들을, 우리는 자신 안에서 그 한계를 지고 왔는지

그리고 어떤 이들은, 자신 의 높은 발견이란,

현상계에서 엄청난 것을 만들어낼 것으로 믿는다

그들은 요점을 놓쳤다

신 자신은 성취해야 할 것이 없다

because that which is perfect is not searching for more perfect

it is sustaining all of this

완벽한 그것은 보다 완벽한 것을 찾지 않는다

그것이 이런 모든 것을 지원하고 있다

you may not be good enough at your profession

but how can you be good enough as yourself?

you need to discover this

그대의 일에서는 충분히 잘 하고 있지 못하다고도 할 수도 있다

하지만 그대 자신으로서 그대가 어떻게 충분히 잘 하고 있을 수 있는가

그대는 이것을 발견해야 한다

so i'm not going to work on this person

because for me, it doesn't really exist

exist in belief and habit

but not in essence

and we're here, i hope to awaken to your essential nature

if not, we go on experience of the experience pursuing,

and always finding that what you are pursuing is illusory

그래서 나는 '난 이런 사람이다'에 작업하지 않을 것이다

왜냐하면 나에게 그것은, 정말 존재하지 않는다

믿음과 습관에서 존재한다

본질이 아니다

우리는 여기에, 내가 바라기는, 그대의 본성에 깨어나기 위해 있다

그렇지 않다면, 계속해서 경험의 경험을 추구한다

그리고 항상 그대가 추구하는 것이 환영인 것을 발견한다

the truth of who we are is actually very profoundly simple

because it is not a learning, it is a discovering

우리의 사실 은

사실 아주 깊도록 간단하다

왜냐하면 배우는 것이 아니다, 발견하는 것이므로

you see the state of personhood is very sticky

once it is formed

in our world we feel we evolve into this way, going up

but often, because our identity is very phenomenal,

so your transcendence tends to be within the limitations of the phenomenal world,

things which are unstable

제한된 인식의 상태는 아주 끈적거린다

일단 만들어지고 나면

우리 세상에서는 위쪽으로 진화하는 것으로 느낀다

하지만 흔히, 우리 정체성이 아주 현상적이므로,

그대의 변화가 현상계의 한계 안에서인 경향이 있다

불안정한 것들이다

if who you are is who others take you to be, 

then you're missing something, isn't it

다른 이들이 그대를 받아들이는 모습이 그대라면,

그대는 뭔가 놓치고 있다, 그렇지 않은가

and when i met him (papaji) , he said, stop where you are

he was saying in this moment, stop

just be still, recognize what is always here

but he was also saying, stop trivilalizing your life

stop making your life fit into your iead of what life should be,

or someone else's idea or rebellion against those ideas,

be still

내(gangaji)가 papaji 를 만났을 때, 

그는, '그대인 곳에서 멈춰라'라 말했다

이 순간에서 멈춰라 라고

그냥 가만 있어라, 항상 여기에 있는 것을 봐라

하지만 그는, 삶을 시시하게 만드는 것을 멈춰라 라고도 했다

그대의 삶을,

삶은 무엇이어야 한다는 그대의 생각

혹은 다른 누군가의 생각이나

그런 생각들에 대한 저항에 맞추는 것을 그만둬라

가만 있어라

and when he asked me to come and speak to you,

he didn't ask me to come and teach you anything

or offer you anything or give you anything

he asked me to come and confirm in you, what is alive and of great significance

and the possibility that your lifetime can be and is to some degree,

but can be more and more, fresher and fresher,

and honoring of that

그리고 그가 내게, 그대들에게 가서 말하라 요청했을 때,

어느 것을 가르치라거나, 주라거나 하지 않았다

그대 안에서, 살아 있는 것 그리고 굉장히 중요한 것을 확인하라고 요청했다

그대의 삶이 있을 수 있고, 어느 정도 있겠지만,

점점 더, 더욱 더 신선해질 수 있는 가능성을

그리고 그것을 소중히 하는 것을

that you can stop trying to fit into a life style or belief system or a list of shoulds and should nots

you should stop to use your life to copy someone else's life

and the only way that's possible is when you are willing to be still

to not know what you should think or believe

to not know what you should feel or experience or what should happen

or what results of that will be

to stop this forward thrust of accumulation of a lifestyle

삶의 스타일이나 신념 체계,

해야 하는 것과 하지 않아야 하는 것들에 맞추려 하는 것을 그만둬라

삶을 다른 누군가의 삶을 복제하는 것으로 사용하는 것을 그만두어야 한다

그리고 그것이 가능한 유일한 길은,

그대가 기꺼이 가만 있으려 할 때

무엇을 생각하거나 믿어야 하는지를 아는 것이 아니라

무엇을 느끼거나 경험하거나, 무엇이 일어나야 하는지를 알아야 하는 것이 아니라

혹은 그런 것의 결과들이 무엇일지를 아는 것이 아니라

삶의 스타일을 쌓으려는, 앞으로 밀고 나가려는 것을 멈추는 것이다

so that you give your life the attention of your life to discovering what is life

and then the question, who am i

it can never be answered satisfactorily by

i'm a woman or an enlightened woman or unenlightened woman or good or bad woman

they just crumble

the answers are things that are fed to us

but they have no substance

그대가 그대의 삶에, 삶이 무엇인지를 발견하는 것에 주의를 준다

그러면 질문은, 나는 누구인가

'나는 여성이다 라거나 깨달은 여성이다, 안 깨어난 여성이다, 좋은 혹은 나쁜 여성이다'라는 식에 의해서는

결코 만족스러운 답을 얻을 수 없다

그것들은 그냥 부서진다

답들이 우리에게 주어진다, 하지만 그것들에 본질이 없다

your willingness to ask that question truly, not as a style

and to give your full attention to it,

is where your freedom is

is where your truth is

so ramana said, the question is who am i

papaji said, stop

스타일로 하는 것이 아니라, 진실로

그대가 그 질문을 하려 하는 것이다

그리고 그것에 그대의 완전한 주의를 주는 것

그것이 그대의 자유가 있는 곳이다

그대의 진리가 있는 곳이다

그래서 ramana 는 말했다, 질문은, 나는 누구인가

papaji 는 멈춰라 라 말했다

and in our meetings, i invite you to join me and us in conversations

to discover how is who am i relevant to who i am

to this life

this unique and precious life that will disappear sooner than we expect

how is it relevant, what does it mean to live consciously, freely, openly in inquiry, in discovery?

and obviously this can never be taught

because if there's a teaching, there are shoulds and should nots,

there are things to learn and you will graduate one day

그리고 우리 만남들에서 나는

그대를 나에게, 우리에게, 대화로 참여하라 초대한다

내가 누구인가 가 나 와 어떻게 관련 있는지,

이 삶과 어떻게 관련있는지를 발견하기 위해

이 독특하고 귀중한 삶은 우리가 기대하는 것보다 빨리 사라질 것이다

그것이 어떻게 관련있는지,

탐구에서, 발견에서, 의식적으로 자유롭게 열려서 사는 것이 무슨 뜻인지

그리고 이것은 가르쳐질 수 없다는 것이 명백하다

왜냐하면 가르침이 있다면, 해야 하는 것들과 하지 않아야 하는 것들이 있다,

배워야 할 것들이 있고, 어느 날 졸업할 것이다

but there's no graduation here

there's deepening

하지만 여기는 졸업이 없다

깊어짐이 있다

-gangaji

어떤 것이라도, 그것이 오기 전에, 그대가 이미 있어야 한다

그대가 오고 가는 것들, 모든 것들을 인식하는 그것이기 때문이다

the one who wants to get things right, is not your true self

it starts always with what you perceive the sense i, your most intimate sense

before anything come, you must be there already

because you're that which perceive comings and goings, everything,

including thoughts, feelings, aspirations, even psychlogical self consicousness,

something perceive it

but rarely human being explore behind fasad of personhood

똑바로 하고 싶어하는 자 는 그대의 진짜 자신이 아니다

그것은 언제나 '나'라는 느낌, 그대에게 가장 가까운 느낌을 인식하는 것으로 시작한다

어떤 것이라도, 그것이 오기 전에, 그대가 이미 있어야 한다

그대가 오고 가는 것들, 모든 것들을 인식하는 그것이기 때문이다

생각, 느낌, 열망, 심리적 자의식조차 포함해서,

무언가가 그것을 인식한다

하지만 제한된 인식의 정면 뒤를 탐험하는 인간 존재가 드물다

if you are the perceiver of anything at all, you cannot be that

same also for monkey, or rabbit or mosquito,

they are also consciousness in some form

they're able to observe things coming and going to discern the seeming differences between one and another

that capacity is pointing to something about you

그대가 어떤 것이든, 그것을 인식하는 자라면,

그대는 그것일 수 없다

원숭이, 토끼, 모기에게도 같다

그들 또한 어떤 형상의 의식이다

그들은 이것과 다른 것 사이의, 차이로 보이는 것을 구분하기 위해, 오고 가는 것들을 바라볼 수 있다

그 역량은 그대에 관한 것을 가리킨다

my word, if you really understand something profoundly,

really sit with it,

it will take you to the root of all things

나의 말, 그대가 정말로 무언가를 깊이 이해한다면

정말로 붙들고 앉는다면

그것이 그대를 모든 것들의 근원으로 데려갈 것이다

you can never grasp fully the power of real understanding,

by phenomenally understanding things

you must begin with yourself

you're first

현상적으로 이해하는 것들로는, 진짜 이해의 힘을 완전히 파악할 수 없다

그대 자신으로 시작해야 한다

그대가 먼저다

if i were to say to you, you're even before first, 

don't go to the mind, just listen in this space of your being,

you're before first

내가 그대에게, 그대는 먼저 보다 이전에 있다 고 한다면

마음으로 가지 마라

그냥 그대의 있음 의 공간에서 들어라

그대는 처음 이전에 있다